روزنامه هنرمند شماره 456

‫حجت اله ایوبی رییس سازمان‬ ‫سینمایی مطرح کرد‪:‬‬ ‫‪ 100 2‬سالن سینما درحال‬ ‫اضافه شدن به ظرفیت‬ ‫سینمایی کشور است‬ ‫عضو فراکسیون هنرورسانه‬ ‫مجلس مطرح کرد‪:‬‬ ‫سکوت خبری درقبال ‪2‬‬ ‫کیارستمیقابل توجیه‬ ‫نیست !‬ ‫‪ 26‬خرداد ماه ‪1394‬‬ ‫ماهشنبه‬ ‫فروردینسه‬ ‫شماره ‪272‬‬ ‫‪456‬نهــم‬ ‫سال نهــم شمارهسال‬ ‫‪1395‬‬ ‫یکشنبه‪22‬‬ ‫‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫تومـان ‪12‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫صفـــحه ‪ISSN‬‬ ‫‪2008-0816‬‬ ‫صفـــحه‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪12‬‬ ‫‪w w ww. hw o wn a. rh mo a nn ad or nml ia n ne d. i or n l i n e . i r‬‬ ‫محمد حمزه زاده قائم مقام رییس حوزه‬ ‫هنری سازمان تبلیغات اسالمی‪:‬‬ ‫‪3‬‬ ‫هنرانقالبی یک هنر‬ ‫مخاطب گرا است‬ ‫با محمد حسین مهدویان کارگردان «ایستاده در غبار»؛‬ ‫سانسورسلیقه ای مخرب است!‬ ‫کارنامه سیما در نوروز ‪95‬؛‬ ‫عخانواده ها‬ ‫تلویزیونجم ‬ ‫را گرم ترکــرد!‬ ‫‪6‬‬ ‫با پایان تعطیالت نوروزی؛‬ ‫اغازکنسرت های بهاری‬ ‫‪10‬‬ ‫بررسی «هنـرمند» از تاریخچه اداره تئاتر و پیشکسوتان هنـر ایران؛‬ ‫اغاز و پایان اداره تئاتر!‬ ‫نیترکیه؛‬ ‫کاهشچشمگیرگردشگرانایرا ِ‬ ‫‪4‬‬ ‫هومن سیدی در برنامه سینمایی «هفت» مطرح کرد؛‬ ‫اقای رئیس جمهور به ما‬ ‫سالن سینما بدهید!‬ ‫محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری‬ ‫سازمان تبلیغات اسالمی مطرح کرد‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مکتب هنری انقالب‬ ‫گنجینه هنر شیعی است‬ ‫گردشگران ایرانی‪ ،‬کیش‬ ‫را به ترکیه ترجیح دادند!‬ ‫‪11‬‬ ‫رویداد هنری «بهارستان» به روایت هنرمندان‪ ،‬ورزشکاران و مدیران شهری؛‬ ‫‪6‬‬ ‫نقش شهرداری درارتقای ذائقه‬ ‫هنری شهروندان!‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ع� ��و فراکس ��یون ه�رورس ��انه جمل ��س مط ��رح ک ��رد‪:‬‬ ‫سکوت خبری درقبال کیارستمی قابل توجیه نیست!‬ ‫هنرمند‪ :‬عضو فراکسیون هنرورسانه مجلس با بیان‬ ‫اینکه مدیران رسانه ملی باید دراین روزهای بیماری‬ ‫بربالینعباس کیارستمیظاهرشودوکوتاهی هایخود‬ ‫را جبران کند‪ ،‬گفت‪ :‬باید از مدیران رسانه ملی پرسید‬ ‫دلیلسانسورعامدانهاخباروفعالیتهایبزرگانهنری‬ ‫چیست؟میرهادیقره سیدرومیانیبااشارهبهبی توجهی‬ ‫صداوسیمابهبزرگانعرصههنر‪،‬گفت‪:‬توجهبهبزرگان‬ ‫فرهنگیوهنریبرایتقویتپایه هایفرهنگیکشور‬ ‫و اعتالی ان ضروری است چراکه با بهادادن به افرادی‬ ‫که س��رمایه اجتماعی هستند در حقیقت به اصالت و‬ ‫تاریخ کشور اهمیت داده شده است‪ .‬نماینده مردم تبریز‬ ‫در مجلس شورای اسالمی با بیان اینکه صداوسیما در‬ ‫خصوصپوششاخباربیماریفیلمسازبزرگیهمچون‬ ‫عباس کیارس��تمی در دوران بیماریش نیز کم لطفی‬ ‫می کند‪ ،‬گفت‪ :‬همه دنی��ا این مرد بزرگ و هنرمند را‬ ‫می شناسندچراکهکیارستمیششمینکارگردانبزرگ‬ ‫دنیا است اما مردم ایران عالوه بر انکه با اثار این هنرمند‬ ‫اشنا نیستند تاکنون چهره ان را نیز از تلویزیون ندیده ‬ ‫ان��د! و معدود افرادی از میان بدنه جامعه‪ ،‬تنها نام او را‬ ‫شنیده اند‪.‬ویبیانکرد‪:‬بایدازمدیرانصداوسیماپرسید‬ ‫دلیلسانسورعامدانهبزرگانهنریچیست؟کیارستمی‪،‬‬ ‫هنرمندی جهانی و جشنواره ای است که در تمام عمر‬ ‫خود برای ایران افتخار افریده است و همه دنیا بخش‬ ‫اعظمی از سینمای ایران را با او می شناسند‪ .‬قره سید‬ ‫همچنین با یاداوری رفتار غیرحرفه ای صدا وسیما در‬ ‫زمان دریافت اسکار بهترین فیلم توسط اصغر فرهادی‬ ‫برای فیلم «جدایی نادر از س��یمین» به عنوان یکی از‬ ‫بزرگترین و نادرتری��ن اتفاق های فرهنگی و هنری‬ ‫ایران و کم توجهی به انعکاس��ی خبری این موضوع‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬دیگر وقت ان رسیده صداوسیما به معنای واقعی‬ ‫رسانه ای ملی باشد و با پاسخگویی به مطالبات مردم‬ ‫دس��ت از رفتارهای جناحی و حمای��ت از یک تفکر‬ ‫خاص با جهان بینی محدود و غیرمنطقی بردارد‪ .‬عضو‬ ‫فراکسیون هنر و رسانه مجلس با بیان اینکه بهتر است‬ ‫مدیران رسانه ملی در این روزهای بیماری بر بالین بیمار‬ ‫و رنجیده کیارستمی ظاهر شده و کوتاهی هایی خود را‬ ‫جبران کنند‪ ،‬افزود‪ :‬به نظر می رسد باید عالوه بر وزرای‬ ‫ارشاد و بهداشت دیگر مسئوالن به ویژه صداوسیما نیز‬ ‫وظیفه خود را در مقابل این استاد مسلم فیلمسازی که‬ ‫سرمایه ای بی بدیل است به درستی انجام دهند‪.‬‬ ‫محس ��ن مومین رشی ��ف‪:‬‬ ‫مکتب هنری انقالب گنجینه هنرشیعی است‬ ‫هنرمند‪:‬مراسمتجدیدعهدباارمان هایبنیانگذارانقالب‬ ‫اسالمی و شهدای دفاع مقدس‪ ،‬با حضور مدیران ستادی‬ ‫حوزه هنری و جمعی از هنرمندان و اهالی رسانه در مرقد‬ ‫مطهر امام خمینی (ره) و بهش��ت زهرا(س) برگزار شد‪.‬‬ ‫ش��نبه ‪ ۲۱‬فروردین ماه و در دومی��ن روز از هفته هنر‬ ‫انقالب اسالمی‪ ،‬جمع کثیری از مدیران حوزه هنری و‬ ‫هنرمندان انقالب اسالمی با حضور در مرقد امام خمینی‬ ‫(ره) بنیانگذار انقالب اسالمی‪ ،‬به قرائت فاتحه برای روح‬ ‫بزرگ معمار هنر انقالب اسالمی پرداختند‪ .‬در این مراسم‬ ‫که در فضایی معنوی برگزار شد‪ ،‬محسن مومنی شریف‬ ‫رئیس حوزه هنری س��ازمان تبلیغات اسالمی‪ ،‬محمد‬ ‫حم��ره زاده قائم مقام رئیس و معاون س��ینمایی حوزه‬ ‫هنری‪ ،‬فاضل نظری معاون هنری حوزه هنری‪ ،‬مجید‬ ‫مصلحی مدیر کل امور استان ها و مجلس حوزه هنری‪،‬‬ ‫مرتضی گودرزی دیباج مدیر مرکز هنرهای تجسمی‬ ‫حوزه هنری‪ ،‬رحمت امینی مدیر مرکز هنرهای نمایشی‬ ‫حوزه هنری‪ ،‬مس��عود صفوی مدی��ر مرکز مطالعات و‬ ‫تولیداتانیمیشنحوزههنری‪،‬هادیمولوی دوستمدیر‬ ‫روابط عمومی حوزه هنری و دیگر مدیران ستادی حوزه‬ ‫هنری حضور داشتند‪ .‬از دیگر چهره های حاضر در این‬ ‫مراسم می توان به حسین فتاحی‪ ،‬محمد حسین قدمی‪،‬‬ ‫علی داودی‪ ،‬س��عیده حسینجانی‪ ،‬محمود ابوالحسنی‪،‬‬ ‫علی اهللسلیمی‪،‬محمودحبیبی کسبی‪،‬علیکاشفی پور‪،‬‬ ‫صادق کوچک زاده و ‪ ...‬اشاره کرد‪ .‬محسن مومنی شریف‬ ‫در حاش��یه این مراسم اظهار داشت‪ :‬به حرم مطهر امام‬ ‫خمینی(ره)امده ایمتابامیثاقباارمان ها‪،‬رهنمودهایشان‪،‬‬ ‫هفته هنر انقالب را ش��روع کنیم‪ .‬او با اشاره به این که‬ ‫امام (ره) در پایان عمر شریف خویش‪ ،‬بخش دیگری از‬ ‫ت نورانی شان را که وجه ادبی ان بود‪ ،‬بروز دادند‪،‬‬ ‫شخصی ‬ ‫گفت‪ :‬امام خمینی در بهمن‪ ۵۷‬در سخنرانی تاریخی خود‬ ‫به این موضوع که ما با سینما و تمدن مخالف نیستیم‬ ‫اش��اره کردند و خوشبختانه طی این ‪ ۳۸‬سال‪ ،‬کارهای‬ ‫ویژه ای برای هنر انقالب اسالمی صورت گرفته و امروز‬ ‫صاحب مکتب هنری انقالب اس�لامی هستیم که به‬ ‫عنوانگنجینههنرشیعیشناختهمی شود‪.‬‬ ‫س�نم��ایی مط ��رح ک ��رد‪:‬‬ ‫حج ��ت اهلل اوییب ر ی� ی� ��س س ��ازمان ی‬ ‫‪ 100‬سالن سینما درحال اضافه شدن‬ ‫به ظرفیت سینمایی کشوراست‬ ‫هنرمند‪ :‬رییس سازمان سینمایی در بخش اخبار فرهنگی و هنری شبکه چهارم‬ ‫سیما درباره فروش ‪ 16‬میلیاردی فیلم ها در نوروز گفت‪ :‬امسال برای سینما سال‬ ‫یدانید سال گذشته‬ ‫خوبی خواهد بود زیرا پر از انرژی مثبت اغاز شد‪ .‬همانطور که م ‬ ‫فروش فیلم ها تا ‪ 14‬فروردین ‪ 3‬میلیارد و ‪ 200‬میلیون تومان بود اما امسال به ‪16‬‬ ‫میلیون رسید که این امر نشان از روند رو به رشد مخاطب در سینما دارد‪.‬‬ ‫حجت اهلل ایوبی با بیان اینکه مخاطبان سینما زیاد شده اند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در سال ‪94‬‬ ‫فروش بیش از ‪ 74‬میلیارد تومان فیلم ها در گیشه ها نشان داد جریان جدیدی در‬ ‫سینمای ایران اغاز شده است؛ در جشنواره فیلم فجر نیز شاهد صف های طوالنی‬ ‫برای دیدن فیلم ها بودیم که این امر نشان داد که امسال تولیدات خوبی داریم‪ .‬وی‬ ‫خاطرنشان کرد‪ :‬خوشبختانه هم سینما با مردم و هم مردم با سینما اشتی کردند‬ ‫به همین دلیل باید به سینماگران تبریک گفت‪ .‬همانطور که مقام معظم رهبری‬ ‫فرمودندازمهمترینتولیداتماکاالهایفرهنگیهستندبنابراینماهمبایدازاین‬ ‫تولیداتبهبهترینشکلاستفادهکنیم‪.‬رئیسسازمانسینماییادامهداد‪:‬ازاتفاقات‬ ‫بسیار مهم دیگر این است که مردم از بین همه شبکه ها و فیلم هایی که در دست‬ ‫دارند فیلم تولید ملی جمهوری اسالمی ایران را که از مدیران همین کشور مجوز‬ ‫گرفتندبرایدیدنانتخابمی کنندکهاینافتخاربزرگیبرایسینماگرانمااست‪.‬‬ ‫وی در پاسخ به این سوال مبنی بر اینکه برای استمرار این روند چه برنامه هایی‬ ‫دارند؟ پاسخ داد‪ :‬باید اهنگ حضور مردم را حفظ کنیم‪ .‬بر خالف سال های گذشته‬ ‫که تنها‪2‬ماه (عید فطر و عید نوروز) پر مخاطب بودیم‪ ،‬در سال گذشته همه ماه ها‬ ‫فروش خوبی داشتیم و حتی در بهمن ماه که جشنواره فیلم فجر برگزار شد باز هم‬ ‫فروش فیلم ها خوب بود بنابراین می توان گفت دیگر ماه مرده در سینما نداریم زیرا‬ ‫هجوم مردم به سینما نشان داد که انها سینما را دوست دارند‪.‬‬ ‫ایوب��ی ادامه داد‪ :‬در این فضای احترام امی��زی که برای اهالی هنر بوجود امده‬ ‫است مردم نشان دادند که اگر فیلم خوب ساخته شود استقبال خواهند کرد‪ .‬وی‬ ‫درباره سالن های سینما نیز گفت‪ :‬همه سالن ها بهسازی شدند و هر ماه سالن های‬ ‫متفاوتی را در شهرستان ها افتتاح می کنیم زیرا سینما تنها جایی است که همه‬ ‫اهالی خانواده باهم می تواند بروند‪.‬‬ ‫ایوبی درباره کمبود سینما و سالن در شهرستان ها نیز گفت‪ :‬صنعت سینمای ما‬ ‫عالی کار می کند و ظرفیت تولید خوبی دارد اما درحال حاضر‪ 1000‬شهر بی سینما‬ ‫داریم و در ‪ 2‬سال گذشته ‪ 100‬پرده سینما اضافه کردیم و ‪ 100‬سالن هم در دست‬ ‫ساخت است که با حضور بخش خصوصی این روند بسیار امیدارکننده است اما‬ ‫باید باور کنیم که مردم و خانواده ها به سینما اعتماد کردند و سینما یک مدرسه‬ ‫است و باید نهضت سینماسازی راه بیاندازیم‪ .‬وی همچنین یاداور شد‪ 100:‬سالن‬ ‫سینمایی درحال اضافه شدن به ظرفیت سینمایی کشور است؛ طرح دیگری هم‬ ‫اماده کردیم که قرار است انرا از استان های محروم اغاز کنیم سینماهای سیار با نام‬ ‫سینما سالم است که به زودی این نوع سینماها را افتتاح خواهیم کرد تا به مطالبات‬ ‫مردم پاسخ دهیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬سالن های فراوانی در کشور داریم که می توانیم‬ ‫انها را احیا کنیم و‪ 200‬مجتمع فرهنگی نیز اماده داریم اما تجهیز انها و تبدیلشان‬ ‫به سینما مشکل را حل نمی کند زیرا اداره انها کار سختی است و ما باید سالن هایی‬ ‫که این امکان را دارند که به ناوگان سینمایی بپیوندند ‪ ،‬اغاز کنیم‪.‬‬ ‫ایوبی درباره نگرانی در روند تولید فیلم ها نیز گفت‪ :‬اگر به سبد تولیدات سینمایی و‬ ‫شورای پروانه ساخت و نمایش توجه داشته باشیم و با توجه به شوراهایی که بنیاد‬ ‫سینمای فارابی و حمایت هایشان می توان گفت سینمای ایران یکی از پاک ترین‬ ‫سینماها است و کارنامه قابل قبولی دارند به همین دلیل تالش می کنیم سینمایی‬ ‫درخور کشور داشته باشیم‪ .‬وی با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری درباره موضوع‬ ‫سینما و استفاده از سالیق مختلف در زمینه دفاع مقدس نیز گفت‪ :‬بنده بارها اعالم‬ ‫کردم که موفقیت سینما را مدیون توجه رهبری است زیرا ایشان فیلم می بیند و‬ ‫سینما را می بیند که همین امر موجب شده چراغ سینمای ایران روشن بماند‪ .‬وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشاد همه سخنان رهبری را به من و دستگاه های مختلف ابالغ کردند‬ ‫ضمن اینکه ما به به دیدگاه هایش��ان اعتقاد داریم و سعی می کنیم دغدغه های‬ ‫ایشان در فیلم ها دیده شود‪ .‬رئیس سازمان سینمایی همچنین خاطرنشان کرد‪ :‬از‬ ‫اتفاقات مهمی که امسال پیش رو داریم جشنواره جهانی فجر است که هفته اول‬ ‫اردیبهشت ماه برگزار خواهد شد و دیگری اینکه با کمک صدا و سیما در حوزه‬ ‫شبکه نمایش خانگی ‪ VOD‬راه اندازی شد که امیدواریم با اینکار محصوالت‬ ‫ملی را به همه خانه ها ببریم تا مردم به راحتی به انها دسترسی داشته باشند‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫حمم ��د مح ��زه زاده اقمئ م� ��ام ر ی� ی� ��س ح ��وزه ه� ��ری س ��ازمان �ت ب�یلغ ��ات اسل��ایم‪:‬‬ ‫ت‬ ‫حس ی�نمس‬ ‫افراس�انه‪:‬‬ ‫هنرانقالبی یک هنرمخاطب گرا است‬ ‫هنرمند‪ :‬محمد حمز هزاده با بیان اینکه هنرمندان‬ ‫اگر اثری خلق می کنند‪ ،‬می خواهند به مخاطب‬ ‫برس��د‪ ،‬گفت‪ :‬هنر انقالبی یک هنر مخاطب گرا‬ ‫است که زمینه های تحقق ان باید فراهم باشد‪.‬‬ ‫محمد حم��ز هزاده‪ ،‬قائم مقام رییس حوزه هنری‬ ‫س��ازمان تبلیغات اس�لامی ‪ ۲۱‬فروردین ماه در‬ ‫برنامه «روی خط خبر» شبکه خبر‪ ،‬درباره علت‬ ‫نام گذاری ‪ ۲۰‬فروردین به عنوان روز هنر انقالب‬ ‫اسالمی گفت‪ ۲۳ :‬سال پیش‪ ،‬روز تشییع پیکر‬ ‫شهید مرتضی اوینی در حوزه هنری‪ ،‬اتفاق غیر‬ ‫منتظ��ره ای افتاد و ان این ب��ود که رهبر معظم‬ ‫انقالب‪ ،‬شخصا برای مراسم تشییع امدند‪ .‬ایشان‬ ‫با این حضور و انتخاب لقب «سید شهیدان اهل‬ ‫قلم» برای ش��هید اوینی‪ ،‬به چنین روز و چنین‬ ‫هنرمندی تاکید و الگویی ب��رای جامعه هنری‬ ‫ارائه کردند‪ .‬این روز‪ ،‬این شایستگی را داشت که‬ ‫به عنوان روز هنر انقالب اسالمی انتخاب شود و‬ ‫هنرمندان حوزه فکر و ارمان های انقالب اسالمی‪،‬‬ ‫یدانند‪ .‬ما نیز‬ ‫ای��ن روز را متعلق به خودش��ان م ‬ ‫برنامه های این روز را به یک هفته گسترش دادیم‬ ‫تا هنرمندان بتوانند از برنامه های ان بیشتر استفاده‬ ‫کنند‪ .‬حمز هزاده گفت‪ :‬شهید اوینی یک تعریف‬ ‫متفاوت از هنر و هنرمند داش��ت‪ .‬هنر انقالب در‬ ‫حوزه تعریف یک هنر اینده گرا با چشم انداز دینی‪،‬‬ ‫حق طلب و هنری بیدارگر اس��ت‪ .‬با این تلقی ها‬ ‫شهید اوینی تعریف نوتری از هنر عرضه کرد‪ .‬در‬ ‫حوزه اجتماعی چنین هنری نمی تواند یک هنر‬ ‫نخبه گرا‪ ،‬گوشه گیر و برای مخاطب خاص باشد‪.‬‬ ‫جهت گیری شهید اوینی هم این بود که اثاری که‬ ‫خلق و پشتیبانی می کرد و همچنین نقدهایی که‬ ‫در مجله سوره داشت‪ ،‬اثاری پر مخاطب و مردم گرا‬ ‫بود و بدنه جامعه مردم با ان ها ارتباط برقرار می کرد‬ ‫و یک نوع هنر جریان ساز بود‪ .‬وی افزود‪ :‬به مراتب‬ ‫اینتفکرفراگیرترازسال هاییشدهاستکهشهید‬ ‫اوینی مشغول تبیین این نظریه بودند و علتش هم‬ ‫این اس��ت که نسل جدیدی از جوانان کشور چه‬ ‫به صورت تولید کننده اثار هنری و چه به صورت‬ ‫مخاطب طی این بیس��ت و چند سال به صحنه‬ ‫امدند‪ .‬شاید نتوان هنرمندان امروز را با شهید اوینی‬ ‫مقایسه کرد ولی در شاخه های مختلف هنرمندان‬ ‫زیادی داریم که پیروان این فکر و نظریه هستند‬ ‫و می توان گفت که پرشمارند هنرمندانی که به‬ ‫این موضوع از منظر شهید اوینی نگاه می کنند‬ ‫و چشم اندازهایش��ان‪ ،‬چشم اندازی است که هنر‬ ‫انقالب اسالمی ترسیم می کند‪ .‬قائم مقام رئیس‬ ‫ح��وزه هنری درباره نحوه تالش حوزه هنری در‬ ‫راستای بازنشر هنر انقالب اسالمی و تفکر هنری‬ ‫شهید اوینی گفت‪ :‬رهبر معظم انقالب توصیفی‬ ‫درباره حوزه هنری دارند که می گویند من به حوزه‬ ‫هنری به عنوان یک امید شیرین نگاه می کنم و در‬ ‫جای دیگر فرمودند حوزه هنری امید هنر انقالب‬ ‫است‪ .‬ما همین بیانات را به عنوان یک دستور برای‬ ‫حوزه انتخاب کردیم و تالش کردیم حوزه هنری‬ ‫برای هنرمندانی که در این عرصه کار می کنند‪،‬‬ ‫واقعا نماد امید و حمایت از هنرمندان باشد‪ .‬به طور‬ ‫طبیعی در حوزه ام��وزش و تولید تالش کردیم‬ ‫این مدالی را که به سینه حوزه اویخته شده حفظ‬ ‫کنیم و تالش کنیم میزان و محک و قطب نمای‬ ‫فعالیت های ما باش��د‪ .‬وی در ادامه بیان کرد‪ :‬اگر‬ ‫بخواهی��م نمای بس��ته تری از ویژگی های هنر‬ ‫انقالب داشته باشیم‪ ،‬باید به تعریف هنر برگردیم‪.‬‬ ‫ش��عار امس��ال هفته هنر انقالب هنر متعهد به‬ ‫حقیقت است‪ .‬هر فعالیت هنری که چشم انداز خود‬ ‫را بازنمای حقیقت بگذارد و به مسائل فرهنگی‪،‬‬ ‫اجتماعی‪ ،‬اعتق��ادی نور حقیقت بتاباند‪ ،‬در دامنه‬ ‫حوزه انقالب قرار می گیرد‪ .‬هر پدیده ای در جامعه‬ ‫بشری‪ ،‬انسان را به کمال و یا زوال می برد اما هنر‬ ‫انقالب بش��ر را به س��وی کمال می برد‪ .‬به طور‬ ‫طبیعیبازنماییحقایقسببمی شودکهازطریق‬ ‫اثارهنری‪،‬نورحقیقتبهجامعهبتابدواتفاقیبیفتد‬ ‫که رهبر معظم انقالب بارها ان را تاکید کرده اند‪.‬‬ ‫حمز هزاده در مورد چرایی انتخاب ش��عار امسال‬ ‫هفته انقالب گفت‪ :‬این عبارت وام گرفته از تعابیر‬ ‫حضرت اقاست که فرمودند هنر خوب یک هنر‬ ‫مرتبط با حقیقت است‪ .‬در زمینه هنر‪ ،‬توصیفاتی‬ ‫که ش��ده نش��ان داده که مراد از هنر و هنرمند‬ ‫چیس��ت‪ .‬هنر مرتبط به حقیقت‪ ،‬چشم اندازش‬ ‫هنر شفابخش است که وقتی مخاطب در برابر‬ ‫ان اثر قرار می گیرد حالش بهتر می شود‪ .‬حمز هزاده‬ ‫در پاسخ به این سوال که مجموعا در زمینه نشر‬ ‫هنر انقالب اسالمی در کل کشور چقدر توانستید‬ ‫موفق باش��ید‪ ،‬گفت‪ :‬فضا‪ ،‬فضای خوبی اس��ت‪.‬‬ ‫می توان گفت بعد از تجربه های مختلفی که در‬ ‫زمین ه تولید و فعالیت های هنری به دست اوردیم‪،‬‬ ‫اکنون به موقعیتی رس��یدیم که متوجه ش��دیم‬ ‫در یک فعالی��ت هم افزا‪ ،‬س��ازمان ها و مراکزی‬ ‫ماموریت فعالیت در حوزه فرهنگ و هنر انقالب‬ ‫دارند‪ ،‬باید با هم هماهنگ تر باشند‪ .‬هنرمندان نیز‬ ‫ادرس های دقیق تری از س��ازمان ها پیدا کرده اند‬ ‫که کجا مراجعه کنند که برای ان ها مناس��ب تر‬ ‫باشد‪ .‬وی با اشاره سخنان رهبر معظم انقالب در‬ ‫جمع زائرین حرم امام رضا(ع) در نوروز امسال در‬ ‫خصوص گرامیداشت فعالیت های شهید اوینی و‬ ‫مرحوم سلحشور‪ ،‬در رابطه با جایگاه کنونی هنر‬ ‫ت به سال های گذشته‬ ‫انقالب اسالمی گفت‪ :‬نسب ‬ ‫در بخش های مختلف اخبار جالب��ی وجود دارد‪.‬‬ ‫مثال یکی از چند پرفروش اصلی فیلم های کشور‬ ‫در س��ال ‪ ۹۴‬انیمیشن ش��اهزاده روم بود که کار‬ ‫باللهی است که بدون‬ ‫چند جوان انقالبی و حز ‬ ‫پش��توانه های جدی ساخته شده و با هزینه های‬ ‫بسیارپایینارائهشد‪.‬درزمینهشعرانقالباسالمی‬ ‫پرمخاطب ترینکتاب ها‪،‬مربوطبهشاعرانیجوانی‬ ‫می شود که سال های تولدشان به بعد از انقالب‬ ‫می خورد‪ .‬این ها جوانانی هستند که امیدهای اینده‬ ‫ما هستند‪ .‬معاون سینمایی حوزه هنری ادامه داد‪:‬‬ ‫حوزههنریوسازمان هایمشابهانعمدتاوظیفه‬ ‫پشتیبانی از هنرمندان و اثار هنری را دارند‪ .‬هنر در‬ ‫حوزه محصوالت هنری یک بخش هنری دارد‬ ‫‪3‬‬ ‫هنرانقالبی با الهام از مواهب انقالب و‬ ‫اسالم خلق می شود‬ ‫و یک بخش تجارت‪ .‬وقتی اثری خلق می کنید‬ ‫مایلید به دست مخاطبان برسد و یک مسیری را‬ ‫طیمی کند‪.‬چندسازمانمی توانندبهسازمان های‬ ‫تولیدکننده کمک کنند که ترویج مناسبی داشته‬ ‫باشد‪ .‬یکی س��ازمان صدا و سیما است که برای‬ ‫اولین بار تبلیغات کتاب را با مبالغ پایین شروع کرد‪.‬‬ ‫هنرمندان اگر اثری خلق می کنند‪ ،‬می خواهند به‬ ‫مخاطب برسد‪ .‬هنر انقالبی یک هنر مخاطب گرا‬ ‫است که زمینه های ان باید فراهم باشد‪ .‬در حوزه‬ ‫سرمایه و بازگشت سرمایه‪ ،‬ویترین و کتاب و ‪...‬‬ ‫باید به این زمینه پرداخته شود و سازمان ها باید در‬ ‫این زمینه پشتیبانی کنند‪ .‬در حوزه تولید هم انچه‬ ‫که تولید می شود باید منطبق با فکر انقالب باشد‬ ‫باشد‪ .‬در حوزه پرورش نیروی انسانی متفکرین و‬ ‫صاحب نظرانبایدبهنحومناسبونگاهدقیق تری‬ ‫ب��ه مخاط��ب داش��ته باش��ند‪ .‬وی درخصوص‬ ‫مش��کالتی که در این راه وجود دارد‪ ،‬گفت‪ :‬قبال‬ ‫ناهماهنگی و نشناختن دقیق مسائل و همچنین‬ ‫تشخیص هایمتفاوتوتدابیرمختلفسازمان ها‪،‬‬ ‫سبب می شد که فعالیت یکدیگر را خنثی کنند‪.‬‬ ‫اکنون به سمتی می رویم که راه درستی در تولید‬ ‫و تروی��ج محصوالت فرهگی و هنری داش��ته‬ ‫باشیم‪ .‬مسئولین به این نتیجه رسیده اند که کمی‬ ‫هماهنگ تر عمل کنند‪ .‬حوزه فرهنگ و هنر در‬ ‫همه بخش ها بودجه بسیار کمی دارند و جوانان با‬ ‫دست خالی کار می کنند امیدوارم در صحنه عمل‬ ‫شاهد نتایج بهتری باشیم‪ .‬حمز هزاده درخصوص‬ ‫برنامه های هفته هنر انقالب اسالمی گفت‪ :‬اول با‬ ‫این خبر شروع کنم که امروز در همه سینماهای‬ ‫حوزههنریکشورفیلم هابهصورتنیمبهانمایش‬ ‫داده می ش��ود که ادرس این سینماها در پایگاه‬ ‫خبری حوزه هنری مش��خص است‪ .‬همچنین‬ ‫امروز س��اعت ‪ ۱۰‬میثاق با ارمان های امام راحل‬ ‫را خواهیم داش��ت‪ .‬دیروز نیز این افتخار را داشتم‬ ‫که در خدمت خانواده شهدا باشم‪ ،‬از جمله شهیدان‬ ‫مهدی باغبانی‪ ،‬روح اهلل قربانی و احمد زارعی که‬ ‫توفیقی حاصل شد در روز جمعه دیداری شود و‬ ‫تندیس ویژه هفته هنر انقالب اسالمی را تقدیم‬ ‫خانواده ایشان کنیم‪ .‬در شهرستان هم حوزه هنری‬ ‫بیجار این هفته افتتاح می شود‪ .‬سینما فلسطین‬ ‫اصفهان نیز در این هفته افتتاح می شود‪ .‬همچنین‬ ‫چن��د رونمایی مجم��وع کتاب و عک��س را در‬ ‫شهرستانداریم‪.‬بازدیدگنجینههنرهایتجسمی‬ ‫نیز این هفته برای عموم ازاد است‪ .‬امروز در ساعت‬ ‫‪ ۱۷:۳۰‬اسمان هنر افتتاحیه رسمی در انجا تجلیل‬ ‫می شود‪ .‬همچنین هر شب در شبکه دو از ساعت‬ ‫‪ ۹‬تا ‪ ۹:۳۰‬برنامه زنده داریم که عناوین اخبار این‬ ‫فعالیت ها را پوشش می دهند‪ .‬برنامه جشن هنر‬ ‫انقالب اسالمی نیز به معرفی چهره های سال ‪۹۴‬‬ ‫هنر انقالب می پردازد‪ .‬امسال حوزه هنری نقش‬ ‫هماهنگ کنندگی بین سازمان های مختلف را‬ ‫داش��ته است‪ .‬سازمان صدا سیما نقش محوری‬ ‫دارد‪ .‬سازمان فرهنگ و هنری شهرداری تهران‬ ‫و سازمان فرهنگی هنری اوج‪ ،‬و بقیه سازمان ها‬ ‫نیز فعال بوده اند‪ .‬این کار یک کار جمعی و بین‬ ‫سازمانی است که همکاری همه را می طلبد‪.‬‬ ‫هنرمند‪ :‬حسین مسافراستانه‪ ،‬هنرمند تئاتر انقالب و یکی از نامزدهای عنوان‬ ‫چهره س��ال هنر انقالب اسالمی‪ ،‬گفت‪ :‬اثر هنری انقالبی اسالمی‪ ،‬ریشه‬ ‫در عمق وجود و باور هنرمند دارد و با الهام از مواهب انقالب و اسالم خلق‬ ‫می شود‪.‬مسافراستانه درباره ذات هنر انقالبی‪-‬اسالمی گفت‪ :‬هنر انقالبی‬ ‫اسالمی هنری است که ریشه در عمق وجود و باور هنرمند داشته باشد و‬ ‫با الهام از مواهب انقالب و اسالم خلق شود؛ اگر نه‪ ،‬تمام انچه را که درباره‬ ‫انقالب و اس�لام باشد‪ ،‬نمی توان به عنوان هنر انقالبی‪-‬اسالمی پذیرفت‪.‬‬ ‫اثاری که برخاس��ته از الهام هنرمند خلق نمی شود و به سفارش با موضوع‬ ‫انقالب اسالمی تولید می شوند‪ ،‬از همین نوع اند‪ ،‬ولو با مهارت و تخصص‬ ‫هنری تولید شده باشد‪ .‬مسافر استانه در ادامه گفت‪ :‬اینکه هنر واقعی و شکل‬ ‫یافته از الهام‪ ،‬به عنوان ذات هستی بخش هنر‪ ،‬نتوانسته جایگاه ویژه ای در‬ ‫جامعه داشته باشد‪ ،‬نقض هنر نیست بلکه شرایط سهل پسندانه ای که هنر‬ ‫سفارشی در جامعه ایجاد کرده‪ ،‬اجازه عرضه هنر واقعی را نمی دهد‪ .‬او گفت‪:‬‬ ‫عموم مدیران فرهنگی‪ ،‬هنری را می پسندند که موید مسئولیت ان ها باشد‪.‬‬ ‫یعنی هنر را به عنوان یک کاالی تبلیغی و یا حداکثر سرگرمی قبول دارند‪.‬‬ ‫هنرمند در چنین ش��رایطی راهی جز هنرفروشی ندارد‪ .‬وقتی یک هنرمند‬ ‫مضمونی را با الهامات هنری انتخاب نمی کند و ان را سفارش می گیرد‪ ،‬صرفا‬ ‫به فکر ارائه ان در یک فرم قابل قبول است‪ ،‬پس هیچ گونه ه مراستایی بین‬ ‫فرم و محتوا نمی تواند شکل بگیرد‪ .‬در چنین شرایطی چگونه می توان توقع‬ ‫داشت که هنر انقالبی‪ ،‬اثرگذار باشد؟ این مدیر سابق تئاتر و سینمای کشور‬ ‫در ادامه گفت‪ :‬هنرمند انقالبی طبعا باید خود را موظف به شناخت از مخاطب‬ ‫کند‪ .‬باید بتواند زبان ارتباط با مخاطب را پیدا کند‪ .‬هنر بدون مخاطب‪ ،‬هرچند‬ ‫با مهارت و تخصص عجین باشد هیچ تاثیری نخواهد داشت‪ .‬البته این بدان‬ ‫معنا نیست که هنرمند اثرش را نازل کند و ارزش هنری را کنار بگذارد بلکه‬ ‫او باید هنر ارتباط با مخاطب را به کار بگیرد‪ .‬البته این اشکال هنری که در این‬ ‫سال ها رواج پیدا کرده‪ ،‬انقدر سلیقه مخاطب را ساده پسند کرده که ارتباط هنر‬ ‫متفکرانه و اندیشمندانه را با مخاطب بسیار سخت کرده است‪.‬‬ ‫مسافراستانه ادامه داد‪ :‬نگاه ریاکارانه و به دور از اعتقاد بسیاری از هنرمندان‬ ‫سفارش��ی‪ ،‬برخاسته از شیوه مدیریتی مدیران فرهنگی است‪ .‬هنر واقعی با‬ ‫س��فارش خلق نمی ش��ود‪ .‬الهام به عنوان اب حیات هنر واال‪ ،‬با زر و زور و‬ ‫تزویر به سراغ هیچ هنرمندی نمی رود‪ .‬این مرغی نیست که بر هر شاخه ای‬ ‫اشیانه کند‪ .‬هنرمند را فهمی باید و تفکری تابان‪ .‬الهام از جهان محسوس و‬ ‫نامحسوس اندیشه ای نو را در دل هنرمندجوانه می زند و غنچه ای می پروراند‬ ‫و چون گل شکوفا می شود و از رایحه چنین گلی‪ ،‬جان شیفته مخاطب لبریز‬ ‫می گردد‪ .‬خالصه اگر هنرمند را حالی نباشد‪ ،‬اثرش همه قال است و در این‬ ‫فضای قیل و قال‪ ،‬هنر برامده از حال را مجال بروز و ظهور نیست‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫س�م��ا در ونروز ‪95‬؛‬ ‫اکرانم ��ه ی‬ ‫ع خانواده ها را گرم ترکرد!‬ ‫تلویزیون جم ‬ ‫هنرمند‪ :‬هربار صحبت ازریزش مخاطبان و افت برنامه های تلویزیونی می شود‬ ‫ساز کمبود بودجه وامکانات از سوی مدیران تلویزیونی و روابط عمومی سیما کوک‬ ‫می شود در حالی که در دهه هفتاد با وجود کمبود بودجه و امکانات در رسانه ملی‪،‬‬ ‫شبکه بومی «تهران» در قیاس با شبکه های فراگیر با چند برنامه زنده و بودجه‬ ‫اندک توانست جایگاه مهمی در بین شبکه های تلویزیونی ایرانی پیدا کند یا برنامه‬ ‫«خانواده» شبکه یک در دوره مدیریت معاونت فعلی سیما‪ ،‬توانست گوی سبقت را‬ ‫از سایر شبکه ها برباید؛ البته اسناد نظرسنجی این ادعا در ارشیو صداو سیما موجود‬ ‫است‪ .‬باید کنکاش کرد و دید چرا یک شبکه بومی با مخاطبان اندک در پایتخت‪،‬‬ ‫توانست نسبت به مخاطبان ملی سبقت بگیرد ؟ ایا نوع برنامه سازی‪ ،‬مدیریت‪،‬‬ ‫خالقیت برنامه سازان یا مدیریت کالن رسانه ملی در موفقیت ها موثر بوده است ؟‬ ‫بنابراین اسیب شناسی رسانه ملی می تواند به خوبی دالیل موفقیت برنامه سازی‬ ‫و جذب مخاطبان در گذشته و ناکامی شرایط فعلی را به خوبی نشان دهد‪ ،‬چرا که‬ ‫برخی مدیران موفق سال های نه چندان دور‪ ،‬هم چنان در مدیریت رسانه ملی‬ ‫ایفاگر نقش هستند‪ .‬رسانه ملی سال‪ ۹۵‬را با چند حاشیه و با اندکی نارضایتی مردم‬ ‫اغاز کرد‪ .‬مردمی که قاب جادویی عضوی از خانواده ش��ان است و در ایام نوروز‬ ‫اگرچهممکناستتعطیالتخودرابهسینمانروندکهامسالرفتند!کتابنخوانند‬ ‫که گویا خوانده‪‎‬اند و یا حتی وقت و سرمایه ای برای سفر نداشته باشند اما حتما در‬ ‫طول شبانه روز گاه گاهی تلویزیون را روشن گذاشته و شبکه های مختلف ان را‬ ‫انتخاب و رصد می کنند‪ .‬با این حال این روزها وقتی همه به یکدیگر می رسند بعد‬ ‫از صحبت از اب و هوا و سفرهای رفته یا نرفته و مهمانی ها‪ ،‬ممکن است یک‬ ‫دیالوگ اشنا به هم بگویند و ان این است است که تلویزیون امسال چیزی برای‬ ‫دیدن نداشت که ممکن است منظور بعضی یک سریال جذاب یا یک برنامه مثل‬ ‫«کاله قرمزی» باشد‪ .‬امسال مردم کمتر پیگیر سریال ها می شدند و این درحالی‬ ‫است که امسال بعد از چند سال نوروز بعد از ایام فاطمیه (س) اغاز شد و شاید این‬ ‫توقع را در مخاطبان ایجاد می کرد که بتوانند برنامه های شاد و مفرحی را از این‬ ‫قاب تماشا کنند‪ .‬البته این اقدام رسانه ملی در چینش برنامه ها و سریال ها اگرچه‬ ‫ممکن است در بدترین حالت مردم و مخاطبان را به سمت ماهواره ها بکشاند اما‬ ‫یک حسن هم دارد و ان‪ ،‬اینکه در منصفانه ترین حالت می تواند موجب شود تا‬ ‫خانواده ها بیشتر به دورهمی های خود توجه کنند‪ .‬نوروز ‪ ۹۵‬گذشت اما باید دید‬ ‫رسانه ملی در طول سال برای جذب مخاطبانی که سر و کار بسیاری با شبکه های‬ ‫اجتماعی و ماهواره ای دارند چه برنامه هایی تدارک خواهد دید و جایگزین خواهد‬ ‫کرد‪ .‬در این گزارش مروری بر برنامه ها و سریال های شاخص در شبکه هایی که‬ ‫بیشترین بیننده را داشتند داریم و همچنین برنامه ها و سریال هایی که جایگزین‬ ‫می شوند و یا پخش انها ادامه خواهد داشت‪ ،‬معرفی می کنیم‪.‬‬ ‫«شبکهیک»‬ ‫ش��بکه یک امس��ال با یک حاش��یه همراه بود‪ .‬قبل از نوروز ‪ ۹۵‬اعالم شد که‬ ‫فصل دوم سریال «دودکش» با نام «پادری» از ‪ ۲۹‬اسفند از این شبکه پخش‬ ‫می ش��ود اما درست در اخرین روزهای اسفندماه این سریال کنار گذاشته شد و‬ ‫«بیمار اس��تاندارد» ساخته سعید اقاخانی جای ان را گرفت و سوال هایی درباره‬ ‫چرایی این اقدام که مدیران به پشت صحنه ان هم رفته بودند مطرح شد‪« .‬بیمار‬ ‫استاندارد»توسطمرکزگسترشفیلمنامه نویسیتولیدشدویککمدیفانتزیبا‬ ‫ ترکیبی از کارگردانی سعید اقاخانی البته با فاصله ای از سبک کارهایش در اثاری‬ ‫چون «روزای بد به در»‪« ،‬خروس»‪« ،‬دزد و پلیس» و «زن بابا» و نویس��ندگی‬ ‫بهرام توکلی بود‪ .‬شخصیت های زیاد و البته حرفه ای این مجموعه همچون بابک‬ ‫حمیدیان‪ ،‬شیال خداداد‪ ،‬علیرضا خمسه‪ ،‬جواد عزتی و‪ ...‬و همچنین داستانک هایی‬ ‫که به موازی هم پیش می رفتند کمی کار را برای مخاطب این سریال سخت‬ ‫کرد‪ .‬به گونه ای که از دست دادن حتی صحنه هایی از یک قسمت هم می توانست‬ ‫مخاطب را تا حدی گیج کند‪ .‬عالوه بر این فیلمنامه این س��ریال از فرم خاص‬ ‫اثار بهرام توکلی در ساختار و نوع دیالوگ ها پیروی می کرد‪ .‬در این شیوه روایت‬ ‫کمتر از شوخی های معمولی همچون تکرار‪ ،‬موقعیت های کمدی و دیالوگ هایی‬ ‫صرفا برای خنداندن استفاده می شد و بیشتر جنس دیالوگ ها و حتی روند داستانی‬ ‫فانتزی هایی را رقم می زد که شاید در مدیوم تلویزیون مخاطب کمتر با ان ارتباط‬ ‫برقرار کند‪ .‬این سریال درباره بهنام فارغ التحصیل رشته بازیگری بود که به دلیل‬ ‫مشکالتی که دارد با رییس یک مرکز روان درمانی گفتگو می کند و او به بهنام‬ ‫پیشنهاد می دهد که برای حل مسایلش مستقیما با انها مواجه شود و به این ترتیب‬ ‫بهنام نقش یک بیمار روانی را بازی کند تا از طرف دیگر پزشک هم بتواند طبق‬ ‫تئوری«بیماراستانداردشده»دانشجویانشرابیازماید‪.‬ساختارفانتزیاینمجموعه‬ ‫شایدانطورکهبایدازابدرنیامدوعلیرغمبازیگرانمتعدد‪،‬لوکیشن هایمختلف‬ ‫و داس��تان و موضوع نو و بدیعش کمتر مورد توجه واقع ش��د‪ .‬البته امید می رود‬ ‫تلویزیون به ساخت اثاری با این ساختار و فیلمنامه بیشتر روی بیاورد‪.‬‬ ‫از ‪ ۱۴‬فروردین ماه اولین قسمت سریال «دوردست ها» به کارگردانی جواد ارشاد‬ ‫در کنداکتور پخش شبکه یک قرار گرفته است که از جمله بازیگران ان می توان‬ ‫به هومن برق نورد‪ ،‬دانیال حکیمی‪ ،‬فاطمه گودرزی و کورش سلیمانی اشاره کرد‪.‬‬ ‫مسابقه «دستپخت»‪ ،‬مجموعه «خاطره» و برنامه «هفت سین و بچین» از دیگر‬ ‫برنامه های شاخص ش��بکه یک در ایام نوروز بودند که مخاطبان انها را دنبال‬ ‫می کردند‪ .‬مسابقه «دستپخت» که پیش از نوروز هم با حضور داوران بین المللی‬ ‫تولید و پخش شد در این ایام با مسابقه فینال فینالیست ها به کار خود ادامه داد و‬ ‫طرفدارانش را با خود همراه کرد‪ .‬این مسابقه اگرچه از ضعف هایی برخوردار است‬ ‫اما نکاتی هم دارد که ان را از یک مسابقه معمولی اشپزی فراتر برده است و نوعی‬ ‫روش کاری را اموزش می دهد‪ .‬به طور مثال داوران مسابقه عالوه بر مسایل فنی‬ ‫و حرفه ای حوزه اش��پزی به مواردی چون میزان مصرف اب‪ ،‬تفکیک زباله ها‪،‬‬ ‫یدادند و همین امر به طور ناخوداگاه می توانست‬ ‫میزان استفاده از گاز و‪ ..‬هم رای م ‬ ‫توجه شرکت کنندگان و مخاطبان را به این مسایل جلب کند‪ .‬این مجموعه طبق‬ ‫گفته های فضل اهلل شریعت پناهی سرپرست شبکه یک بعد از نوروز هم ادامه دارد‪.‬‬ ‫مجموعه «خاطره» که دومین سری ان در قالب مرور برنامه های نوروزی شبکه‬ ‫در دهه ‪ ۶۰‬و ‪ ۷۰‬روی انتن رفت‪ ،‬خاطره دوستان را با خود همراه کرد و بعد از این‬ ‫هم پخش ان ادامه دارد‪ .‬برنامه دیگر این شبکه «هفت سین و بچین» بود که با‬ ‫حضور محمد مسلمی‪ ،‬علی فروتن و حمید گلی به صورت یک ویژه برنامه شبانه‬ ‫و ان هم برای بزرگساالن روی انتن می رفت‪ .‬این ویژه برنامه نمایشی از ایتم های‬ ‫مختلفی تشکیل می شد و در بخشی از برنامه هم با یک مهمان گفتگو می شد‪.‬‬ ‫از انجایی که این سه نفر سال ها به عنوان عموهای فیتیله ای در تولید برنامه های‬ ‫کودک دست داشته اند شاید این امر موجب شد این مجموعه کمی از این فضای‬ ‫بزرگسال دور باشد‪ .‬با توجه به اینکه پیش از عید قرار بود حضور این سه‪ ،‬بعد از‬ ‫نوروز با مجموعه ای دیگر و در روزهای اخر هفته همراه باشد خوب است که این‬ ‫فرم کار انها و نوع مخاطب دقیق تر مشخص شود‪.‬‬ ‫«شبکهدو»‬ ‫سریال «زعفرانی» به کارگردانی حامد محمدی و تهیه کنندگی ایرج محمدی‬ ‫روی انتن این ش��بکه رفت‪« .‬زعفرانی» با محور قرار دادن مش��کالت و فراز و‬ ‫فرودهای زندگی یک خانواده از پدر و مادر گرفته تا فرزندان یک زندگی س��اده‬ ‫را به تصویر بکشد‪ .‬زندگی که بیش��تر چالش اصلی انها ازدواج و فرزند است و‬ ‫به این ترتیب روی یک عنصر مهم تاکید می کند‪ .‬ستاره اسکندری در نقش مادر‬ ‫این خانواده در میانسالی باردار می شود و مخاطب که علت انگیزه و عالقه وی‬ ‫را تا پایان نمی فهمد در اخر سریال متوجه می شود هیچ یک از فرزندانش از خود‬ ‫او نیستند و انها سه خواهر و برادر را به سرپرستی قبول کرده اند‪ .‬این سریال که‬ ‫فضای داستانی و دراماتیکی داشت گاه با تلخی ها و جدیت های سوژه داستانی‬ ‫جلو می رفت و طنازی را از داس��تانی که در نوروز روایت می شود‪ ،‬می گرفت‪ .‬به‬ ‫جز بازی های بازیگران اصلی این سریال‪ ،‬باقی شخصیت ها سعی داشتند همان‬ ‫کمدی موقعیت و شوخی و تضاد را بوجود بیاورند و موجب خنده شوند‪ .‬کاری که‬ ‫ش��اید به دلیل موقعیت ها و دیالوگ های کم محتوای فیلمنامه انجام شد و گاه‬ ‫سریال را به مجموعه ای حوصله بر تبدیل می کرد‪ .‬در کل می توان نقطه قوت این‬ ‫سریال را بازی دو بازیگر اصلی مرد و زن ان دانست‪.‬‬ ‫این شبکه تنها شبکه در سیماست که تاکنون سریال «برادر» را به عنوان اثر ماه‬ ‫رمضان خود مشخص کرده است‪ .‬با این حال بعد از سریال نوروزی‪ ،‬مجموعه‬ ‫«رهایی» در کنداکتور پخش این شبکه قرار گرفته است که یک سال پیش تولید‬ ‫شده و پیش از این از همین شبکه روی انتن رفته است‪ .‬این مجموعه به کارگردانی‬ ‫مسعود تکاور و تهیه کنندگی محمدرضا شفیعی به مناسبت هفته نیروی انتظامی‬ ‫سال ‪ ۹۳‬از شبکه دو پخش شد‪ .‬این سریال دارای ‪ ۱۰‬قسمت ‪ ۴۰‬دقیقه ای است‬ ‫که علی طالبی فیلمنامه ان را نگارش کرده است‪.‬‬ ‫ش��بکه دو را سال هاست که با مجموعه های نوروزی و شبانه «کاله قرمزی»‬ ‫می شناسند که امسال عوامل این مجموعه اعالم کردند که اثری برای نوروز ندارند‬ ‫و همین امر تعداد قابل توجهی از مخاطبان برنامه های نوروزی تلویزیون را پایین‬ ‫اورد‪ .‬عیدانه عمو پورنگ نیز نتوانست انچنان که باید و شاید مخاطبان کودک را‬ ‫پای تلویزیون ها نگه دارد و احتماال بعد از این ایام هم با توقفی کوتاه پخش ان در‬ ‫ساختاری دیگر ادامه داشته باشد‪.‬‬ ‫«شبکهسه»‬ ‫ش��بکه س��ه در ایام نوروز پخش نوروزی خود را با س��ریال «قرعه» اغاز کرد‪.‬‬ ‫مجموعه ای که بیشترین ش��باهت را با اثار سیروس مقدم داشته است و اتفاقا‬ ‫وی مشاور هنری این کار بود‪ .‬در نویسندگی این مجموعه نام محمد تنابنده برادر‬ ‫محس��ن تنابنده به چشم می خورد و همه این عوامل به عالوه موسیقی دست‬ ‫به دس��ت هم داده بود تا مخاطب اثری را شاهد باش��د که تالش دارد نزدیک‬ ‫به «پایتخت» باشد‪« .‬قرعه» که به کارگردانی برزو نیک نژاد به تولید رسید به‬ ‫داستان قرعه کش��ی میان خانواده های یک محله‪ ،‬نیازشان به پول قرعه کشی‬ ‫شده و مشکالتی که داشتند‪ ،‬می پرداخت‪ .‬این مجموعه هم اگرچه به دور از لوده‬ ‫بازی های معمول سریال های کمدی که در چند سال گذشته باب شده بود به تولید‬ ‫رسید و با حضور بازیگرانی چون حمیدرضا اذرنگ‪ ،‬فریبا متخصص سعی داشت از‬ ‫کلیشه ها دوری کند اما فیلمنامه این سریال کشش کافی نداشت‪.‬‬ ‫شبکه سه نیز بعد از سریال نوروزی خود هنوز کار تولیدی در کنداکتور پخش قرار‬ ‫نداده و به سراغ یک سریال خارجی تامینی با عنوان «گروه تجسس» رفته است‬ ‫که حدود ‪ ۲۰‬قسمت دارد‪ .‬این شبکه اما در نوروز و قبل از ان با چند برنامه ترکیبی‬ ‫به میان مردم امد از جمله ویژه برنامه «سه شو» که قبل از نوروز در این شبکه‬ ‫پخش ان اغاز ش��د و در این ایام ادامه پیدا کرد‪« .‬س��ه شو» ابتدا با اجرای جواد‬ ‫رضوی��ان و مهران غفوریان روی انتن رفت و بعد از خداحافظی رضویان‪ ،‬بیژن‬ ‫بنفشه خواه جایگزین وی شد‪ .‬این مجموعه از بخش های مختلف نمایشی و‬ ‫مسابقه برخوردار بود و تا حدی توانست مخاطبانی را به خود جذب کند‪ ،‬پخش این‬ ‫برنامه ظاهرا همچنان ادامه خواهد داشت‪.‬‬ ‫یکی از برنامه های این شبکه که هر از چند گاهی بازتاب گفتگوهای مهمانانش‬ ‫در این شب ها در شبکه های اجتماعی می چرخید و واکنش های زیادی را به همراه‬ ‫داشت مجله گفتگو محور «صفر صفر» با اجرای رضا رشیدپور بود‪ .‬این مجله‬ ‫شبانگاهی که برای ساعت صفر و نیمه شب تدارک دیده شده بود در هر برنامه‬ ‫میزبان یک هنرمند بود و گفتگویی متفاوت را با وی اغاز می کرد‪ .‬البته این مجله‬ ‫برای مخاطبی که پای گفتگوهای صریح و سواالت مشخص و برنامه ریزی شده‬ ‫رضا رشیدپور در گفتگوهای برنامه اینترنتی «دید در شب» نشسته است جذابیت‬ ‫کمتری داشت و نتواست رضایتش را جلب کند‪ .‬خصوص ًا که گویی روند پیش‬ ‫رفتن گفتگوها در برنامه به موقعیت خود رشیدپور نسبت به مهمان بستگی داشت‬ ‫که ممکن بود سواالتش را صریح تر و جسورانه تر انتخاب کند و یا بخواهد صرفا‬ ‫به یک گفتگوی مفرح بپردازد‪ .‬اخرین قسمت از «صفر صفر» سیزدهم فروردین‬ ‫روی انتن رفت و رش��یدپور اعالم کرد که چهارم اردیبهش��ت ماه با یک برنامه‬ ‫صبگاهی و یا شبانگاهی دوباره به این شبکه بازخواهد گشت‪.‬‬ ‫«شبکهچهار»‬ ‫یکی از برنامه هایی که توانست دقایق مفرح و سرگرم کننده ای را برای مخاطبان‬ ‫این ش��بکه رقم بزند و در عین حال اطالعاتی هم به انها بدهد «صد برگ»‬ ‫به کارگردانی مشترک محمد صوفی و منصور ضابطیان بود‪« .‬صد برگ» نیز‬ ‫قبل از نوروز در باقی ایام سال از تلویزیون پخش شد و در ایام نوروز به صورت‬ ‫تولیدی و با بخش ها و ایتم های متنوعی روی انتن رفت‪ .‬یکی از ویژگی های‬ ‫این برنامه ترکیبی جذب مخاطب بدون متوسل شدن به ستاره هایی است که هر‬ ‫روز و هر شب در این ایام از استودیو یک شبکه به استودیو شبکه دیگر می روند‪.‬‬ ‫ممکن است «صد برگ» هم به سراغ هنرمندان برود و از انها در برنامه خود‬ ‫دعوت کند اما مساله این است که رویکرد این برنامه ستاره سازی و یا استفاده‬ ‫از س��تاره ها نیست بلکه حتی هنرمندان و بازیگران نیز در خدمت برنامه قرار‬ ‫می گیرند و به طور مثال به متن خوانی می پردازند و یا گفتگوهایشان مطابق‬ ‫با محورهای برنامه پیش می رود‪ .‬تیم «صد برگ» بعد از یک استراحت کوتاه‬ ‫دوباره فعالیت خود را در سال جدید اغاز خواهند کرد‪.‬‬ ‫«شبکهپنج»‬ ‫با اقتصادی شدن شبکه پنج و پر رنگ شدن این رویکرد‪ ،‬مخاطبان به صورت‬ ‫تخصصی تر برنامه های این شبکه را دنبال می کنند و شاید همین دلیلی باشد که‬ ‫ابتدا قرار نبود سریالی برای ایام نوروز در این شبکه به پخش برسد‪ .‬با این حال‬ ‫مجموعه طنز «پنج دری» در ایام نوروز از این ش��بکه پخش شد و با پایان ان‬ ‫سریال «افسانه دونگ یی» که پیش از نوروز در شبکه پخش می شد‪ ،‬روی انتن‬ ‫می رود تا مخاطبان ادامه این سریال را که پیش از این هم از شبکه های سیما روی‬ ‫انتن رفته است‪ ،‬شاهد باشند‪.‬‬ ‫«شبکهنسیم»‬ ‫شاید یکی از شبکه های دیجیتالی که در این مدت بیشترین مخاطب را دارا بوده و‬ ‫گاه از شبکه های اصلی نیز طرفداران پرو پا قرص تری هم داشته است شبکه نسیم‬ ‫باشد‪ .‬شبکه نسیم امسال با دو برنامه «خندوانه» و «دورهمی» بیشترین واکنش‬ ‫و پیگیری مخاطبان را به همراه داش��ت‪ .‬واکنش هایی که گاه از کپی کاری ها‬ ‫و اکت های مهران مدیری گرفته تا اتفاقات مس��ابقه لب اهنگ در «خندوانه»‬ ‫به شبکه های اجتماعی کشیده می ش��د و همین گویای توجه مردم به این دو‬ ‫برنامه ترکیبیباحساسیتیبیشترازسریال هاینوروزیبود‪.‬‬ ‫فصل سوم «خندوانه» امسال با تغییرات جدیدی به پخش رسید که مهمترین‬ ‫ان اجرای مسابقه لب اهنگ به جای استنداپ کمدی بود‪ .‬ممکن است عده ای‬ ‫از مردم هنوز «خندوانه» قبلی را بیش��تر دوس��ت داشته باشند اما فصل جدید‬ ‫«خندوانه» یکی از برنامه هایی بود که مخاطبان سعی می کردند ساعت ‪ ۲۳‬شب‬ ‫خود را پای گیرنده های تلویزیون برسانند تا دقایقی را بخندند و فارغ از مسایل روز‬ ‫مره شان نیازشان به شادی را جبران کنند‪ .‬جناب خان شخصیت عروسکی این‬ ‫برنامهباصداپیشگیوهنرمندیمحمدبحرانیهمچونقبلبااجرایموسیقی ها‬ ‫و دیالوگ هایی که بهتر از هر هنرپیشه ای با مخاطب ارتباط برقرار می کند در این‬ ‫برنامه شبانه حاضر شد و محبوبیتش باعث شد که مخاطب با یک شب نبودش در‬ ‫برنامه هم غیبت او را احساس کند‪ .‬پخش این برنامه طوالنی مدت که چند شب‬ ‫قبل از سال نو اغاز شد فعال در شبکه نسیم ادامه دارد و برنامه ریزی های جدیدی‬ ‫هم برای فصل سوم صورت گرفته است و هر از چند گاهی تغییراتی در برنامه‬ ‫دیده می شود و باید دید ایا دوباره «خندوانه» همچون فصل قبل به پربیننده ترین‬ ‫برنامهتلویزیونتبدیلمی شودیاخیر‪.‬‬ ‫«دورهمی» مهران مدیری‪ ،‬سیامک انصاری‪ ،‬امیر مهدی ژوله و البته مهراب‬ ‫ِ‬ ‫قاسم خانی به پر حاشیه ترین برنامه این شب های تلویزیون تبدیل شده است‪.‬‬ ‫این برنامه که از ابتدای ساخت با حاشیه هایی از جمله معرفی نشدن کارگردان‬ ‫همراه بود حاال هر بار با اتفاقات جدیدی رو به رو می شود‪ .‬بعد از انتشار تصاویری‬ ‫از دکور برنامه و کپی نعل به نعل ان از یک برنامه هندی حاال خود مدیری به‬ ‫اتفاق درجه اول این برنامه تبدیل شده است‪« .‬دورهمی» بخش های مختلفی‬ ‫دارد که می توان ان را به سه قسمت اصلی نمایش‪ ،‬پالتوهای مدیری و گفتگو‬ ‫یا مصاحبه تقسیم کرد‪ .‬بخش های نمایشی این برنامه شاید انچنان که باید هنوز‬ ‫مخاطبان کمدی را راضی نکرده است‪ .‬شخصیت های کلیشه ای و اگزجره که‬ ‫پیش از این هم در اثار مشابه دیده شده اند و مطرح کردن یک موضوع با روندی‬ ‫تکراری و از پیش تعیین شده باعث شده است این نمایش ها چندان جذابیتی‬ ‫برای مخاطب نداشته باشند‪ .‬با این حال نمی توان به راحتی از پالتوهای خود‬ ‫مدیری در برنامه عبور کرد که گاهی نوک پیکان نقدهایش گریبان صداوسیما‬ ‫را ه��م می گیرد و اتفاقا همین نقطه جذابیتی می ش��ود که می تواند اطمینان‬ ‫بیشتری از مخاطب را جلب کند‪ .‬البته نقدهای او به رفتارهای اجتماعی و در‬ ‫مواجهه با حاضران در استودیو هم جالب توجه است گرچه همین مسایل باعث‬ ‫شده که سازمان صدا و سیما به او تذکر بدهد!‬ ‫قس��مت پایانی این برنامه با گفتگوی مهران مدیری با یک هنرمند به اتمام‬ ‫می رسد؛ گفتگوهای صریحی که بیشتر به اعتراف گیری می پردازد و در عین‬ ‫حال که می تواند روراستی و جذابیت های غیرقابل پیش بینی شده ای را در برابر‬ ‫مخاطب قرار دهد‪ ،‬ممکن است این سوال را هم برایش پیش اورد که ایا این‬ ‫حد از اعتراف گیری ضرورت دارد یا خیر؟ نقطه اوج این گفتگوها انجاست که‬ ‫وقتی مهمان برنامه به سواالت مدیری پاسخ نمی دهد تهدید می شود که سبیل‬ ‫یا موهایش را می زند حرکتی که چند باری هم در برنامه برای سروش صحت‬ ‫و نیما فالح اتفاق افتاد‪ .‬این کنش اگرچه با واکنش های گاه تند مخاطبان برنامه‬ ‫هم مواجه ش��د اما شاید الزم است گاهی مخاطب هم در معرض این چالش‬ ‫قرار بگیرد که پنهان کاری ممکن است با از دست دادن بعضی از داشته ها همراه‬ ‫باشد و مخاطب بیشتر از اینکه از به باد رفتن موی هنرمند محبوبش ناراحت‬ ‫شود از پنهان کاری او ناراحت شود‪ .‬این مجموعه نیز فعال ادامه دارد و در رقابت‬ ‫میان «دورهمی» و «خندوانه» که فعال هر کدام بخشی از مخاطبان را به خود‬ ‫اختصاص داده اند باید دید کدامیک موفق تر خواهند شد‪.‬‬ ‫در اخر به نظر می رسد سال هاست که ناقوس ریزش مخاطبان رسانه ملی به صدا‬ ‫درامده است اما متاسفانه مدیران رسانه ملی ان را نشنیده اند‪ .‬بی گمان مدیران ارشد‬ ‫رسانه ملی در سطح کالن با وجود بضاعت های علمی و پژوهشی به این مهم‬ ‫یدانم چرا در طول این سال ها نتوانستند از روند روبه رشد ریزش‬ ‫واقفند‪ ،‬اما نم ‬ ‫مخاطبان رسانه ملی بکاهند و حتی در خفا با وجود سامانه های پژوهشی قابل اعتنا‬ ‫در زمینه اسیب شناسی رسانه ملی و مخاطبان ‪ ،‬اقدام عملی به خرج ندادند‪ .‬البته‬ ‫هرچه بود برای دور هم جمع شدن خانواده ها خوب بود فکر کنم اوین سالی بود‬ ‫که خانواده ها در خانه به جای تلویزیون نگاه کردن دور هم جمع می شدن که در‬ ‫ارتقای سطح روابط خانواده ها موثر بود که این را به فال نیک می گیریم!‬ ‫تئاتــــر‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪5‬‬ ‫مجید ستایش‬ ‫هنرو جامعه و تقابل این دو واژه یعنی دمیدن روح‬ ‫هنر در کالبد قانونمند و ایس��تایی جامعه‪ .‬هنرمند‬ ‫کس��ی اس��ت که این ضرورت را ش��ناخته و در‬ ‫پی پوشش این ضعف تاریخی در سیطره رفتاری‬ ‫اخالقی بشر است‪ .‬هنرمندان وام دار جالی روحی‬ ‫و روانی یک مقطع زمانی جامعه خود هستند و لذا‬ ‫اگر به نقل سقراط توجهی داشته باشیم این چنین‬ ‫گفته اس��ت‪ :‬هر ان چیز که بدرد انس��ان بخورد‬ ‫هم زیبا و هم مفید اس��ت‪ .‬هر وسیله و اسباب و‬ ‫امکاناتی که مناسب با منظور و در راستای هدف‬ ‫خود باشد زیباست‪.‬‬ ‫ام��روز در تمامی ملل پیش��رفت جه��ان و حتی‬ ‫در کش��ورهای نوظهور اقتص��ادی مبحث حفظ‬ ‫داشته های فیزیکی و علمی و نظری فرهنگی و‬ ‫هنری امری جداناش��دنی از حفظ میراث ماندگار‬ ‫یک جامعه است‪ .‬در این حیطه تا ان حدبه عمق‬ ‫ماج��را فرهنگ رفته اند که کوچکترین وس��ایل‬ ‫ش��خصی یک هنرمند برجس��ته مانند عینک او‬ ‫میلیونها دالر بفروش می رس��د‪ .‬لذا بنابر ضرورت‬ ‫حفظ داش��ته های هنری از جمله سینما و تئاتر و‬ ‫س��ایر هنرها امری ملزوم اس��ت و در تاریخ هنر‬ ‫جه��ان برجس��ته ی از این روند مثب��ت تاریخی‬ ‫و فرهنگی بارها از س��وی هنرمن��دان اونگارد و‬ ‫صاح��ب اثر در نس��ل های متمادی دیده ش��ده‬ ‫اس��ت‪ .‬ولذا در تمامی کش��ورهایی که در قرون‬ ‫اخیر به سمت مدرنیته حرکت کرده اند بنیادهای‬ ‫مراکز فرهنگی وهنری توسط فرهیختگان علم‬ ‫و فرهنگ ان ممالک تاس��یس گردید‪ .‬به همین‬ ‫تناس��ب و منوال از جمله ای��ن ادارات در ایران‪،‬‬ ‫اداره هنرهای دراماتیک است که در سال ‪1336‬‬ ‫توس��ط زنده یاد دکتر مهدی فروغ جهت پیشبرد‬ ‫تئاتر در ایران ان روز تاس��یس گردید‪ .‬نخستین‬ ‫هنرمند این اداره تازه تاس��یس اس��تاد جمش��ید‬ ‫مش��ایخی به عن��وان کارمند‪ ،‬احمد اق��ا ولی به‬ ‫عن��وان تلفن چی و دکتر مه��دی فروغ به عنوان‬ ‫رئیس اداره‪ ،‬هسته اولیه اداره هنرهای دراماتیک‬ ‫را بنا نمودند و بعدها اس��اتیدی همچون‪ :‬عباس‬ ‫جوانمرد‪ ،‬رکن الدین خس��روی‪ ،‬اسماعیل شنگله‪،‬‬ ‫علی نصیریان و زنده یاد جمیله ش��یخی‪ ،‬جمشید‬ ‫الیق و همچنین خانم صوفی به عنوان تایپیست‬ ‫و قریشی به عنوان رئیس دفتر و‪ ...‬اضافه شدند‪.‬‬ ‫در ادام��ه هنرمندان دیگری مانند اس��اتید‪ :‬بهرام‬ ‫بیضایی‪ ،‬داود رشیدی‪ ،‬زنده یاد گوهر مراد‪ ،‬حمید‬ ‫سمندریان‪ ،‬علی حاتمی‪ ،‬رقیه چهره ازاد‪ ،‬عصمت‬ ‫صفوی و دیگرانی نام اش��نا با این اداره به عنوان‬ ‫بازیگر و کارگردان همکاری می نمودند‪.‬‬ ‫در اواخر سال‪ 1336‬تلویزیونی با عنوان تلویزیون‬ ‫ثابت پاسال تاس��یس شد و مقررگردید هر هفته‬ ‫یک نمایش توس��ط یک کارگ��ردان و گروهش‬ ‫بصورت زنده در تلویزیون اجرا ش��ود‪ .‬این حرکت‬ ‫نقط��ه عطفی برای تئاتر ایران تلقی ش��د‪ .‬بعد از‬ ‫تاسیس اداره هنرهای دراماتیک در مکان خیابان‬ ‫ش��اه اباد س��ابق (میدان بهارس��تان فعلی) دکتر‬ ‫مه��دی فروغ که بر گردن جامع��ه تئاتری برای‬ ‫تعالی سازی این قش��ر حق ویژه ای داشت براین‬ ‫اعتق��اد بود‪ :‬هنرمندان تئاتر که زیر نظر اداره کل‬ ‫فعالیت های هنری فرهنگ و هنرمشغول به کار‬ ‫بودند صرفا می بایست کار تئاتر انجام دهند‪ .‬هیچ‬ ‫فرد تئاتری حق بازی در سینما و یا تلویزیون(فیلم‬ ‫فارس��ی) ندارد‪ .‬در ان زمان یک��ی از هنرمندان‬ ‫خانم در یک فیلم س��ینمایی ظاهر شدکه توسط‬ ‫فروغ در پرونده توبیخ گردید‪ .‬تنها کاری که تمام‬ ‫هنرمندان مجموع��ه اداره هنرهای دراماتیک به‬ ‫عن��وان بازیگر ایفای نقش نمودن��د فیلم گاو اثر‬ ‫داریوش مهرجویی نوشته گوهر مراد بود‪ .‬از طرفی‬ ‫در ان برهه از زمان پست های سازمانی بازیگر و‬ ‫کارگردان را ایجاد و ثبت و تدوین نمودند‪.‬‬ ‫در س��ال ‪ 1343‬اداره هنره��ای دراماتیک به دو‬ ‫قسمت دانش��کده هنرهای دراماتیک به ریاست‬ ‫دکتر مهدی فروغ در محل چهار راه اب س��ردار‪،‬‬ ‫خیابان ژاله س��ابق و اداره برنامه های تولید تئاتر‬ ‫به ریاس��ت عظمت ژانتی در همان محل تقسیم‬ ‫گردید که هدف از تاس��یس دانش��کده‪ ،‬تدریس‬ ‫تئاتر به ص��ورت علمی و اکادمی��ک و هدف از‬ ‫اداره برنامه های تئاتر‪ ،‬تولید تئاتر در کش��ور بود‪.‬‬ ‫ای��ن دو اداره با دو تش��کیالت ب��ا مدیران جدا و‬ ‫ساختمان های منفک ولی در کنار هم بودند‪.‬‬ ‫در س��ال‪ 1344‬تاالری با نام بیست و پنج شهریور‬ ‫تاسیس گردید و مقرر شد فقط نمایش های ایرانی‬ ‫در این تاالر اجرا گردد که همان سال افتتاح اولین‬ ‫جش��نواره نمایش های ایرانی در این س��الن برگزار‬ ‫گردی��د‪ .‬بعد از انقالب اس�لامی در زمان مدیریت‬ ‫جمشید مش��ایخی نام تاالر از ‪25‬شهریور به تاالر‬ ‫سنگلج تغییر یافت‪ .‬در اداره تئاتر مدیرانی با اعضاء‬ ‫شورا تمام سیاس��تگذاری تئاتر در کشور را انجام‬ ‫می دادن��د‪ .‬اولین مدیر اداره تئاتر عظمت ژانتی از‬ ‫خ‬ ‫اتر��چ ��ه اداره �ت ئ�ات ��ر و پ� ی�شسک ��واتن هنـ ��ر ای ��ران؛‬ ‫ن ��گاه «هنـرنم ��د» ب ��ه ی‬ ‫اغاز و پایان اداره تئاتر!‬ ‫س��ال ‪ 1343‬تا ‪ 1354‬شمسی و از سال ‪ 1354‬تا‬ ‫‪ 1357‬علی نصیریان که دوران طالیی اداره تئاتر‬ ‫قبل از انقالب اسالمی محسوب می گردد‪ .‬چرا که‬ ‫اتفاقات خیلی خوبی در ان دوران به وجود اوردند‬ ‫که شامل انتشار مجله نمایش برای نخستین بار‬ ‫و س��پس ایجاد ارزشیابی هنرمندان در خصوص‬ ‫درجه هن��ری بازیگران و کارگردان��ان تئاتر بود‪.‬‬ ‫همچنین با سختکوشی جمشید مشایخی از سال‬ ‫‪ 1358‬تا ‪ 1359‬اداره تئاتر پا بر جا ماند که این اداره‬ ‫هنری دوران سختی را سپری نمود و اگر حضور‬ ‫مشایخی نبود ش��اید اداره تئاتری وجود نداشت‪.‬‬ ‫این اداره تا سال ‪ 1361‬سیاستگذار تئاتر در کشور‬ ‫بود و در نهایت در اردیبهشت ماه ‪ 1361‬با تاسیس‬ ‫ی تئاتر‬ ‫مرکز هنرهای نمایشی تمام سیاستگذار ‬ ‫در کشور به مرکز هنرهای نمایشی واگذار و این‬ ‫اداره مکانی برای تمرین تمام گروه های نمایشی‬ ‫حرفه ای کشور محسوب گردید‪.‬‬ ‫در سال ‪ 1347‬مکان اداره تئاتر به میدان فردوسی‪،‬‬ ‫خیابان پارس نقل مکان نمود‪ .‬در سال ‪ 1383‬این‬ ‫ساختمان با همت و تالش مدیران وقت از حالت‬ ‫اس��تیجاری دراورده و خری��داری گردی��د که به‬ ‫مدیران ان موقع افرین باید گفت که تمام تالش‬ ‫خود را نمودند که این بنا باقی بماند‪ .‬چرا که تمام‬ ‫هنرمندان بنام و تراز اول کش��ور در همین مکان‪،‬‬ ‫جوانی خود را گذراندند‪ .‬و شایس��تگی این حرکت‬ ‫هوش��مندانه در ان ایام س��بب بوجود امدن بارقه‬ ‫امیدی در دل هنرمندان و هنر دوستان شد‪.‬‬ ‫در سال ‪ 1358‬بخشنامه ای از طرف هیات وزیران‬ ‫صادر گردید مبنی بر اینکه تمام کسانیکه سنوات‬ ‫‪ 15‬س��ال به باال دارند می توانند بازنشسته شوند‬ ‫این بود که ‪ 33‬نفر از هنرمندان برجس��ته کشور‬ ‫خود را بازنشس��ته کردند اس��اتیدی چون‪ :‬علی‬ ‫نصیریان‪ ،‬جمشید مش��ایخی‪ ،‬عزت اله انتظامی‪،‬‬ ‫جعفر والی‪ ،‬فخری خوروش‪ ،‬مهین شهابی‪ ،‬محمد‬ ‫مطیع‪ ،‬محمد علی کش��اورز‪ ،‬اس��ماعیل شنگله‪،‬‬ ‫داریوش مودبیان‪ ،‬اس��ماعیل محرابی‪ ،‬جمش��ید‬ ‫الیق‪ ،‬رضا کرم رضایی‪ ،‬حس��ین کسبیان‪ ،‬هادی‬ ‫اس�لامی‪ ،‬پرویز فنی زاده‪ ،‬پری امیر حمزه‪ ،‬هرمز‬ ‫س��یرتی‪ ،‬اکبرزنجانپور‪ ،‬ایرج راد‪ ،‬جمیله شیخی‪،‬‬ ‫اسماعیل داورفر‪ ،‬خلیل موحددیلمقانی‪ ،‬غالمعلی‬ ‫نبی پور(گریمور)‪ ،‬حسین بروجردی‪( ،‬دکراتور) و‪....‬‬ ‫بعدها در سال های اتی هنرمندانی مانند‪ :‬جمشید‬ ‫اس��ماعیل خانی‪ ،‬جمش��ید ملک پور‪ ،‬امین تارخ‪،‬‬ ‫پرویز پرستویی‪ ،‬فریماه فرجامی‪ ،‬علیرضا خمسه‪،‬‬ ‫اتش تقی پور‪ ،‬فرش��ید ابراهیمیان‪ ،‬جمشید شاه‬ ‫محمدی‪ ،‬خسرو شجاع زاده‪ ،‬سیروس گرجستانی‪،‬‬ ‫اسماعیل سلطانیان‪ ،‬کریم اکبری مبارکه‪ ،‬حبیب‬ ‫دهقان نسب‪ ،‬مهرانه مهین ترابی‪ ،‬فرامرز صدیقی‪،‬‬ ‫حسن پور شیرازی‪ ،‬حسین مسروری‪ ،‬جلیل فرجاد‪،‬‬ ‫غالمحسین لطفی‪ ،‬حمید لیقوانی‪ ،‬مجید مظفری‪،‬‬ ‫حمید مظفری‪ ،‬هادی مرزب��ان‪ ،‬عباس محبوب‪،‬‬ ‫گوهر خیر اندیش‪ ،‬داود فتحعلی بیگی‪ ،‬عنایت اله‬ ‫شفیعی‪ ،‬احمد عالمه دهر‪ ،‬سید مجتبی یاسینی‪،‬‬ ‫رضا کریمی عراقی‪ ،‬قدرت اله صالحی‪ ،‬پوراندخت‬ ‫مهیمن‪ ،‬ع��زت اله مهر اوران و‪ ...‬با پس��ت های‬ ‫سازمانی بازیگر و کارگردان بازنشسته شدند‪.‬‬ ‫در اوایل انقالب یکس��ری از هنرمندان زیر نظر‬ ‫س��ازمان فولکلور ایران با پست های سازمانی ( ر‬ ‫) رقص ه��ای ایینی محلی ملی مش��غول به کار‬ ‫بودند ولی با از بین رفتن این پست ها هنرمندان‬ ‫ب��ه خاطر پر نمودن س��نوات خدم��ت جایگزین‬ ‫پست های بازیگر و کارگردان در اداره تئاتر شدند‪.‬‬ ‫این هنرمندان شامل‪ :‬نادر رجب پور‪ ،‬اصغر فریدی‬ ‫ماس��وله‪ ،‬منیژه گلچین‪ ،‬محمود صحرایی‪ ،‬قاسم‬ ‫پاکرو‪ ،‬قاسم زارع‪ ،‬فرزانه کابلی و‪ ...‬بودند‪.‬‬ ‫از طرف��ی تعدادی از هنرمن��دان از کارگاه نمایش‬ ‫انتقال به اداره تئاتر نمودند‪ .‬این هنرمندان ش��امل‪:‬‬ ‫س��یاوش طهم��ورث‪ ،‬ف��ردوس کاویان��ی‪ ،‬پرویز‬ ‫پورحس��ینی بودند‪ .‬تمام هنرمن��دان این مجموعه‬ ‫که در طول س��الیان دراز فعالیت نمودند ریشه در‬ ‫اداره تئاتر داشتند و هویت هنری کشورمان را رقم‬ ‫میزدند چرا که عامل موفقیت س��ینما و تلویزیون‪،‬‬ ‫حض��ور این هنرمندان و دیگ��ر هنرمندان تئاتری‬ ‫بودند که س��الها در این عرصه خون دل خورده اند‬ ‫و این دلیلش به خاطرتحلیل شخصیت و موشکافی‬ ‫برای رس��یدن به کاراکتر بوده اس��ت و بازیگران‬ ‫ای��ن مجموعه یاد گرفته اند که نگاه خود را با نگاه‬ ‫کارگردان س��ینما و تلویزیون همس��و نمایند تا اثر‬ ‫هنری خلق ش��ود‪ .‬در این راستا در مقوله بازیگری‬ ‫متاسفانه در سالهای اخیر پست های سازمانی بازیگر‬ ‫و کارگردان در اداره تئاتر به پست های عقیم مانده و‬ ‫ستاره تبدیل شده است‪ .‬و چنانچه فرد هنرمند بعد از‬ ‫بازنشستگی یا فوت شخص‪ ،‬این پست های هنری‬ ‫خاص جایگزینی نداشته و محدودیت سازمانی در‬ ‫تش��کیالت هنرهای نمایش بوجود م��ی اورد و در‬ ‫نهایت این پس��ت ها به شکل فرسایشی می سوزد‬ ‫و ب��ه نوعی‪ ،‬یکی از واحدهای تخصصی هنرهای‬ ‫نمایش��ی که الزمه اش حضور بازیگر و کارگردان‬ ‫اس��ت از بین رفته و ض��رر جبران ناپذیری بر بدنه‬ ‫مرکز هنرهای نمایش��ی رخ می دهد‪ .‬در صورتیکه‬ ‫می توانس��ت ب��ا حمایت ای��ن قش��ر از هنرمندان‬ ‫تولیدات بسیار ارزشمندی را مشاهده نمود که دقیقا‬ ‫تحت سیطره مرکز عمل نماید و حتی از این قشر‬ ‫هنرمندان می توانس��تند جهت اموزش در س��طح‬ ‫کشور بهره برداری الزم را داشته باشند!‬ ‫در همین زمینه مس��عود معمار سرپرس��ت دفتر‬ ‫طرح های عمرانی وزارت ارش��اد درباره وضعیت‬ ‫اعتبار و بازس��ازی مجموعه تئاتر ش��هر در سال‬ ‫‪ ۹۵‬گفتند‪ :‬اعتباری که برای س��ال ‪ ۹۴‬به منظور‬ ‫بازسازی مجموعه تئاتر شهر در نظر گرفته شده‬ ‫بود هنوز به ما پرداخت نش��ده است‪ .‬از این رو با‬ ‫تامین پول از بخش های دیگری برای سفارش و‬ ‫ساخت صندلی های تلسکوپی سالن های سایه و‬ ‫قشقایی در کشور استرالیا اقدام کردیم‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬این صندلی ها نهایتا تا ‪ ۲‬ماه دیگر اماده و برای‬ ‫نصب وارد ایران می شوند‪ .‬همچنین تجهیزات نور‬ ‫و صوت سالن اصلی نیز س��فارش داده شده که‬ ‫تا ‪ ۲‬ماه دیگر به دس��ت مان می رس��ند‪ .‬سفارش‬ ‫صندلی ه��ای س��الن اصلی نیز ک��ه تولید داخل‬ ‫هستند در حال اماده شدن است تا این صندلی ها‬ ‫با کیفیت باالیی س��اخته ش��وند‪ .‬معم��ار درباره‬ ‫وضعیت بازس��ازی بنای قدیمی اداره برنامه های‬ ‫تئاتر‪ ،‬توضیح داد‪ :‬بازس��ازی اداره تئاتر با مشکل‬ ‫س��ند بنا که به نام یک موسس��ه بود مواجه شد‬ ‫و این در حالی اس��ت که تمام موافقت های الزم‬ ‫برای تخریب و بازس��ازی بنا در شهرداری انجام‬ ‫شده اس��ت و تنها باید مشکل سند بنا رفع شود‪.‬‬ ‫سرپرست دفتر طرح های عمرانی وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی یاداور شد‪ :‬موسسه مدنظر منحل‬ ‫شده و هیات انحالل موسسه مشغول حسابرسی‬ ‫و اقدامات الزم اس��ت که بعد از این مرحله سند‬ ‫اداره تئاتر به خود وزارتخانه منتقل می ش��ود زیرا‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی به عنوان متولی‬ ‫اداره تئاتر ش��ناخته می ش��ود‪ .‬وی در پایان تاکید‬ ‫ک��رد‪ :‬امیدواریم اعتبار مورد نیاز برای بازس��ازی‬ ‫مجموعه تئاتر ش��هر به دست مان برسد‪ .‬درست‬ ‫است که بازسازی سالن های پایین مجموعه انجام‬ ‫شده که البته هنوز بخش هایی از ان تکمیل نشده‬ ‫است اما تالش می کنیم که بازسازی سالن اصلی‬ ‫مجموعه هر چه س��ریعتر به سرانجام برسد زیرا‬ ‫سالن اصلی چشم تئاتر شهر است‪.‬‬ ‫و اما نکته پایانی و حایز اهمیت در خصوص حفظ‬ ‫میراث و بقای س��اختمان اداره تاتر می باش��د که‬ ‫امید است با نگاه ویژه و دلسوزانه مرکز هنرهای‬ ‫نمایشی و تعاملی از سوی مسولین محترم وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاداس�لامی به عنوان متولی امر و‬ ‫سازمان های مردم نهاد و فرهنگی و سازمان های‬ ‫ذینفع با مش��ارکت در ساخت بنای اداره تئاتر که‬ ‫میراثی ماندگار است‪ ،‬توسط مسولین به روزهای‬ ‫اوج خود برگردانده شود و این مجموعه فرهنگی‬ ‫و وزین در خدمت رسانی به هنرمندان فرهیخته‬ ‫این اب و خاک و دوستداران هنر تئاتر قرارگیرد و‬ ‫لذا ضرورتا و برحسب نیاز برای حفظ اندوخته های‬ ‫چندین دهه اثار هنرهای نمایشی این مکان(اداره‬ ‫تئاتر) بعن��وان موزه ملی تئاتر ایران تاس��یس و‬ ‫نامگذاری ش��ود و برای تس��لی خاطر هنرمندان‬ ‫تاریخ تئاتر ایران که سالهای طالیی عمر خود را‬ ‫برتب��ق اخالص صبورانه و بی مزد و منت در این‬ ‫اداره سپری کرده اند به شایستگی از سوی دولت‬ ‫مردان ارج نهاده ش��ود تا این جمله حافظ لسان‬ ‫الغیب به تشابه نس��بت به این فرهیختگان هنر‬ ‫هنرهای نمایشی تجلی و ظهور یابد‪:‬‬ ‫یارب مبادکس را مخدوم بی عنایت‬ ‫بی مزد بود منت هرخدمتی که کردم‪.‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫‪6‬‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ت‬ ‫موس�یق م�ن یفمل «ابد و کی روز»‬ ‫نگایه به‬ ‫ی‬ ‫دل سوخته کمانچه‬ ‫بایی ِ‬ ‫دلر ِ‬ ‫نازنین شادپی‬ ‫امید رئیس دان��ا کمانچه‪ ،‬کمانچه التو‪ ،‬رباب‪،‬‬ ‫ع��ود و س��ازهای الکترونیک را ب��ا زیرکی و‬ ‫هوش��یاری خاصی برای خلق موسیقی متن‬ ‫فیل��م «ابد و یک روز» انتخاب کرده اس��ت؛‬ ‫رباب‪ ،‬عود و کمانچه ش��اید به اندازه خانواده‬ ‫ویولن ها از گس��تره صوتی زی��ادی برخوردار‬ ‫نباش��د اما توانای��ی فهمان��دن واژه واژه های‬ ‫احس��اس دورنی کاراکترهای داس��تان سعید‬ ‫روس��تایی ج��وان را دارد ان ق��در ک��ه وقتی‬ ‫کمانچه صدای موسیقایی گریه های «سمیه»‬ ‫(با بازی پریناز ایزدیار) می شود‪ ،‬بیننده توانایی‬ ‫هم��ذات پنداری ب��ا اعضای خان��واده را پیدا‬ ‫می کند و می تواند خود را فردی در ان لوکیشن‬ ‫متصور شود و ببیند‪.‬‬ ‫موسیقی‪ ،‬نمایی را که «سمیه» مشغول رنگ‬ ‫کردن و چیدن اتاق برادر خود «محس��ن» (با‬ ‫بازی نوید محمدزاده) اس��ت‪ ،‬باورپذیرتر کرده‬ ‫چرا که صدای کمانچه و عود فضای صمیمی‬ ‫و قدیمی خانه های طبقه پائین جامعه را یاداور‬ ‫می ش��ود و رنگ و بویی تازه می دهد‪ .‬رئیس‬ ‫دانا اگر به جای این سازها از سازهای دیگری‬ ‫چون ب��ادی برنجی ه��ا و یا حت��ی ویولن ها‬ ‫استفاده می کرد قطعا نمیتوانست چنین صحنه‬ ‫موسیقایی باورپذیری را خلق کند؛ هر سازی به‬ ‫مانند هر گل بویی دارد و هر س��ازی براساس‬ ‫تم و تونالیته قاب تصویر انتخاب می ش��ود و‬ ‫دقیقا «اب��د و یک روز» به دلیل داش��تن تم‬ ‫قدیمی خانواده های ایرانی طبقه پائین جامعه‬ ‫چه به لحاظ دکوراسیون و چه به لحاظ تربیتی‬ ‫و فرهنگی‪ ،‬حق انتخاب کمتر و البته درس��ت‬ ‫تری را به اهنگساز داده است‪ .‬این کمتر بودن‬ ‫حق انتخاب سبب شده اهنگساز از سازهایی‬ ‫ک��ه کمتر در موس��یقی مت��ن فیلم ها مورد‬ ‫اس��تفاده قرار می گیرد‪ ،‬بهره مند شود و این‬ ‫یعنی دیده ش��دن تمامی س��ازهای ایرانی‪،‬‬ ‫غربی و ش��رقی و متمرکز نبودن اهنگساز‬ ‫بر یک یا چند ساز خاص!‬ ‫انتخاب دقیق و درس��ت س��از و نوشتن پارت‬ ‫حرفه ای س��بب می ش��ود مخاطب‪ ،‬شنونده‬ ‫گستره صوتی وسیعی به لحاظ سازبندی شود‬ ‫و گوش خود را به شنیدن یک تم موسیقایی‬ ‫از یک یا چند س��از معدود‪ ،‬محدود نکند؛ چرا‬ ‫ک��ه امروزه در موس��یقی مت��ن فیلم ها اغلب‬ ‫اهنگس��ازها برای راحت تر ک��ردن کار خود‪،‬‬ ‫از یک س��از و یا چند س��ازی که حتی برای‬ ‫مخاطب غیرحرفه ای سینما و موسیقی شناخته‬ ‫شده است‪ ،‬استفاده می کنند و یک پارت چند‬ ‫میزانی کوتاهی می نویسند و گوش موسیقایی‬ ‫مخاطب را به ش��نیدن یک موسیقی محدود‪،‬‬ ‫ع��ادت می دهند که این رفتار اش��تباه‪ ،‬از یاد‬ ‫بردن سازها و تم های متفاوت موسیقی ایرانی‪،‬‬ ‫شرقی و غربی را سبب می شود‪.‬‬ ‫اما در موس��یقی متن فیلم ُپر س��یمرغ «ابد‬ ‫و ی��ک روز»‪ ،‬مخاطب موس��یقی اثرگذار را‬ ‫با س��ازهایی ک��ه کمتر مورد اس��تفاده قرار‬ ‫می گیرد‪ ،‬می ش��وند‪ .‬موس��یقی در ‪ 2‬نما به‬ ‫ش��دت خوش درخش��یده و حلقه اشک در‬ ‫چش��مان مخاطب را س��بب می ش��ود؛ در‬ ‫نمایی ک��ه «نوید» برادر کوچک خانواده به‬ ‫س��ینی وس��ط حیاط که در ان قران‪ ،‬ظرف‬ ‫اب و اسپند قرار دارد‪ ،‬نگاه می کند‪ ،‬کمانچه‬ ‫و عود خب��ر از ترس و دلتنگ��ی «نوید» از‬ ‫دوری «سمیه» خواهر خود می دهد‪ .‬در این‬ ‫نما دیالوگی شنیده نمیشود اما سازها خیلی‬ ‫روان و ش��نوا دیالوگ های دلتنگی برادر را‬ ‫به زب��ان موس��یقایی بیان می کن��د‪ .‬نمای‬ ‫دیگر درخش��ش موسیقی فیلم‪ ،‬در سکانس‬ ‫پایانی فیلم و روشن شدن چراغ خانه توسط‬ ‫«سمیه» است؛ موسیقی در این نما زیاده گو‬ ‫نیس��ت و ب��ا اندک صدایی چ��راغ امید دل‬ ‫مخاطب را روشن و از او دلبری می کند‪.‬‬ ‫ق‬ ‫ایح�ی اکرگردان « ش‬ ‫�ف�فشه»‪:‬‬ ‫پ� ی�امن‬ ‫فیلمم را با تئاتری ها می سازم!‬ ‫پروژه س��ینمایی «فشفش��ه»‬ ‫به کارگردانی پیم��ان یاحقی و‬ ‫مشاوره عباس رافعی با پرداختن‬ ‫به موضوع تولی��د اثر در تئاتر و‬ ‫سینما ساخته می ش��ود‪ .‬پیمان‬ ‫یاحق��ی درب��اره س��اخت اثری‬ ‫با ن��ام «فشفش��ه» گفت‪ :‬فیلم‬ ‫«فشفش��ه» در ابتدا ق��رار بود‬ ‫با فرمت مس��تند داستانی س��اخته شود‪ ،‬اما‬ ‫بعد از مش��ورت با عب��اس رافعی کارگردان‬ ‫و تهیه کنن��ده س��ینما تصمی��م گرفتی��م تا‬ ‫این ط��رح را تبدیل به ی��ک فیلمنامه بلند‬ ‫سینمایی کنیم و در نهایت این پروژه مستند‬ ‫داس��تانی به یک پروژه سینمایی تغییر کرد‬ ‫و در ح��ال حاضر اخری��ن روزهای نگارش‬ ‫فیلمنامه مورد نظر را پشت سر می گذاریم‪.‬‬ ‫وی ادام��ه داد‪ :‬پیش از این انجمن س��ینمای‬ ‫جوانان مجوز س��اخت فیلم مس��تند داستانی‬ ‫«فشفش��ه» را صادر کرده بود و حمایت هایی‬ ‫هم در این زمینه انجام داد‪ .‬طی جلسه ای که‬ ‫به تازگی با عباس رافعی به عنوان مشاور این‬ ‫پروژه داشتیم‪ ،‬قرار شد این فیلمنامه از ماهیت‬ ‫فیلم نوش��ت مستند داستانی خارج شود و وارد‬ ‫ماهیت فیلمنامه مستند داستانی بلند یا همان‬ ‫اثار ویدیویی‪ -‬سینمایی شود‪ .‬در نهایت عباس‬ ‫رافعی قبول کرد ت��ا به عنوان تهیه کننده در‬ ‫کنار ما در این پروژه حضور داش��ته باشد‪ .‬این‬ ‫کارگردان جوان تاکید کرد‪ :‬همچنین در نظر‬ ‫داریم که این پروژه بعد از س��اخت به بخش‬ ‫«هنر و تجربه» جشنواره فیلم فجر ارائه شود‪.‬‬ ‫یاحقی گفت‪ :‬در این فیلم قرار اس��ت اتفاقات‬ ‫خوبی از نظر س��اختار رخ دهد که از ان جمله‬ ‫می توان به همکاری ایدین الفت که در حوزه‬ ‫مهندس��ی ص��دا در فضای نمای��ش فعالیت‬ ‫می کند‪ ،‬اش��اره کرد‪ .‬وی فیلم نوش��ت اولیه‬ ‫«فشفش��ه» را مطالعه کرده است و ایده های‬ ‫خالقان��ه ای در زمینه طراحی ص��دا دارد که‬ ‫از جمل��ه ان می توان به پ��ردازش صدا روی‬ ‫کاراکتره��ا اش��اره ک��رد‪ .‬برای‬ ‫اولین بار در ایران قرار اس��ت که‬ ‫پ��ردازش ص��دا روی کاراکترها‬ ‫ص��ورت گی��رد‪ ،‬حت��ی در روند‬ ‫ساخت این فیلم شرایطی را محیا‬ ‫کردیم که خروجی نهایی صدای‬ ‫فیل��م به صورت پن��ج به یک و‬ ‫همگام با استانداردهای سینمای‬ ‫روز جهان در زمان پخش فیلم نمایان شود‪.‬‬ ‫این کارگ��ردان جوان تاکید ک��رد‪ :‬امیدواریم‬ ‫س��الن هایی که به پخ��ش این فیل��م اقدام‬ ‫می کنند تجهیزات و ادوات الزم را دارا باشند‪،‬‬ ‫چرا که در غیر اینصورت مجبوریم تجهیزاتی‬ ‫کرای��ه و ب��رای پخش نهایی فیل��م از ادوات‬ ‫تخصص��ی اس��تفاده کنیم‪ .‬وی درب��اره خط‬ ‫داستانی فیلم توضیح داد‪ :‬ماهیت قصه و خط‬ ‫اصلی داستانی فیلم «فشفشه» به مشکالت‬ ‫تولید و اجرای تئاتر و سینما پرداخته و همراه‬ ‫با عناصر دراماتیک به یک قصه چند اپیزودی‬ ‫می پردازد‪ .‬مجوز مس��تند داستانی «فشفشه»‬ ‫برای اولین بار توس��ط انجمن سینمای جوان‬ ‫صادر ش��ده اس��ت و طی ان ما بای��د بعد از‬ ‫نگارش نهایی فیلمنامه‪ ،‬برای مجوز ویدیویی‬ ‫سینمایی ان اقدام کنیم‪.‬‬ ‫یاحقی با اش��اره به زمان فیلمبرداری این اثر‬ ‫بیان کرد‪ :‬با توجه به پیش بینی های انجام شده‬ ‫این پروژه تابس��تان جلوی دوربین می رود‪ .‬در‬ ‫این فیلم قرار اس��ت از بازیگران شناخته شده‬ ‫استفاده کنیم که اکثر انها چهره های اشنا در‬ ‫حوزه تئاتر کشور هستند‪ .‬البته با تعدادی از این‬ ‫هنرمندان به توافق رسیده ایم که در اینده نام‬ ‫انها اعالم می ش��ود‪ .‬این تهیه کننده تئاتر در‬ ‫پایان گفت‪ :‬همیشه براین عقیده بودم که برای‬ ‫ساخت یک اثر سینمایی باید با هم نسالن خود‬ ‫کار کنم و این پروژه فرصتی را حاصل کرد که‬ ‫با یاری انها این فیلم را کلید بزنم‪ .‬خوشحالم‬ ‫فردی همچون عباس رافعی در کنار ما است‪،‬‬ ‫چرا که نگاه او حمایت از جوانان است‪.‬‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ن خ‬ ‫س‬ ‫�‬ ‫س�نامیی«ه�ت»درسال‪95‬مطرحکرد؛‬ ‫س�دیدر�� ی‬ ‫ست�ن متازبرانمه ی‬ ‫وهنم ی‬ ‫اقای رئیس جمهور‬ ‫به ما سالن سینما بدهید!‬ ‫نخستین قسمت از برنامه سینمایی «هفت» در سال جدید که ‪ 20‬فروردین ماه با موضوع جشنواره جهانی فیلم فجر و بررسی ارای شهید مرتضی اوینی روی انتن شبکه‬ ‫سه سیما رفت‪.‬‬ ‫افخمی‪ :‬سینمای ایران زنده شد‬ ‫بهروز افخم��ی در اغاز برنام��ه در کنار تبریک‬ ‫سال نو‪ ،‬استقبال دوس��تداران سینمای ایران از‬ ‫فیلم های اکران نوروز را تبریک گفت‪ .‬وی گفت‪:‬‬ ‫سینمای ایران با فروش غیر قابل پیش بینی در‬ ‫نوروز امسال نشان داد زنده شده اما هنوز نشسته‬ ‫اس��ت و روی پای خود به طور کامل نیاس��تاده‬ ‫اس��ت‪ .‬افخمی ادامه داد‪ :‬انتظار می رود تا جمعه‬ ‫هفته اینده که اکران نوروزی یک ماهه می شود‬ ‫فروش فیلم ها ‪ 25‬میلیارد تومان ش��ود که این‬ ‫رقم نیمی از فروش کل س��ال س��ینمای ایران‬ ‫در س��ال ‪ 93‬است و این نشان می دهد ظرفیت‬ ‫سینمای ایران بسیار باالست‪ .‬البته هم اکنون از‬ ‫همه ظرفیت ها استفاده نشده است و می توان با‬ ‫همین سالن های محدود‪ ،‬ظرفیت های باالتری‬ ‫بدست اورد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬دو فیلم کمدی «من‬ ‫سالوادور نیستم» و «‪ 50‬کیلو البالو» ‪ 60‬درصد‬ ‫فروش نوروزی را تش��کیل داده اند‪ .‬فیلم اکشن‬ ‫ملودرام «بادیگارد» نیز ‪ 15‬درصد فروش امسال‬ ‫را تش��کیل داده است و در مجموع این سه فیلم‬ ‫ب��ا ژانرهای روز دنی��ا ‪ 75‬درصد فروش نوروزی‬ ‫را تصاحل کرده اند‪ .‬اگر دست اندرکاران سینما به‬ ‫فکر ادامه این روند هستند و می خواهند استقبال‬ ‫م��ردم ادامه یاب��د باید ش��یوه در اکران تحرک‬ ‫بیشتری داشته باشد‪ .‬نظیر فیلم «خشم و هیاهو»‬ ‫که اگر با ش��یوه بهتری اکران می ش��د قطعا با‬ ‫استقبال باالتری مواجه می شد‪.‬‬ ‫مدی�ر س�ینما ازادی‪ :‬ب�ه دنب�ال ثب�ت‬ ‫رکوردشکنی نوروزی در گینس هستیم‬ ‫«هف��ت» در ادامه در گزارش��ی با مدیر پردیس‬ ‫س��ینما ازادی به اس��تقبال چش��مگیر مردم از‬ ‫مصطفی زبرجد‬ ‫در گذشته از صفحه تلویزیون‬ ‫ش�اهد اث�ری بودی�م ک�ه‬ ‫مخاطبی�ن زیادی ب�ه همراه‬ ‫داش�ت و حت�ی ب�ه پخ�ش‬ ‫مج�دد ان منج�ر ش�د‪.‬‬ ‫«اخرین روزهای زمس�تان»‬ ‫کار کارگردان�ی ب�ود ک�ه ب�ه‬ ‫دلیل ش�ناخته ش�ده نبودن و‬ ‫سنگینی اثر شاید سختی های‬ ‫زیادی در تولید متحمل شد و‬ ‫تحمل این سختی و ممارست‬ ‫او باعث ش�د تا در اثر دوم و‬ ‫س�نگین تر خود از نظر تولید‬ ‫ک�ه س�ینمایی و در س�اخت‬ ‫خاص و متفاوت است نتیجه‬ ‫تالش خ�ود را گرفته و برنده‬ ‫سیمرغ بلورین بهترین فیلم‬ ‫از جش�نواره فجر س�ال ‪94‬‬ ‫ش�ود‪ .‬گفتگوی�ی را با محمد‬ ‫حس�ین مهدویان کارگردان‬ ‫و فیلمنامه نوی�س س�ینما‬ ‫ترتی�ب داده ایم ک�ه در ادامه‬ ‫می خوانید‪:‬‬ ‫س��ینماها در ایام نوروز ‪ 95‬پرداخت‪ .‬مدیر سینما‬ ‫ازادی در ای��ن گفتگ��و گف��ت‪ :‬در صددی��م تا‬ ‫رکوردشکنی س��ینمای ایران در نوروز امسال و‬ ‫‪ 12‬فروردین را در کتاب گینس ثبت کنیم‪ .‬درامد‬ ‫این پردیس س��ینمایی در طول اکران نوروزی‬ ‫نزدی��ک به ‪ 1‬میلیارد و نیم ب��وده‪ ،‬این در حالی‬ ‫است که فروش این سینما در کل سال گذشته ‪6‬‬ ‫میلیارد تومان بوده است‪.‬‬ ‫اوینی شخصیتی رازگونه داشت‬ ‫«هفت» در بخش نخست خود با اجرای بهروز‬ ‫افخمی به مناس��بت ش��هادت ش��هید اوینی‪،‬‬ ‫مناظ��ره ای با حضور امید روحانی و وحید یامین‬ ‫پور برگزار کرد‪ .‬افخم��ی در ابتدای این مناظره‬ ‫درخصوص س��یدمرتضی اوین��ی گفت‪ :‬خالف‬ ‫اینکه برخی امروزه به دنبال تصویرکردن عجیب‬ ‫از اوینی هستند و یا صرفا این تصویرسازی ها را‬ ‫تکذیب کنند‪ ،‬از نظر من سیدمرتضی شخصیت‬ ‫رازگون��ه و کنجکاوکننده ای داش��ت و ادم فکر‬ ‫می کرد که او دائم بی قرار است و به طور جدی‬ ‫به دنبال معنایی برای زندگی و مرگ است‪ .‬وی‬ ‫افزود‪ :‬او کنجکاوی زیادی درباره مرگ داشت‪ .‬به‬ ‫گونه ای که گویی هجویی به سوی مرگ داشت‪.‬‬ ‫نه به معنای خودکشی‪ ،‬بلکه در معنای شهادت‪.‬‬ ‫ما هرگاه در س��ال های اولی��ه او را می دیدیم او‬ ‫به ش��کل معصومانه ای و ب��ه دور از ریا همواره‬ ‫می گفت‪ :‬چرا من شهید نمی شوم!‬ ‫فهم ما از اوینی دچار تعارفات غلوشده‬ ‫است‬ ‫در ادامه امید روحانی‪ ،‬منتقد سینما و از دوستان‬ ‫قدیمی اوینی درخصوص وی گفت‪ :‬درباره اوینی‬ ‫اولین پرسش این است که ایا شهید اوینی غرب‬ ‫ستیز بود؟ قصه این است که بیست و چند سال‬ ‫از فعالیت ها و کتب های او گذش��ته است‪ .‬یک‬ ‫عادت فرهنگی در ایران وجود دارد که ما معموال‬ ‫حقایق و واقعیات درباره یک شخصیت فرهنگی‬ ‫را در برخ��ی تعارف��ات غلو ش��ده می پیچانیم و‬ ‫درواقع حقایق او را نادیده می گیریم‪ .‬درباره شهید‬ ‫اوینی هم اینگونه شده است‪ .‬از بس این غلوها‬ ‫صورت گرفته که من ناخوداگاه در حالت تدافعی‬ ‫و نفی این گزاره ها درامده ام‪ .‬وی افزود‪ :‬یک روز‬ ‫باالخره ما باید دست برداریم و بنشینیم به واقعیت‬ ‫بپردازیم‪ .‬او می توانسته در درجاتی ضدغرب بوده‬ ‫و در عین حال می توانس��ته در م��واردی درباره‬ ‫غرب مداقه کند و بیاندیش��د‪ .‬اوینی ای که من‬ ‫حتی قبل از انقالب و در کافه می ش��ناختم این‬ ‫حالت بی قراری و با مرگ زیستن را داشت‪ .‬این‬ ‫حالتی که در روزهای اخر زندگی اش بیشتر شده‬ ‫بود‪ .‬این نیاز به سعادت به معنای رسیدن به ان‬ ‫قربی که انتظارش را داش��ت ای��ن بی قراری را‬ ‫موج��ب می ش��د‪ .‬وحید یامین پ��ور‪ ،‬محقق نیز‬ ‫درخصوص شهید اوینی بیان داشت‪ :‬خصوصیت‬ ‫سیدمرتضی اوینی این بود که خیلی شفاهی نبود‬ ‫و بسیار نوشته کتاب است‪ .‬لذا تحلیل او براساس‬ ‫نوشته هایش چیز غیرواقعی نیست‪ .‬اوینی مرگ‬ ‫اگاهی را مقدمه حکمت و حکمت را مقدمه هنر‬ ‫می دانست‪ .‬لذا بر این باور بود دستیابی به نخل‬ ‫بلند حکمت از مسیر مرگ اگاهی اتفاق می افتد‪.‬‬ ‫این نیست که او تصور کند هنر از مسیر دیگری‬ ‫به دس��ت اید‪ .‬لذاست تنها این مسیر را انتخاب‬ ‫ک��رد‪ .‬وی افزود‪ :‬جذابیت اوین��ی برای من این‬ ‫است که اوینی به انچه به ایمان اورده بود‪ ،‬کافر‬ ‫ش��د و همه نوشته هایش را اتش زد‪ .‬یعنی انقدر‬ ‫شجاعت‪ ،‬صراحت و جوانی دارد که گذشته اش‬ ‫را اتش بزند‪ .‬انقالب این توانایی را داشته از قلب‬ ‫جریان شبه روشنفکر سکوالر ایشان را یارکشی‬ ‫کند و به دامن انقالب بیاورد‪.‬‬ ‫این پژوهش��گر ادام��ه داد‪ :‬م��ا بای��د اوینی را‬ ‫یک اندیش��مند بدانی��م‪ .‬او می دان��د بعدها این‬ ‫نوش��ته هایش مبنای تفکر و تحلی��ل دیگران‬ ‫می ش��ود‪ .‬چرا بای��د بگذارد اندیش��ه هایش دچار‬ ‫متش��ابهات شود‪ .‬اگر چنین می شد امروز ما باید‬ ‫درب��اره اوینی ده��ه ‪ 50‬و ‪ 70‬بحث می کردیم‪.‬‬ ‫خیلی مشکل ایجاد می شد‪ .‬در ادامه امید روحانی‬ ‫در پاس��خ به وی گفت‪ :‬اتفاقا من برعکس شما‬ ‫ناراحتم که اوینی نوشته هایش را اتش زد‪ .‬شما‬ ‫هم به دنبال ساخت اوینی تک ساحتی هستید‪.‬‬ ‫برای ش��ناخت یک انسان بهتر بود ان نوشته ها‬ ‫انقالب او را درک می کردیم‪.‬‬ ‫االن بود تا بهتر این‬ ‫ِ‬ ‫سیروریت اوینی با گذشته اش بهتر درک می شد‪.‬‬ ‫اگر نوش��ته های قبل از انقالبش امروز بود برای‬ ‫شما می شد‪ .‬ش��ما یک ادم را می گیرید حواشی‬ ‫اش را حذف می کنید این نمی شود! افخمی نیز‬ ‫بیان داش��ت‪ :‬به نظر من اتش زدن نوشته های‬ ‫گذش��ته اش کار ش��اعرانه‪ ،‬حماس��ی و البت��ه‬ ‫احساسی ای بود‪.‬‬ ‫مجری «هفت» با طرح پرسش اوینی هنرمند یا‬ ‫نظریه پرداز؟ خود گفت‪ :‬به نظر من اوینی بیشتر‬ ‫هنرمن��د بود تا نظریه پرداز‪ .‬امید روحانی در این‬ ‫خصوص بیان داشت‪ :‬مهمترین وجه نوشته های‬ ‫اوینی تک گفتارهای او برای فیلم های مستندش‬ ‫بود‪ .‬برخی او را تئوریس��ت سینمایی یا فیلسوف‬ ‫می نامند من در نوشته های او نه تئوری سینمایی‬ ‫دیدم نه فلس��فه دیدم‪ .‬درواقع همان شاعرانگی‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫گف�گوی «ه�رنمد» اب حممد حس ی�ن مهدواین اکرگردان «ا ی�ستاده در غبار»؛‬ ‫سانسورسلیقه ای و بدون شناخت مخرب است!‬ ‫ب�ا توجه به این ک�ه اکران نوروزی‬ ‫خوبی را ش�اهد هس�تیم در اکران‬ ‫دوم نوروزی اس�تقبال از «ایستاده‬ ‫در غب�ار» را چگون�ه پی�ش بین�ی‬ ‫می کنید؟‬ ‫در اینجا دو مسئله قابل بررسی است‪ .‬اول این که‬ ‫ش��رایط اکران در س��ینمای ایران طوری است که‬ ‫ادم های بزرگ هم اشتباه می کنند‪ ،‬من جوان هستم‬ ‫و ممکن است اش��تباه کنم‪ .‬مسئله دوم ماهواره ها‬ ‫که با تبلیغات خود در فروش اکران نوروزی امسال‬ ‫موثر بودند بنابراین شبکه های ماهواره ای در اکران‬ ‫و فروش بی تاثیر نیستند اما امیدوارم همانطور که‬ ‫در روند س��اخت ان همه چیز عجیب بود و متوجه‬ ‫نش��دیم چگونه کارها پیش رفت استقبال خوبی را‬ ‫هم شاهد باشیم‪ ،‬البته برنامه ای برای حضور مردم‬ ‫در کنارمان قبل از اکران در نظر گرفته ایم‪.‬‬ ‫روند تولید فیلم دومتان نس�بت به‬ ‫اثر اول چگونه پیش رفت؟‬ ‫س��اخت «ایس��تاده در غبار» به خوبی پیش رفت‪،‬‬ ‫پشتیبانی خوبی شدیم و تنگ نظری وجود نداشت‬ ‫اما در کار اولم «اخرین روزهای زمس��تان» چون‬ ‫شناخت و اعتماد چندانی وجود نداشت سختی های‬ ‫زیادی داشتم که در اثر دوم چون کار تلویزیونی ام‬ ‫شناخت و اعتماد ایجاد کرده بود مسیر باز شد و در‬ ‫تولید مشکلی نداشته و به نتیجه رسیدیم‪.‬‬ ‫حرف و حدیث هایی وجود دارد مبنی‬ ‫بر اینک�ه قرار اس�ت صحنه هایی‬ ‫از ایس�تاده در غبار سانسور شود‪.‬‬ ‫اصل ماجرا چیست؟‬ ‫به جهت واکنش ها از سوی خانواده شهید حاج احمد‬ ‫متوسلیان و به نتیجه نرسیدن گفتگوهایمان ایستاده‬ ‫در غبار هم به اجبار سانسور می شود‪.‬‬ ‫ب�ا توجه به اینکه زحم�ات زیادی‬ ‫برای تولید یک اثر صرف می ش�ود‬ ‫اساسا سانسور کار درستی است؟‬ ‫از سانسور که فیلم شما نیز در این‬ ‫ورطه افتاده برایمان بگویید؟‬ ‫سانسور بحث گسترده ای دارد‪ .‬در سینمای گذشته‬ ‫برخی خانواده ها به دلیل فضای فیلم های ان زمان‬ ‫به سینما نمی رفتند‪ .‬یکی از اولین دالیلی که سانسور‬ ‫را به وجود اورد این بود که خانواده ها نمی توانستند‬ ‫حضور داش��ته باشند و سانس��ور در راستای حفظ‬ ‫خانواده ایرانی انجام شد‪ .‬متاسفانه در ادامه سانسور‬ ‫به س��مت فضای سیاس��ی و نقد اجتماعی رفت و‬ ‫س��ینما را تبدیل به شیر بی یال و کوپالی کرد که‬ ‫چیزی از ان بر نمیاید‪.‬‬ ‫پس شما معتقدید سانسور شایسته‬ ‫نیست و امر نادرستی است؟‬ ‫نمی گویم سانس��ور چیز بدی است‪ .‬در هر فرهنگ و‬ ‫کش��وری خط قرمزها وجود دارد ولی سانسور بیش‬ ‫از اندازه‪ ،‬س��لیقه ای و بدون شناخت به شکلی که در‬ ‫حال حاضر شاهد هستیم مخرب است‪ .‬این در حالی‬ ‫است که از یک سو مخاطب به راحتی فیلم ها را بدون‬ ‫سانسور در خانه خود از ماهواره می بیند و از سوی دیگر‬ ‫برخی فیلمسازان در ساخت اثر سانسور را دور می زنند‬ ‫که نتیجه همین سانسور گسترده و مخرب است‪.‬‬ ‫ش�ما ت�ا ای�ن مرحل�ه ب�ه عنوان‬ ‫کارگ�ردان دفاع مقدس ش�ناخته‬ ‫شده اید‪ .‬از این ژانر و مشکالت ان‬ ‫برایمان بگویید؟‬ ‫سینمــــا‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوین��ی در قبل از انقالب در ح��ال گذر از ایمان‬ ‫مذهب��ی و دی��ن به متونی می رس��د ک��ه او در‬ ‫گفتارهای روایت فتح دارد‪.‬‬ ‫یامین پور پاس��خ داد‪ :‬اوینی یک��ی از معلم های‬ ‫انقالب اسالمی و در این مسیر در برخی وجوه از‬ ‫شهید مطهری نیز پیشی می گیرد‪ .‬اینکه بگوئیم‬ ‫وی یک هنرمند شاعری بود اجحاف در اوست‪.‬‬ ‫شان نظری او را باید جدی گرفت‪ .‬اوینی قطعا به‬ ‫دنبال ارائه یک نظریه سینمایی بود‪ .‬او به دنبال‬ ‫سنگ بنای یک تئوری جدی در سینما بود‪ .‬دست‬ ‫کم اوینی صاحب یک تئوری انتقادی در سینما و‬ ‫مطبق با چارچوب های انقالب اسالمی بود‪ .‬وی‬ ‫نهایت��ا گفت‪ :‬اگر اوینی نبود ممکن بود برخی از‬ ‫تارکوفسکی به عنوان الگو در سینما یاد کنند‪ ،‬در‬ ‫حالی که امروز فیلمی مانند «ایس��تاده در غبار»‬ ‫الگو گرفته از «روایت فتح» ساخته می شود‪.‬‬ ‫روحان��ی در انتها بیان داش��ت‪ :‬من فکر می کنم‬ ‫درباره اوینی یک جوزدگی وجود دارد‪ .‬ما همچنان‬ ‫غلو می کنیم‪ .‬همچنان برخ��ی چیزها را زیادی‬ ‫ب��اد می کنیم و اینها در تضاد ان��د‪ .‬در واقع اوینی‬ ‫مستندس��از نبود‪ .‬در حوزه نظری هم هیچ کدام‬ ‫از مواردی که مطرح کردند به علت ش��هادتش‬ ‫تبیین نیافت اما قطعا تاثیر خود را گذاشت‪ .‬اما ما‬ ‫باید یک روز باید بنش��ینیم و تک تک این موارد‬ ‫را بحث کنیم‪.‬‬ ‫افخمی در جمع بن��دی مناظره «هفت» بیان‬ ‫داشت‪ :‬اوینی برای کسانی که او را از نزدیک‬ ‫درک کردند ش��خصیتی معماگونه دارد و برای‬ ‫کس��انی که او را از نوش��ته هایش فهمیده اند‪،‬‬ ‫بن��ا بر گرای��ش و تفس��یرهای هرکس اوینی‬ ‫متفاوتی خلق ش��ده است‪ .‬در ادامه امیرعباس‬ ‫صباغ و سیدسعید هاش��م زاده با هومن سیدی‬ ‫و سعید س��عدی‪ ،‬کارگردان و تهیه کننده فیلم‬ ‫سینمایی «خش��م و هیاهو» در خصوص این‬ ‫فیل��م و علت ه��ای فروش ک��م ان در اکران‬ ‫نوروزی گفتگو کردند‪.‬‬ ‫اقای روحانی به ما سینما بدهید!‬ ‫هومن سیدی در این گفتگو بیان داشت‪« :‬خشم‬ ‫و هیاهو» اقتباس از یک داس��تان واقعی نیست‪.‬‬ ‫نخواس��تم به زندگی شخصی ناصر محمدخانی‬ ‫س��رک بکشم و اگر می خواستم این کار را انجام‬ ‫دهم فیلمی مانند اس��تیو جابز می ساختم‪ .‬روایت‬ ‫س��ینماگر برگرفته از جامعه است و این اتفاق در‬ ‫جامعه رخ داده و این فیلم هم برگرفته از جامعه‬ ‫اس��ت‪ .‬لذا اقتباس��ی در کار نبوده اس��ت‪ .‬تغییر‬ ‫فیلمنامه از یک ش��خصیت سینماگر به خواننده‬ ‫تنها به درخواست ارشاد بود‪ .‬سعید سعدی‪ ،‬تهیه‬ ‫کننده «خشم و هیاهو» درباره فروش فیلم گفت‪:‬‬ ‫نفروختن فیلم در گیش��ه به ضرر ما نیس��ت‪ .‬با‬ ‫راه ه��ای دیگری مثل ش��بکه نمایش خانگی و‬ ‫ف��روش رایت های بین الملل��ی هزینه ها تامین‬ ‫می ش��ود‪ .‬ما تقریبا هیچ گاه از ساخت فیلم ضرر‬ ‫نکردیم‪ .‬در ادامه هومن سیدی در پاسخ به شبهه‬ ‫دولتی بودن��ش پس از اهدای س��یمرغ خود به‬ ‫روحانی بیان داشت‪ :‬من تنها یک بار سیمرغ خود‬ ‫را به ایش��ان اهدا کردم چون عالقه شخصی به‬ ‫ایشان دارم‪ .‬ایشان هم در مراسم دیگری همان‬ ‫سیمرغ را به من بازگرداندند به همراه سه سکه‪.‬‬ ‫که ان س��که را هم دزد از خان��ه ما زد و همان‬ ‫س��یمرغ تنها به ما رسید‪ .‬لذا اصال چنین چیزی‬ ‫نیست و امسال هم لطف داوران به ما بوده است‬ ‫که جایزه بگیریم‪ .‬دخالتی از سوی دولت در جوایز‬ ‫صورت نگرفته اس��ت‪ .‬وی نهایت��ا رو به دوربین‬ ‫گفت‪ :‬اقای روحانی! چرا وقتی من به شما سیمرغ‬ ‫دادم‪ ،‬شما تنها ‪ 13‬سالن سینمایی به ما دادید؟ از‬ ‫شما تقاضا دارم به ما سالن بدهید‪.‬‬ ‫صدرعامل�ی ب�رای کیارس�تمی ارزوی‬ ‫سالمتی کرد‬ ‫در ادامه برنامه رس��ول صدرعاملی میزبان رضا‬ ‫میرکریم��ی‪ ،‬دبیر س��ی و چهارمین جش��نواره‬ ‫جهانی فیلم فجر بود و در اس��تانه برگزاری این‬ ‫رویداد س��ینمایی با وی درخص��وص تازه ترین‬ ‫اخبار و تحوالت این جشنواره به گفتگو نشست‪.‬‬ ‫صدرعامل��ی در ابتدای این گفتگ��و گفت‪ :‬برای‬ ‫عباس کیارس��تمی عزیز اروزی سالمتی داریم‪.‬‬ ‫نمی توان از جشنواره ها صحبت کرد و از عباس‬ ‫کیارستمی مرد هنر‪ ،‬موسیقی و شعر و ادب صحبت‬ ‫نکرد‪ .‬میرکریمی نیز بیان داشت‪ :‬با توجه به بزرگ‬ ‫شدن جشنواره ملی و مردمی شدن ان بخش بین‬ ‫الملل خوب دیده نمی شد‪ ،‬حتی ضعف هایش هم‬ ‫دیده نمی شد‪ .‬جداشدن جشنواره ملی از جشنواره‬ ‫جهانی باعث رشد بخش جهانی شده است و این‬ ‫جشنواره می تواند نقطه قوت جشنواره های اسیا‬ ‫میانه شود‪ .‬وی افزود‪ :‬اگر‬ ‫روی��داد فرهنگی بدون‬ ‫ه��دف باش��د‪ ،‬دکوراتیو‬ ‫و بیه��وده اس��ت‪ .‬هیچ‬ ‫جشنواره ای برگزار نمی‬ ‫ش��ود‪ ،‬مگر اهداف ملی‬ ‫داشته باش��د‪ .‬همه این‬ ‫جشنواره ها برای اهداف‬ ‫ملی خود در س��طح بین‬ ‫الملل��ی برنام��ه ریزی‬ ‫می کنن��د‪ .‬حال چ��را ما‬ ‫نباید چنین جشنواره ای برای اهداف خود داشته‬ ‫باش��یم؟ همین رویکرد فرهنگ��ی ناموفق فجر‬ ‫باعث ش��ده اس��ت که اساس��ا نداند هدفش چه‬ ‫کسانی هستند!‬ ‫دبیر سی و چهارمین جشنواره جهانی فیلم فجر‬ ‫با بیان انکه ما در منطقه س��ینمای ریش��ه دار و‬ ‫بزرگی داریم افزود‪ :‬از س��ویی ه��م هیچ رویداد‬ ‫فرهنگی سینمایی بزرگی هم در منطقه نداریم‪.‬‬ ‫در اس��یای میانه بس��یاری از کشورهایی چشم‬ ‫امیدشان به ما اس��ت تا از انها حمایت کنیم‪ .‬ما‬ ‫در منطقه هیچ جش��نواره ای نداریم که قدرت و‬ ‫اعتبار سینمای ایران را داشته باشد‪ .‬ما باید مثل‬ ‫سایر جش��نواره های دنیا در این جشنواره اهداف‬ ‫ملی مان را تبلیغ کنیم‪.‬‬ ‫میرکریمی‪ :‬همه فیلم ها را خودم انتخاب‬ ‫کردم‬ ‫وی همچنی��ن درخص��وص هیئ��ت انتخاب‬ ‫جش��نواره گفت‪ :‬من مش��اورین زیادی داشتم‬ ‫ام��ا همه فیلم ها را خودم انتخاب کردم‪ .‬هیات‬ ‫انتخابی وجود نداشت‪ .‬برای انکه به دنبال یک‬ ‫هویت خاص برای این جش��نواره جهانی مان‬ ‫بودم‪ .‬به کشورهای منطقه توجه ویژه ای کردم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬فیلم های خوبی انتخاب شده است‪.‬‬ ‫استاندارد سینمایی در انتخاب انها رعایت شده‬ ‫اس��ت‪ .‬جایی نوشته بودند ما هیچ کدام از این‬ ‫فیلم ها را نمی شناس��یم‪ .‬درس��تش هم همین‬ ‫اس��ت‪ .‬نباید هم بشناس��ید‪ .‬اگر تکراری باشند‬ ‫ک��ه فایده ای ندارند‪ .‬در می��ان این فیلم ها ‪26‬‬ ‫ع��دد از این فیلم ها افتتاحی��ه منطقه ای دارند‬ ‫یعن��ی تاکنون در این منطقه اکران نش��ده اند‪.‬‬ ‫‪ 18‬فیلم افتتاحیه اسیایی دارند و ‪ 8‬فیلم برای‬ ‫نخس��تین بار در جهان در این جشنواره اکران‬ ‫می شوند‪ 17 .‬فیلم بلند و کوتاه ایرانی داریم و‬ ‫از میان انها نیز ‪ 6‬فیلم برای نخس��تین بار در‬ ‫این جشنواره به نمایش در می ایند‪.‬‬ ‫میرکریمی درخصوص بازار فیلم جشنواره گفت‪:‬‬ ‫بازار فیلم مان حدود ‪ 30‬ش��رکت خریدار خارجی‬ ‫دارد‪ .‬برای رونق بخش��یدن به این فیلم تدارک‬ ‫زیادی دیدیم‪ .‬هر کش��وری که س��ال گذشته از‬ ‫ایران فیلم خریده است‪ ،‬امسال میهمان بازار فیلم‬ ‫است و دعوت شد و باقی بلیط تهیه کردند‪.‬‬ ‫دالیل انتخاب فیلم های ایرانی‬ ‫میرکریمی افزود‪ :‬دلیل انتخاب سه فیلم «اروند»‪،‬‬ ‫«نف��س» و «خانه ای در خیاب��ان چهل و یکم»‬ ‫درمیان فیلم های خارجی‪ ،‬تنوعی است که در این‬ ‫س��ه فیلم است‪ .‬شبیه هم نیستند و هرکدام یک‬ ‫ذائق��ه را پرچم داری می کنن��د‪ .‬در هر کدام یک‬ ‫تجربه خوب بود و به نظرم رسید اینها می توانند‬ ‫رقب��ای خوبی برای فیلم ه��ای خارجی و بین‬ ‫الملل باشند‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫در بخش اسیایی نیز سه‬ ‫فیلم انتخاب شد که من‬ ‫یکی از این فیلم ها را به‬ ‫فیل��م مس��تند اختصاص‬ ‫دادم‪ A157 .‬مس��تند‬ ‫بس��یار تاثیرگذاری است‬ ‫که توانس��ت یک کرسی‬ ‫را از می��ان س��ه فیل��م‬ ‫تصاحب کند‪.‬‬ ‫دبی��ر س��ی و چهارمی��ن‬ ‫جش��نواره جهانی فج��ر ادام��ه داد‪ :‬یک بحث‬ ‫اس��تعدادیابی نیز قرار دادیم به اسم «دارالفنون»‬ ‫برای کش��ف اس��تعدادهای جوان‪ .‬انها را دعوت‬ ‫می کنیم‪ ،‬اک��ران فیلم و ورک ش��اپ برای انها‬ ‫برگزار می ش��ود و در کنار اساتید به انها اموزش‬ ‫داده می ش��ود‪ .‬نمونه این کار در جش��نواره های‬ ‫بزرگ وجود دارد‪ .‬در دارالفون ما حدود ‪ 110‬جوان‬ ‫انتخاب شده اند که از کشورهای مختلف است‪.‬‬ ‫میرکریمی ادامه داد‪ :‬از هر کش��ور همس��ایه‬ ‫‪ 5‬نفر انتخاب ش��ده اند‪ .‬همه جوانان زیر ‪28‬‬ ‫سالی هس��تند که یک فیلم خوب ساخته اند‪.‬‬ ‫در این میان ‪ 70‬نفر جوان ایرانی نیز هستند‬ ‫ک��ه در ی��ک اردوی علمی ‪ 6‬روزه ش��رکت‬ ‫می کنن��د و در ادام��ه عضو یک باش��گاهی‬ ‫می ش��وند که به انه��ا اضافه خواهند ش��د‪.‬‬ ‫بخ��ش دارالفنون از مح��ل صرفه جویی در‬ ‫هزینه تشریفات میهمانان خارجی راه اندازی‬ ‫ش��ده اس��ت که این هزینه برای جش��نواره‬ ‫می مان��د‪ .‬وی ادام��ه داد‪ :‬همچنین نس��خه‬ ‫بازسازی شده فیلم های «باد صبا» و «گاو»‬ ‫در جش��نواره به نمایش درمی ای��د‪ .‬ما باید‬ ‫مخاطب جش��نواره جهان��ی فیلم فجر را پیدا‬ ‫کنیم‪ ،‬این جش��نواره مخاطب مردمی به ان‬ ‫شکل مرس��وم ندارد‪ .‬تا امروز ‪ 4000‬نفر در‬ ‫س��ایت جشنواره ثبت نام کرده و ابراز تمایل‬ ‫کرده ان��د از برنامه های جش��نواره اس��تفاده‬ ‫کنن��د‪ .‬همچنین ح��دود ‪ 500‬نف��ر از اهالی‬ ‫رس��انه ها برای حضور در جش��نواره جهانی‬ ‫فیلم فجر ثبت نام کرده اند‪ .‬وی نهایتا گفت‪:‬‬ ‫اولوی��ت اصلی این جش��نواره معرفی فیلم ها‬ ‫و کارگردانان جدید به دنیای س��ینما اس��ت‬ ‫ت��ا ایران به عنوان یک قط��ب برای معرفی‬ ‫فیلم ها و کارگردانان به حس��اب اید‪ .‬از تمام‬ ‫فیلم های بخش مس��ابقه و بخش س��ینمای‬ ‫اس��یا دفاع می کنم‪ .‬مخاطب ما اگر صبح تا‬ ‫ش��ب در کاخ جش��نواره ما باش��د‪ ،‬یک سوم‬ ‫فیلم ه��ا را می توانند ببینن��د‪ ،‬تعداد فیلم ها و‬ ‫برنامه های این دوره فراوان اس��ت‪.‬‬ ‫فراستی‪ 50« :‬کیلو البالو» بسیار فیلم بد‬ ‫و عقب افتاده ای است!‬ ‫وی در همان ابتدا درخصوص فیلم های کمدی‬ ‫فعلی روی پرده س��ینماها گفت‪ :‬من هنوز «من‬ ‫س��الوادور نیس��تم» را ندی��ده ام ام��ا «‪ 50‬کیلو‬ ‫البالو» بس��یار فیلم بد و عقب افتاده ای است! و‬ ‫فکر می کنم تبلیغ��ات باالی فیلم ها در ایام عید‬ ‫در رسانه های مختلف و فروش باالی انها‪ ،‬تداوم‬ ‫زیادی نخواهد داشت‪.‬‬ ‫فراس�تی‪« :‬در م�دت معل�وم» اساس�ا‬ ‫کمدی نیست‬ ‫وی در ادام��ه در نقد ب��ر فیلم «در مدت معلوم»‬ ‫گفت‪ :‬این فیلم اساس��ا فیلم کمدی نیست‪ .‬چند‬ ‫موقعیت کمدی دارد‪ .‬اما خیلی کمدی نیست‪« .‬در‬ ‫مدت معلوم» اساسا برای صفحه تلویزیون است‬ ‫و برای سینما نیست‪ .‬من علی رغم انکه فیلم را‬ ‫در س��الن پر در عید ن��وروز دیدم‪ ،‬اما برایم خنده‬ ‫دار نبود‪ .‬فیلم کمدی نیست‪ .‬پالن حضور گوهر‬ ‫خیراندیش در این فیل��م از معدود موقعیت های‬ ‫کمیک این فیلم است‪ .‬وی افزود‪ :‬البته «در مدت‬ ‫معلوم» از «‪ 50‬کیلو البالو» بهتر است‪ .‬اما اینکه‬ ‫از ان فیلم بهتر است افتخار نیست‪ .‬هرفیلمی از‬ ‫«‪ 50‬کیلو البالو» بهتر است‪ .‬چون ان فیلم فاجعه‬ ‫است‪ .‬وحید امیرخانی پاسخ داد‪ :‬احتماال شما در‬ ‫زمان تماش��ای این فیلم حال خوبی نداشتید و با‬ ‫دقت ندیدید! چون در این فیلم گوهر خیراندیش‬ ‫اصال بازی نکرده اس��ت و تنها صدای او در این‬ ‫فیلم شنیده می شود!‬ ‫فراستی در ادامه با اشاره به برنامه طنز «دورهمی»‬ ‫مهران مدیری گفت‪ :‬اقای مهران مدیری ‪ -‬که‬ ‫قب�لا موقعیت های طنز خوب��ی خلق می کرد ‪-‬‬ ‫جدیدا یک شویی در تلویزیون می گذارد که واقعا‬ ‫هیچی نیست! راه می رود بدون انکه دلیل داشته‬ ‫باشد‪ .‬مدام می گوید مردم در شمال جوجه سیخ‬ ‫می زنند خب که چی؟ خنده ن��دارد‪ .‬اینها فریب‬ ‫اس��ت‪ .‬وی افزود‪ :‬در ایران پش��ت کمدی وجود‬ ‫ندارد‪ .‬مردم به فیلم «در مدت معلوم» می خندند‬ ‫چون حرف هایی در فیلم زده می ش��ود که برای‬ ‫نخستین بار است‪ .‬این فیلم اساسا کمدی نیست‬ ‫و در خل��ق موقعیت های کمدی ناتوان اس��ت‪.‬‬ ‫اینکه مردم ب��ه فیلم تو بخندند یا فروش خوبی‬ ‫کند نشان دهنده خلق کمدی نیست! امیرخانی‬ ‫نیز پاس��خ داد‪ :‬اقای فراستی به نظرم شما کمی‬ ‫خودت را به مردم نزدیک کن!‬ ‫برنامه س��ینمایی «هفت» با اجرا‪ ،‬س��ردبیری و‬ ‫تهی��ه کنندگی بهروز افخمی و میزبانی رس��ول‬ ‫صدرعاملی و مس��عود فراس��تی هر هفته جمعه‬ ‫شب ها روی انتن شبکه سه سیما می رود‪.‬‬ ‫ارموز یشکبنه ‪ ۲۲‬فرورد�ی ن ماه؛‬ ‫افتتاح دوره جدید کانون فیلم‬ ‫«سینماحقیقت» با اثارعباس کیارستمی‬ ‫مش��کل اصلی این اس��ت که س��ینمای دفاع‬ ‫مقدس متولی زیادی دارد و عالوه بر ارش��اد‪،‬‬ ‫نهادهای نظامی که سالح در اختیار می گذارند‪،‬‬ ‫نهادهای��ی ک��ه پ��ول و س��رمایه می اورند و‬ ‫خانواده های شهدا و رزمندگان به نوعی در امر‬ ‫ممیزی حضور دارند در حالی که باید تنها یک‬ ‫نهاد به این مسئله بپردازد‪.‬‬ ‫باید چه تمهیداتی پیاده ش�ود‬ ‫ت�ا ژانر دفاع مقدس با موفقیت‬ ‫همراه ش�ود و ایا در حال حاضر‬ ‫می توانیم به این سینما امیدوار‬ ‫باشیم؟‬ ‫برای موفقیت سینمای دفاع مقدس باید با واقع‬ ‫بینی و ش��ناخت تاریخ��ی در کنار پژوهش به‬ ‫س��اخت این موضوعات پرداخت و بحث تبلیغ‬ ‫را کنار گذاشت‪ .‬اگر پژوهش و شناخت تاریخی‬ ‫درکنار واقع بینی جمع شود به نظر می رسد در‬ ‫ادامه راه موفق می ش��ویم‪ .‬البته در حال حاضر‬ ‫مطمئن نیس��تم که پژوهش ب��ه خوبی انجام‬ ‫شود و افراد مستعد هم در صورت حضور بدون‬ ‫پژوهش و مواردی که اش��اره کردم به نتیجه‬ ‫برس��ند بنابراین نمی توان تنه��ا با پیش بینی‪،‬‬ ‫موفقیتی برای ادامه راه سینمای دفاع مقدس‬ ‫قائل شویم‪.‬‬ ‫هنرمند‪:‬عصرامروزیکشنبه‬ ‫‪ ۲۲‬فروردین ماه و با نمایش‬ ‫فیلم های منتخب مستند و‬ ‫تجربی عباس کیارستمی‪،‬‬ ‫دور ه جدی��د کان��ون فیلم‬ ‫«س��ینماحقیقت» مرک��ز‬ ‫گسترش سینمای مستند‬ ‫و تجربی افتتاح خواهد شد‪.‬‬ ‫در این برنامه که از ساعت‬ ‫‪ ۱۷‬عصر امروز یکش��نبه‬ ‫‪ ۲۲‬فروردین اغاز می شود‪،‬‬ ‫فیلم های مستند و تجربی‬ ‫«عب��اس کیارس��تمی»‬ ‫با عناوی��ن پرنده ه��ا (‪۱۲‬‬ ‫دقیق��ه)‪ ،‬تخم مرغ ها (‪ ۱۷‬دقیقه)‪ ،‬کجاس��ت جای‬ ‫رس��یدن (‪ ۶‬دقیقه) و جاده ها (‪ ۳۰‬دقیقه) به نمایش‬ ‫عمومی درامده و سپس شادمهر راستین دربار ه اثار‬ ‫برجست ه این فیلمساز جهانی در حوز ه تجربی‪ ،‬اعم‬ ‫از مستند و ویدئوارت صحبت خواهد کرد‪ .‬در ادامه‬ ‫این نشس��ت نیز سیف اهلل‬ ‫صمدیان ب��ه عنوان همکار‬ ‫کیارس��تمی در «جاده ه��ا»‬ ‫و چن��د فیلم دیگ��ر‪ ،‬از این‬ ‫همکاری و نوع فیلمسازی‬ ‫او در زمینه مستند و تجربی‬ ‫سخن خواهد گفت‪ .‬مجری‬ ‫و کارشناس این برنامه هم‬ ‫ناصر صفاریان نویس��نده و‬ ‫منتقد س��ینما است‪ .‬عموم‬ ‫عالقمندان برای تماشای‬ ‫فیلم های مستند و تجربی‬ ‫عباس کیارستمی و شرکت‬ ‫در جلسه نقد و بررسی ان‬ ‫می توانند به سالن «سینماحقیقت» واقع در خیابان‬ ‫سهروردی ش��مالی‪ ،‬میدان شهید قندی‪ ،‬شماره‬ ‫‪ ،۱۵‬مرکز گس��ترش س��ینمای مستند و تجربی‬ ‫مراجعه کنند‪ .‬ش��رکت در این برنامه برای عموم‬ ‫عالقمندان ازاد و رایگان است‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ه�ت داور ب� خ�ش س�نامی سعادت ش‬ ‫�ج�نواره ج�هاین یفمل � ج�ر؛‬ ‫معریف‬ ‫ی‬ ‫مجید مجیدی‪ ،‬ناصرتقوایی‪ ،‬زینب اتاکان و ‪...‬‬ ‫هنرمند‪ :‬دو سینماگر ایرانی و پنج سینماگر خارجی اثار بخش سینمای سعادت‬ ‫سی و چهارمین جشنواره جهانی فیلم فجر را داوری می کنند‪ .‬مجید مجیدی و‬ ‫ناصر تقوایی دو فیلمس�از برجس�ته ایرانی در کنار زینب اتاکان‪ ،‬خوزه لوئیس‬ ‫گوئرین‪ ،‬ایوو فلت‪ ،‬ژوانگ ژوانگ تیان و امانوئل پرووس سینماگرانی از نقاط‬ ‫مختلف جهان اثار حاضر در بخش سینمای سعادت سی و چهارمین جشنواره‬ ‫جهانی فیلم فجر را داوری خواهند کرد‪.‬‬ ‫«مجیدمجیدی»‬ ‫مجید مجیدی متولد ‪ 1338‬تهران‬ ‫اس��ت‪ .‬او فعالیت هنری را با بازی‬ ‫در نمایش های مذهب��ی اغاز کرد‬ ‫و س��پس به حوزه اندیش��ه و هنر‬ ‫اس�لامی پیوس��ت و به ب��ازی در‬ ‫نمایش‪ ،‬نویس��ندگی و کارگردان��ی فیلم کوتاه‬ ‫پرداخ��ت‪ .‬نویس��ندگی و کارگردانی فیلم کوتاه‬ ‫«انفجار» نخستین تجربه اوست ‪ ،‬که با دوربین‬ ‫‪ 16‬م‪.‬م فیلمبرداری شد و فیلم «بدوک» اولین‬ ‫فیلم بلند در مقام کارگردان است‪ .‬مجیدی یکی‬ ‫از پرافتخارتری��ن س��ینماگران ایرانی در عرصه‬ ‫بین المللی اس��ت و فیلم «بچه های اس��مان»‬ ‫س��اخته او در فهرس��ت پنج فیلم نامزد دریافت‬ ‫اس��کار بهترین فیلم غیرانگلیس��ی زب��ان بود‪.‬‬ ‫«باران»‪« ،‬رنگ خدا»‪« ،‬بید مجنون»‪« ،‬پدر» و‬ ‫«محمد رسول اهلل (ص)» و ‪ ...‬از ساخته های این‬ ‫کارگردانهستند‪.‬‬ ‫«ناصرتقوایی»‬ ‫ناصر تقوای��ی متولد ‪ 1320‬درابادان‪ ،‬نویس��نده‬ ‫و سینماگر اس��ت‪ .‬او پیش از ورود به سینما‪ ،‬در‬ ‫عرصه داستان نویسی فعال بود‪ .‬مجموعه داستان‬ ‫«تابستانهمانسال»نویدظهورنویسنده ایتوانا‬ ‫یداد‪ ،‬اما تقوایی سینما را به ادبیات ترجیح داد‪،‬‬ ‫را م ‬ ‫هر چند در بسیاری از اثارش به اقتباس از اثار ادبی‬ ‫پرداخت و می ت��وان گفت رابطه اش را با ادبیات‬ ‫حفظکرد‪.‬تقواییفیلمسازیرابامستندسازیاغاز‬ ‫کرد و در اواخر دهه ‪ 40‬شمسی با فیلم «ارامش‬ ‫در حضور دیگران» وارد سینمای حرفه ای شد‪ .‬او‬ ‫به همراه مسعود کیمیایی و داریوش مهرجویی‬ ‫جزو پیشقراوالن موج سینمای ایران محسوب‬ ‫می ش��ود‪« .‬صادق کرده»‪« ،‬نفری��ن»‪« ،‬ناخدا‬ ‫خورشید»‪« ،‬ای ایران» و «کاغذ بی خط» دیگر‬ ‫ساخته هایاینکارگردانهستند‪.‬‬ ‫«زین�ب ات�اکان (‪ZEYNEP‬‬ ‫‪»)ATAKAN‬‬ ‫ات��اکان متول��د ‪ 1966‬در اس��تانبول اس��ت و‬ ‫فارغ التحصیل از دانش��کده هنرهای تجسمی‪،‬‬ ‫سینما و تلویزیون دانشگاه مارمارا‪ .‬او پس از اتمام‬ ‫دوره تحصیلی‪ ،‬از سال ‪ 1986‬تا ‪ 1999‬به عنوان‬ ‫دستیار کارگردان و تهیه کننده تبلیغات تلویزیونی‬ ‫یمستقل اش‬ ‫فعالیتکردوتوانستکمپانیتبلیغات ‬ ‫را در سال ‪ 1994‬تاسیس کند‪ .‬او در سال ‪1999‬‬ ‫به صنعت فیلمسازی پا گذاشت و در سال ‪2007‬‬ ‫موفق شد کمپانی «زینو فیلم» را راه اندازی کند‪.‬‬ ‫در س��ال ‪ 2010‬جایزه بهتری��ن تهیه کننده را از‬ ‫اکادمی فیلم اروپا ب��رد و ‪ YAPIMLAB‬را‬ ‫تاسیس کرد‪ .‬اتاکان از سال ‪ 2011‬ریاست ‪SE-‬‬ ‫‪ ،YAP‬انجمن تهیه کنندگان ترکیه‪ ،‬را به عهده‬ ‫دارد و از سال ‪ 2014‬هم معاون ‪ ،EWA‬شبکه‬ ‫سمعی و بصری زنان اروپا است‪ .‬او جایزه دستاورد‬ ‫هنری بیلگه اولگاچ را در هفدهمین جش��نواره‬ ‫بین المللی فیلم زنان از ان خود کرد‪ .‬اخرین فیلمی‬ ‫که اتاکان تهیه کرده‪« ،‬خواب زمستانی» ساخته‬ ‫نوری بیلگه جیالن توانست جایزه نخل طال را از‬ ‫جشنواره کن دریافت کند‪ .‬از کارنامه کاری اتاکان‪:‬‬ ‫«لوال» ‪« ،1999‬در ناکجااباد» ‪« ،2002‬اقلیم ها»‬ ‫‪« ،2006‬سه میمون» ‪« ،2008‬روزی روزگاری‬ ‫اناتولی»‪« ،2011‬خواب زمستانی»‪.2014‬‬ ‫«خوزهلوئیسگوئرین»‬ ‫متولد س��ال ‪ 1960‬در بارسلونا‪ ،‬گوئرین یکی از‬ ‫تاثیرگذارترین و خالق ترین فیلمسازان مستند‬ ‫اروپاستودرسینمایبسیارپویاوهمچناندست‬ ‫کم گرفته شده ی کاتاالن جایگاه ویژه و معتبری‬ ‫دارد‪ .‬یک کارگردان اصیل و هوشمند و پروفسور‬ ‫دانشگاهپومپئوفابرا‪.‬گوئریننوعیدینامیکجدید‬ ‫و ذهنیتی تجربی را وارد سینمای کاتاالن و اسپانیا‬ ‫کرده است‪ .‬او به همراه همکارش‪ ،‬خواکیم یورا‪،‬‬ ‫رشته مستندسازی را در دانشگاه پومپئو فابرا به‬ ‫یکی از تاثیرگذارترین و مهم ترین مراکز اموزش‬ ‫و کار در زمینه سینمای تجربی غیرداستانی کرده‬ ‫است و الهام بخش نسل جدیدی از فیلمسازان‬ ‫جوان در سراس��ر جهان اس��ت‪ .‬گوئرین اولین‬ ‫فیلم��ش را‪« ،‬انگیزه های برتا» در س��ال ‪1983‬‬ ‫س��اخت‪ .‬او با فیلم «در حال س��اخت» (‪)2001‬‬ ‫فیلمسازی را ادامه‪ ،‬داد و توانست جایزه گویا اوارد‬ ‫بهترین مستند را دریافت کند‪« .‬در شهر سیلویا»‬ ‫(‪ )2007‬در جشنواره ونیز پذیرفته شد و در سال‬ ‫‪ 2010‬مستند دیگری به کارگردانی‬ ‫او به نام «مهمان» در جشنواره ونیز‬ ‫به نمایش دراید‪ .‬در س��ال ‪2011‬‬ ‫هم��راه با یوناس مکاس فیلمی را‬ ‫کارگردانی کرد به نام «خبرنگار» و‬ ‫در همان سال دو فیلم دیگر را هم‬ ‫جلوی دوربین برد‪« ،‬خاطرات یک روز صبح» و‬ ‫«دو نامه از انا»‪ .‬در س��ال ‪ 2015‬او «سفیر سن‬ ‫لویی» و «اکادمی الهه های شعر و موسیقی» را‬ ‫هم به اتمام رسانده است‪.‬‬ ‫«ایووفلت»‬ ‫ایوو فلت متولد سال‪ 1968‬در تالین استونی‪ ،‬تهیه‬ ‫کننده و صداگذار سینماست‪ .‬او یکی از موسسین‬ ‫کمپانی فیلمسازی ال فیلم در سال ‪ 1995‬است‬ ‫و تا به حال برای بیش از ‪ 50‬فیلم س��ینمایی و‬ ‫مستند صداگذاری کرده است‪ .‬او از سال ‪ 2005‬به‬ ‫سراغ تهیه کنندگی رفت و در حال حاضر یکی از‬ ‫تهیه کنندگان و مدیرعامل کمپانی ال فیلم است‪.‬‬ ‫در دو س��ال گذشته با فیلم «نارنگی ها» ساخته‬ ‫زازا اوروشادزه یک بار نامزد دریافت جایزه اسکار‬ ‫شد و همچنین شانس دو بار نامزدی در مراسم‬ ‫گلدن گل��وب را برای فیلم های «نارنگی ها» و‬ ‫«شمشیرباز» ساخته کالوس هارو به دست اورد‪.‬‬ ‫برخی از اثاری که به تهیه کنندگی فلت ساخته‬ ‫ش��ده اند عبارتند از‪« :‬جورج» (‪ 2007‬پیتر سیم)‪،‬‬ ‫«فیلم تومی��ک» (‪ 2008‬مارکو رت)؛ س��فر به‬ ‫واله��اال (‪ 2008‬تونی��س لپیک)‪« ،‬تس��لیم در‬ ‫سکوت» (‪ 2010‬لینا تریسکینا)؛ اولگ (‪ 2010‬ژان‬ ‫تومیک)؛ اشتباهات سوخته (مارتی هلده ‪)2010‬؛‬ ‫رت کینگ (‪ 2010‬پتری کوتویکا)؛ «نارنگی ها»‬ ‫(‪ ،2013‬زازا اوروش��ادزه)؛ «منظره ای با چندماه»‬ ‫(‪ 2014‬ژان تومیک)؛ خبرهای سوخته ادی فرز‬ ‫(‪ ،2015‬مارکو رت)؛ «صدای س��کوت» (‪ ،2015‬‬ ‫مادلی لین)؛ و «شمش��یرباز» (‪ ،2015‬کالوس‬ ‫هارو)‪.‬‬ ‫ایوو فل��ت در حال حاضر مش��غول تهیه فیلم‬ ‫دیگری از زازا اوروش��ادزه است به نام «راهب»‪،‬‬ ‫فیلمی از مارکو رت به نام «خاطرات یک کشیش‬ ‫شهری»؛ «پرتغال» به کارگردانی لوری الگله و‬ ‫«شاعر و اسمان» ساخته توماس هاوزر‪.‬‬ ‫«ژوان�گ ژوان�گ تی�ان (‪TIAN‬‬ ‫‪»)ZHUANGZHUANG‬‬ ‫گ ژوانگ تی��ان‪ ،‬متول��د ‪ 1952‬در چین‬ ‫ژوان�� ‬ ‫فیلمساز و تهیه کننده است‪ .‬او که در خانواده ای‬ ‫اهل س��ینما به دنیا امده است‪ ،‬فعالیت حرفه ای‬ ‫هن�� ری اش را با عکاس��ی اماتور و دس��تیاری‬ ‫فیلمب��ردار در اکادمی فیلم بیجینگ اغاز کرد و‬ ‫در س��ال ‪ 1982‬از ای��ن اکادمی فارغ التحصیل‬ ‫شد‪ .‬او همراه با هم کالسی هایش چن کایگه و‬ ‫ژانگ ییمو اغازگران جنبش نسل پنجم سینمای‬ ‫چین هس��تند‪ .‬تیان‪ ،‬پس از فارغ التحصیلی در‬ ‫استودیو فیلم مش��غول به کار شد و اواسط دهه‬ ‫‪ 1980‬ب��ود که با چند فیل��م تجربی‪ -‬در زمین‬ ‫ش��کار (‪ )1985‬و دزد اس��ب (‪ -)1986‬در سطح‬ ‫بین المللیشناختهشد‪.‬امابعدهااوبیشتربهسمت‬ ‫تهیه کنندگی و حمایت و راهنمایی نسل جدید و‬ ‫جوانکارگردانانچینرفت‪.‬مارتیناسکورسیزی‪،‬‬ ‫فیلم «دزد اسب» ساخته تیان را فیلم محبوب اش‬ ‫یداند‪« .‬فصل بهار در ش��هری‬ ‫از دهه ‪ 1990‬م ‬ ‫کوچک» (‪ )2002‬بازگشت او به دنیای کارگردانی‬ ‫پس از ‪ 9‬س��ال غیبت است‪ .‬تیان از سال ‪2003‬‬ ‫استاد و رئیس اکادمی فیلم بیجینگ است‪.‬‬ ‫اسامی بعضی از ساخته های این فیلمساز عبارتند‬ ‫از‪« :‬در زمی��ن ش��کار» (‪« ،)1985‬دزد اس��ب»‬ ‫(‪« ،)1986‬فص��ل به��ار در ش��هری کوچک»‬ ‫(‪« ، )2002‬دالمو» (‪.)2004‬‬ ‫«امانوئلپرووس»‬ ‫امانوئ��ل پ��رووس متول��د ‪ 1969‬در کامب��رای‬ ‫فعالیت اشرادرارتشفرانسهبهعنوانفیلمبردارو‬ ‫عکاس اغازکرد‪ .‬اوبیش ازده فیلمکوتاهکارگرانی‬ ‫کرد و جوایز بسیاری را از جشنواره های مختلف‬ ‫دریافت کرد‪ .‬او پس از مدت ها کار در استودیوی‬ ‫مولتی مدیای گامون و تهیه مجموعه های متعدد‬ ‫انیمیشن تلویزیونی‪ ،‬اواالنچی پروداکشن را در‬ ‫س��ال ‪ 1999‬برای س��اخت فیلم سینمایی بلند‬ ‫تاس��یس کرد‪ .‬او انیمیش��ن «کورنل و برنی» و‬ ‫همینطور فیلم سینمایی «سریع برو» را هم به‬ ‫عنوان نویسنده فیلمنامه در کارنامه خود دارد‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫تجسمی‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ت ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫�� ه�رنم ��دان‪ ،‬ورزشک��اران و مدی ��ران �ه ��ری؛‬ ‫هارس� ��ان» ب ��ه روا ی� �‬ ‫«�‬ ‫�ری‬ ‫�‬ ‫ه�‬ ‫روی ��داد‬ ‫ب‬ ‫نقش شهرداری ارتقای ذائقه هنری شهروندان!‬ ‫جمشید مشایخی‪ :‬ایرانی ها زیبایی را برای خانه و شهرشان دوست‬ ‫دارند‬ ‫جمشیدمشایخیبازیگرپیشکسوتسینما‪،‬تئاتروتلویزیونبااشارهبهبرگزاریساالنه‬ ‫«بهارستان» و اثرات تغییر در بافت پیاده روهای شهری با استفاده از اثار هنری گفت‪:‬‬ ‫روح انسان میل به دیدن زیبایی و قشنگی دارد و این نوع اقدامات زیباسازی در شهر‬ ‫باعث جلب توجه مردم که ممکن است خسته و بی تفاوت مشغول عبور از خیابان ها‬ ‫باشند‪ ،‬بشود تا دمی درنگ کنند و با دیدن این نشانه های زیبا حالشان خوب شود و با‬ ‫روحیه بشاش تر به منزل و یا محل کارشان بروند‪ .‬بازیگر «هزار دستان» با تاکید بر‬ ‫تمایل ایرانی ها به دیدن و خلق زیبایی ها تصریح کرد‪ :‬در گذشته های دور ما ایرانی ها‬ ‫با ایجاد و طراحی باغ های ایرانی و یا ساخت خانه های زیبا و به لحاظ معماری و فرم‬ ‫نشان داده ایم که میل زیادی به دیدن زیبا یی و خلق اثارهنری داریم‪ .‬مشایخی ضمن‬ ‫تقدیر از سازمان زیباسازی شهر تهران افزود‪ :‬هر کاری که باعث ایجاد روح سرزندگی‬ ‫و طراوت مردم شود به نظرم ارزشمند است و جای تشکر و حمایت دارد و امیدوارم این‬ ‫حرکات ارزشمند در طول سال هم تداوم داشته باشد‪.‬‬ ‫خس�رو س�ینایی‪ :‬رویداد «بهارس�تان» باعث ارتق�ای ذائقه هنری‬ ‫شهروندانمی شود‬ ‫خسرو سینایی فیلمساز باسابقه سینمای ایران با اشاره به برپایی ساالنه «بهارستان»‬ ‫و اثرات زیباسازی مبلمان شهری خیابان های تهران به مناسبت سال نو عنوان کرد‪:‬‬ ‫با امدن بهار و خانه تکانی خانه ها و محالت با اقدام سنجیده و خردمندانه سازمان‬ ‫زیباسازی شهر تهران این زیبایی و استفاده از اثارهنری در بزرگ ترین خیابان تهران‬ ‫مناظر چشم نوازی برای شهروندان تهرانی و مسافران نوروزی خلق کرد و این کارجای‬ ‫تشکر و تقدیر دارد‪ .‬کارگردان فیلم «عروس اتش» ضمن اشاره به اثرات این گونه‬ ‫نمایش اثارهنری تاکید کرد‪ :‬سال قبل هم در یک اقدام درست شاهد نمایش تابلوهای‬ ‫نقاشی بزرگان نقاشی ایران و جهان در خیابان ها و اتوبان های تهران بودیم و همان‬ ‫موقعپیشنهاددادمکهمی شوداینتابلوهایهنریرابهبوستان هاوفرهنگ سراهااورد‬ ‫تا مخاطبان با دقت و تمرکز بیشتری به این تابلوها نگاه کند‪ .‬نکته مهم در استفاده از اثر‬ ‫هنری‪ ،‬تجسمی و نقاشی در سطح خیابانی شهر این است که این اثار در سطح قابل‬ ‫قبولی باشند‪ .‬سازنده فیلم «هیوالی درون» با تاکید بر این مسئله که کارهای فرهنگی‬ ‫باعث ایجاد روحیه شادی و نشاط در بین شهروندان می شود تصریح کرد‪ :‬با این نوع‬ ‫رویدادهای هنری نگاه زیبا شناسی مردم تقویت می شود و شهروندان ترغیب می شوند‬ ‫بیشتر به گالری ها و نمایشگاه های هنری تجسمی و نقاشی بروند‪.‬‬ ‫علی پروین‪ :‬حضور هنر در شهر ما را از هیاهو و شلوغی دور می کند‬ ‫علی پروین پیشکسوت فوتبال ایران با اشاره به حضور اثار هنری در سطح شهر با‬ ‫برپایی رویداد «بهارستان» گفت‪ :‬این روزها با نو شدن سال وقتی در خیابان های تهران‬ ‫حضور پیدا می کنیم شاهد زیبایی و طراوات شهر به واسطه اثار هنری هستیم‪ .‬او که‬ ‫همسر فرزندش خود هنرمند است‪ ،‬خاطر نشان کرد‪ :‬من همیشه در کنار ورزش عالقه‬ ‫زیادی به هنر دارم و وقتی که اثار هنری را در شهر می بینم از ان لذت می برم و به‬ ‫ارامشمی رسم‪.‬پیشکسوتفوتبالایرانبابیاناینکهشهرتهرانبهبرپاییرویدادهای‬ ‫هنری مانند «بهارستان» نیاز دارد‪ ،‬گفت‪ :‬شهر تهران با این همه شلوغی و همهمه‬ ‫نیاز به حضور هنر دارد تا شهروندان در این شهر به ارامش برسند و با دیدن این اثار‬ ‫برای لحظاتی هم شده از این شلوغی فاصله بگیرند‪ .‬پروین در پایان افزود‪ :‬امیدوارم‬ ‫شهرداریوسازمانزیباسازیشهرتهراناینقبیلرویدادهایهنریراهمیشهبرگزار‬ ‫کندتاشهرتهراناززیباییبرخوردارباشدوعالوهبرشهروندانش‪،‬توریست هاییکهبه‬ ‫تهران می ایند نیز از دیدن ان ها لذت ببرند‪.‬‬ ‫حسینمحجوبی‪«:‬بهارستان»بهافزایشمخاطبانهنرکمکمی کند‬ ‫حسین محجوبی هنرمند نقاش با بیان اینکه برگزاری رویداد «بهارستان» از ان جهت‬ ‫اهمیت دارد که تمام طیف های جامعه از تمام سنین را در برمی گیرد و محدود به گروه‬ ‫یاقشرخاصیازشهرونداننمی شود‪،‬گفت‪:‬درجاییکهاغلبمخاطبیننمایشگاه های‬ ‫هنری را هنرمندان و دانشجویان رشته های هنر تشکیل می دهند‪ ،‬برگزاری ساالنه‬ ‫هنرهای ش��هری بهار تهران می تواند دیگر شهروندان را نیز با اثار هنری اشنا کند‬ ‫و به این ترتیب بر دامنه مخاطبین هنر بیفزاید‪ .‬طراح پارک ساعی تهران همچنین‬ ‫با اش��اره به دیگر جنبه های مثبت این رویداد هنری بیان کرد‪ :‬کالن شهر تهران و‬ ‫زندگی پرتکاپوی پایتخت نشینان ارامش را از ان ها سلب کرده به همین دلیل برای‬ ‫ایجاد تعادل میان مقتضیات شهرنشینی و برقراری امنیت روانی شهروندان الزم است‬ ‫تدابیری اندیشیده شود و برگزاری ساالنه «بهارستان» می تواند یکی از این راه ها باشد‪.‬‬ ‫محجوبیافزود‪:‬گمانمی کنمبرگزاریرویداد«بهارستان»دربهبودوضعیتاقتصادی‬ ‫جامعه هنرهای تجسمی کشور هم مفید باشد چرا که در اثر اشنایی بیشتر شهروندان‬ ‫با اثار هنری‪ ،‬میل و رغبت بیشتری برای تهیه این قبیل اثار و راه یافتن محصوالت‬ ‫هنری به خانه ها ایجاد خواهد شد که می تواند به اقتصاد هنر رونق بخشد و بر عرضه‬ ‫و تقاضای بازار هنر تاثیرگذار باشد‪ .‬این نقاش پیشکسوت در پایان گفت‪ :‬البته با امدن‬ ‫هنر به سطح شهر و تبدیل شدن ان به یک مطالبه عمومی مسئولین کشور هم پی‬ ‫خواهندبردکههنرچگونهمی تواندبرفرهنگ سازیتاثیربگذاردوشایدبهسبببرپایی‬ ‫رویدادهایی همچون «بهارستان» دوباره طرح مغفول مانده خرید اثار هنری از سوی‬ ‫نهادهای دولتی دوباره احیا شود‪.‬‬ ‫احمدحکیمی پور‪:‬شهرداریدرایجادنشاطوسرورشهروندانبسیار‬ ‫کوشااست‬ ‫احمد حکیمی پور‪ ،‬عضو ش��ورای شهر تهران گفت‪ :‬ساالنه هنرهای شهری بهار‬ ‫تهران اقدامی بس��یار خوب و مناس��ب اس��ت‪ ،‬زیرا من از نزدیک شاهد بودم که‬ ‫زحمت های فراوانی برای ان کشید شد در نتیجه این اقدام ها باید هر سال صورت‬ ‫گیرد‪ .‬حکیمی پور در ادامه بیان کرد‪ :‬چند سالی است که شهرداری خیلی فعال شده‬ ‫اس��ت و فعالیت های شهری ان هر سال بهتر از سال گذشته می شود‪ .‬شهرداری‬ ‫نشان داده در ایجاد نشاط و سرور شهروندان بسیار کوشا است‪ .‬عضو شورای شهر‬ ‫تهران افزود‪ :‬رویداد «بهارستان» که توسط سازمان زیباسازی شهر تهران برگزار‬ ‫شد با استقبال مخاطبان مواجه و بسیاری از مردم که برای گردشگری به سطح‬ ‫شهر امده بودند از این رویداد استقبال کردند و امیدواریم این اتفاق مهم سال به‬ ‫سال بهتر برگزار ش��ود‪ .‬احمد حکیمی پور در ادامه تاکید کرد‪ :‬اینکه شهرداری و‬ ‫سازمان زیباسازی با اثار هنری به استقبال بهار می روند حرکت بسیار خوبی است‬ ‫زیرا هم نوید امدن بهار را می دهد و هم مردم را با اثار هنری بیشتر اشنا می کند‪.‬‬ ‫حکیمی پور در پایان گفت‪ :‬اثار هنری در س��طح ش��هر سبب ارامش مخاطبان‬ ‫می شود در نتیجه باید هر سال با فرا رسیدن بهار اثاری را با این موضوع در نظر‬ ‫بگیریم‪ ،‬زیرا با این اقدام مردم هم بیشتر به سمت اثار هنری گرایش پیدا می کنند‪.‬‬ ‫سهیلخان بابایی‪«:‬بهارستان»برایشهرفرهنگ سازیمی کند‬ ‫سهیل خان بابایی از هنرمندان حاضر در بخش تخم مرغ های نوروزی معتقد است؛‬ ‫استمرار این رخداد فرهنگی می تواند منجر به یک جریان سازی فرهنگی در وسعتی‬ ‫بزرگ شود‪ .‬سهیل خان بابایی هنرمند گرافیست که در بخش تخم مرغ های نوروزی‬ ‫رویداد «بهارستان» حضور دارد درباره ایده اثرخود در این ساالنه گفت‪ :‬در انتخاب ایده‬ ‫برای کار روی حجم تخم مرغی شکل‪ ،‬به دلیل کارکرد ان در محیط شهری سعی‬ ‫کردم عالوه بر محتوا به عامل جذابیت و فشار بصری نیز توجه کنم‪ .‬استفاده از فرم های‬ ‫گرافیکی ساده شده خورشید‪ ،‬برگ‪ ،‬قطره‪ ،‬ماهی و‪...‬که نمادی از طبیعت هستند و‬ ‫استفاده از فرم چتر و چشم و دست که نمایانگر انسان است در پیوند با عناصر طبیعت‬ ‫که مناسبتی با این روزها نیز دارد‪ ،‬استفاده کردم‪.‬رنگ گذاری تخت و نیز استفاده از‬ ‫کنتراست فام و طیف سرد و گرم رنگ ها عالوه بر اینکه با پس زمینه سفید کنتراست‬ ‫زیبایی ایجاد می کند نمایانگر پایان فصل سرما و اغاز گرما نیز هست‪ .‬وی با اشاره به‬ ‫بخش نقاشی و تخم مرغ های نوروزی درباره تاثیر ان بر محیط شهری گفت‪ :‬همیشه‬ ‫نسبت به کیفیت بسیار پایین شهرمان به لحاظ بصری حساسیت زیادی داشتم و‬ ‫مطمئنهستمفعالیت هاییهمچون«بهارستان»عالوهبرزیباسازیمحیطبهارتقای‬ ‫قرار بود برای این جشنواره ارسال کنند فکر کرده بودند‪ .‬این هنرمند نقاش و تصویرگر‬ ‫درباره داوری اثار رویداد هنری «بهارستان» نیز گفت‪ :‬داوری و انتخاب اثار با نگاه کلی‬ ‫به مجموعه اثار تولید شده رخ داد؛ در واقع پس از اینکه سطح کار سنجیده شد تعدادی‬ ‫کار انتخاب شد‪ .‬بنی اسدی با اشاره به اینکه در داوری چه مالک هایی مدنظر داوران‬ ‫این دوره از رویداد «بهارستان» بود‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬در این دوره اثاری انتخاب شد که‬ ‫فضای شهری در ان لحاظ شده بود‪ .‬در واقع اثار باید این قابلیت را داشته باشند که به‬ ‫راحتی در محیط قرار بگیرند همچنین اثار نباید تنها در حد یک طرح و ایده باقی بمانند‬ ‫بلکه باید توانایی اجرا هم داشته باشند‪ .‬این یکی از موارد مهمی بود که در داوری به ان‬ ‫توجه کردیم‪ .‬بنی اسدی ادامه داد‪ :‬در مورد بخش تخم مرغ های رنگی این موضوع از‬ ‫اهمیت بیشتری هم برخوردار بود‪ .‬چرا که برخی اثار در عین حال که بسیار زیبا بود اما‬ ‫قابلیت اجرا بر روی سطح مدور را نداشتند‪ .‬در این بخش بیشترین تاکید بر این مساله‬ ‫بود که اثار به راحتی روی تخم مرغ ها اجرا شود و محیط شادی در بستر شهری به‬ ‫وجودبیاورند‪.‬‬ ‫الهه مقدمی‪ :‬رنگین کمان ماهی را به رویداد «بهارستان» اورد‬ ‫الهه مقدمی‪ ،‬هنرمند نقاش و استاد دانشگاه با اشاره به اینکه در این رویداد در بخش‬ ‫هنرمندان مدعو در بخش تخم مرغ های نوروزی حضور پیدا کرده است‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫سطح فرهنگی و سواد بصری مردم نیز کمک شایانی می کند‪ .‬همانند اتاقی خالی که‬ ‫تنها با گذاشتن حتی یک تابلوی زیبا دارای شخصیت تازه ای می شود‪.‬‬ ‫این هنرمند در ارزیابی خود از برگزاری س��االنه «بهارستان» و تاثیر ان بر هنرهای‬ ‫شهری توضیح داد‪ :‬این رویداد هنری اگر به شکلی صحیح و البته مستمر ادامه یابد‪،‬‬ ‫بیش از انچه تصور شود می تواند تاثیر مثبت داشته باشد و البته باعث می شود تا عالوه‬ ‫بر هنرمندان‪ ،‬مردم نیز همیشه با دیدی دقیق تر به محیط اطراف خود توجه کنند و‬ ‫استمرار این رخداد فرهنگی می تواند منجر به یک جریان فرهنگ سازی در وسعتی‬ ‫بزرگ شود‪ .‬خانه بابایی در پایان افزود‪ :‬رویداد «بهارستان» می تواند زمینه بروز هنرهای‬ ‫جدید در عرصه هنرهای شهری را نیز فراهم کند‪ .‬فکر می کنم بعد از گذشت چند دوره‬ ‫از این رویداد حتما نیاز به شکل گیری هنرهای جدید و رویکردهای خالقانه تر هم در‬ ‫محیط و هم در خود هنرمندان و البته اذهان عمومی نیز به وجود اید‪.‬‬ ‫محمد علی بنی اس�دی‪ :‬رویکرد هنرمندان در بخش نقاشی دیواری‬ ‫«بهارستان»واقعگرایانهبود‬ ‫محمد علی بنی اس��دی‪ ،‬عضو هیات داور بخش نقاش��ی دیواری و تخم مرغ های‬ ‫رنگی گفت‪ :‬در این دوره نس��بت به دوره های قبل رویکرد هنرمندان شرکت کننده‬ ‫واقع گرایانه تر شده بود‪ .‬وی در این باره با اشاره به اینکه اثار باکیفیت تری تولید شده‬ ‫است‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬به نظر می رسد در این دوره هنرمندان نسبت به دوره های پیشین‬ ‫نگاه جدی تری به کار داش��تند‪ ،‬این در حالی است که در دوره های قبل شاهد تولید‬ ‫اثاری بودیم که بیشتر اتفاقی بودند در واقع هنرمندان ان طور که باید به این جشنواره‬ ‫نپرداخته بودند‪ .‬بنی اسدی ادامه داد‪ :‬با توجه به برگزاری این جشنواره در چند سال اخیر‪،‬‬ ‫هنرمندان به ایده پردازی پرداخته بودند‪ .‬در واقع به نظر می رسد هنرمندان شرکت کننده‬ ‫با توجه به اگاهی نسبت به برگزاری رویداد بهارستان خیلی پیش تر نسبت به اثری که‬ ‫در این رویداد در بخش تخم مرغ های نوروزی شرکت کرده ام‪ .‬بر این اساس یکی از‬ ‫المان های هفت سین که ماهی است را برای ترسیم بر روی حجم تخم مرغی شکل‬ ‫انتخاب کرده ام‪ .‬این ماهی ها روی س��طح تخم مرغ های نوروزی در حال حرکت و‬ ‫گردش هستند‪ .‬زمینه تخم مرغ قرمز است و ماهی به رنگین کمان می مانند‪ .‬این‬ ‫هنرمند پیشکسوت با بیان اینکه در دوره های قبل هم در طرح پیشواز از بهار شهرداری‬ ‫تهران شرکت کرده است‪ ،‬ادامه داد‪ :‬خوشبختانه چون رویداد «بهارستان» مصادف‬ ‫با نوروز اس��ت و حال و هوای بهاری دارد در س��ال های اخیر که من هم در هر دوره‬ ‫حضور داشته ام شاهد استقبال شهروندان بوده ام‪ .‬چرا که شهر حال و هوای بهاری به‬ ‫خود می گیرد‪ .‬از طرفی المان هایی در این رویداد استفاده می شود که بسیار ملموس و‬ ‫دیدنی است و از طرفی با توجه به اینکه در خیابان های اصلی جانمایی می شوند مورد‬ ‫توجه عموم قرار می گیرند‪ .‬مقدمی همچنین با اش��اره به اهمیت ماندگاری این اثار‬ ‫گفت‪ :‬با توجه به اینکه «بهارستان» رویدادی فصلی و کوتاه مدت است اثار هم در‬ ‫شهر ناپایدار است و در پایان بهار تولیدات هنرمندان از سطح شهر جمع می شوند‪ .‬این‬ ‫در حالی است که اگر شهرداری نسبت به این موضوع نگاه کالن تری داشته باشد و‬ ‫سرمایه گذاری بیشتری کند و با توجه به سرمایه و بودجه ای که صرف می کند شاهد‬ ‫اتفاقات ماندگارتری در شهر خواهیم بود‪ .‬وی با بیان اینکه با برگزاری این رویدادها‬ ‫شاهد ارتقای هنر در شهر خواهیم بود‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬با برگزاری این رویدادهای هنری‪،‬‬ ‫هنرمندان به مردم نزدیک تر خواهند ش��د‪ .‬از طرفی اساس ًا شهروندان نسبت به این‬ ‫اتفاقات واکنش بسیار خوبی نشان می دهند به طور مثال بارها پیش امده که شهروندان‬ ‫در تماس با من ایده های جالبی برای نقاشی دیواری و نقاشی بر روی تخم مرغ های‬ ‫نوروزی مطرح کرده اند چرا که برایشان مهم است چه طرحی را در شهر ترسیم کنیم‪.‬‬ ‫مقدمی نقاش دیواری و اثاری چون تخم مرغ های نورزی در شهر را باعث تلطیف‬ ‫شدن فضا و ارامش روحی شهروندان دانست‪.‬‬ ‫مجید کاویان مهر‪« :‬بهارستان» شرایط عرضه عمومی هنر را فراهم‬ ‫می کند‬ ‫مجید کاویان مهر درباره اثر خود در ساالنه بهارستان گفت‪ :‬عنوان اثر من «تونل‬ ‫رنگارنگ» است و به نظر من کاری است که مردم از این اثر خوششان می اید و‬ ‫چون اثار برای دو ماه نصب می شود مردم با این اثار ارتباط برقرار می کنند‪ .‬مجید‬ ‫کاویان مهر افزود‪ :‬من چند اثر ارائه کردم که همه با طناب بودند و اثری که قبول‬ ‫ش��ده است نیز با طناب است‪ .‬طرح من در نبش کوچه اسدی نرسیده به پارک‬ ‫ساعی نصب خواهد شد‪ .‬کاویان مهر در ادامه خاطرنشان کرد‪ :‬اثر من شامل یک‬ ‫سری دروازه با اهن است که سوراخ هایی دارد و طناب ها از ان ها رد شده و طیف‬ ‫رنگ های منظم به وجود می اورد‪ .‬زمانی که در محیط کار می کنیم مردم سوال‬ ‫می کنند و کم کم با اثار و مجسمه های شهری بیشتر اشنا می شوند در نتیجه‬ ‫اگر این ساالنه ها بیشتر برگزار شود بسیار تاثیرگزار خواهد بود‪ .‬مجید کاویان مهر‬ ‫تاکید کرد‪ :‬مردم مجس��مه ها را دوست دارند و به راحتی با این اثار ارتباط برقرار‬ ‫می کنند به همین منظور هنر باید ارائه شود تا با گفتمان با شهروندان قرار بگیرید‪.‬‬ ‫مسئولین شهری نیز باید شرایط بیشتری را فراهم کنند تا شکل عمومی عرضه‬ ‫هنر هم فراگیر شود‪ .‬اثار هنری برای مردم جذاب و جالب است در نتیجه هنرمندان‬ ‫می توانند به کمک مجسمه های شهری مردم را با اثار هنری اشتی دهند‪.‬‬ ‫بخش نقاشی دیواری رویداد «بهارستان» گامی رو به جلوست‬ ‫کیانوش غریب پور‪ ،‬عضو هیات داوران بخش نقاشی دیواری و تخم مرغ های نوروزی‬ ‫با اش��اره به اینکه س��طح اثار در این دوره نسبت به دوره های قبل باالتر بود‪ ،‬اظهار‬ ‫داش��ت‪ :‬در مجموع سطح اثار این دوره نسبت به سال های قبل باالتر است با این‬ ‫وجود در این دوره هم شاهد ضعف هایی هستیم که باید در اینده برطرف شود‪ .‬وی در‬ ‫این باره گفت‪ :‬الگوهای تکراری‪ ،‬عادت ها و تلقی های کلیشه ای که میراث دوره های‬ ‫مختلف مدیریتی است باعث شده بود با اثاری روبرو شویم که شاید به زعم هنرمند‬ ‫جدید باشد اما از دید مدیریت سازمان زیباسازی‪ ،‬شورای هنری و کارشناسان این اثار‬ ‫تکراری هستند‪ .‬این هنرمند در این باره ادامه داد‪ :‬معمو ًال در فراخوان های این گونه‬ ‫یداند در‬ ‫رویدادهای هنری یک نقطه کور وجود دارد و ان هم این است که هنرمند نم ‬ ‫نهایت چه اثری مدنظر تیم برگزارکننده و سفارش دهنده است‪ .‬از سوی دیگر برخی از‬ ‫هنرمندانی که در این رویدادها شرکت می کنند بیش از اینکه هنرمند باشند عالقه مند‬ ‫به هنر هستند‪ .‬غریب پور تصریح کرد‪ :‬جدای مواردی که به ان اشاره کردم که درصد‬ ‫کمی از اثار ارسال شده به دبیرخانه را شامل می شد‪ ،‬سطح بقیه اثار بسیار خوب بود و‬ ‫با سخت گیری هایی که در داوری شد در نهایت اثار قابل قبولی باقی ماند که البته باز‬ ‫هم با استانداردها و ایده ال های سازمان و داوران برابری نمی کند اما گامی رو به جلو‬ ‫به شمار می رود‪ .‬این عضو هیات داوری بخش نقاشی دیواری همچنین با اشاره به‬ ‫برخی از ایده هایی که بیشتر کپی اثار گذشته است‪ ،‬گفت‪ :‬یکی از مشکالت مهم در‬ ‫این رویدادها دریافت اثاری است که عین ًا و بدون هیچ تغییری از سایت های مختلف‬ ‫کپی شده است و این مساله در حال تبدیل شدن به یک اپیدمی است‪ .‬غریب پور‬ ‫درباره بخش تخم مرغ های رنگی هم اظهار داشت‪ :‬در بخش تخم مرغ های رنگی با‬ ‫توجه به اینکه این بخش نوعی موتیف شهری است و مدیوم ماندگاری نیتس نوع‬ ‫داوری هم متفاوت بود‪ .‬در این بخش نگاه بیشتر دکوراتیو است تا اتفاقی ارتیستی و اثر‬ ‫هنری مطلق‪ .‬در این بخش داوران جدای از اینکه بر تکراری نبودن کار توجه داشتند‬ ‫به زیباس��ازی فضای شهری هم نگاه می کنند‪ .‬وی دراین باره ادامه داد‪ :‬همچنین‬ ‫این اثر باید روی یک شکل مدور و کروی شکل قابلیت اجرا داشته باشد‪ .‬در نهایت‬ ‫انچ��ه پس از داوری باقی ماند اثار ابرومندانه و قابل دفاعی بود که به طور حتم در‬ ‫سال های اتی بهتر هم می شود‪ .‬غریب پور با اشاره به اینکه در نقاشی دیواری فضا برای‬ ‫خالقیت وجود دارد‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬در این بخش فضا برای خالقیت وجود دارد از این‬ ‫رو انتظارات بیشتری داشتیم با این حال علی رغم اینکه از هیچ ایده ای شگفت زده‬ ‫نشدیم باز هم اثار قابل قبولی دریافت کردیم‪ .‬این هنرمند تصریح کرد‪ :‬در داوری اثار‬ ‫مجموعه ای از خالقیت‪ ،‬کیفیت تصویری و ایده پردازی مدنظر مان بود‪ .‬با این نگاه‬ ‫به بررسی تمام اثار پرداختیم‪.‬‬ ‫سلمان اربابون‪« :‬بهارستان» سبب عالقه مردم به هنر شده است‬ ‫سلمان اربابون با بیان اینکه در اثاری که برای رویداد هنری «بهارستان» ارائه کرده‬ ‫بر روی شخصیت پردازی و استفاده از رنگ های شاد تاکید کرده‪ ،‬گفت‪ :‬در اثارم انچه‬ ‫که بیشتر بر روی ان تکیه داشتم ارائه تصویری بود که شخصیت محور باشد و در‬ ‫ان از رنگ های ش��اد و جا ندار استفاد شود‪ .‬در اثری که ارائه کردم نمادی از امدن‬ ‫بهار را با نقشی مابین سیمرغ و ققنوس به تصویر کشیدم‪ .‬او ادامه داد‪ :‬کار هنری در‬ ‫فضای شهری باید حس و زیبایی را به مخاطب انتقال دهد و به همین خاطر باید‬ ‫بر روی رنگ و فرم نگاه ویژه ای داشته باشیم‪ .‬من هم در اثارم بر روی این نکات‬ ‫تاکید داشتم و به خاطر اینکه مخاب اثرم عموم مردم هستند کار سخت تری در پیش‬ ‫دارم‪ .‬این هنرمند با اشاره به تفاوت های کار در محیط شهری و دیگر فضاها‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫برای مثال من بیشتر بر روی پوستر تئاتر و سینما کار کرده ام و این سبک کار بسیار‬ ‫متفاوت از کار در فضای ش��هری است‪ .‬در اثاری که برای نمایش در سطح شهر‬ ‫ارائه کردم جلوی خودم را در خیلی از موارد گرفتم و بیشتر بر روی فرم تاکید داشتم‪.‬‬ ‫اربابون افزود‪ :‬مطمئن ًا هیچ کس از اثر زیبا که سبب جلوه شهر می شود بدش نمی اید‬ ‫و ما هنرمندان نیز باید تالش کنیم تا با ارائه بهترین اثار سطح سلیقه مردم را باال‬ ‫ببریم‪ .‬این هنرمند با بیان اینکه فعالیت های شهرداری تهران در سال های اخیر در‬ ‫زمینه برگزاری رویدادهای هنری قابل توجه بوده‪ ،‬گفت‪ :‬شهرداری تهران با برگزاری‬ ‫رویدادهای هنری مختلف سبب شده تا مردم تهران هرچه بیشتر به هنر توجه داشته‬ ‫باشند و رویدادهایی نظیر «بهارستان» کمک بسیاری به ارتقای درک هنری مردم‬ ‫کرده است‪ .‬او در پایان خاطر نشان کرد‪ :‬هرچه اثار هنری بیشتری در سطح شهر‬ ‫حضور داشته باشد‪ ،‬سواد بصری مردم نیز افزایش پیدا می کند‪ .‬البته در این زمینه نیاز‬ ‫به توجه بیشتر همراهی مدیریت و برنامه ریزی دقیق داریم‪.‬‬ ‫علی اصغر عموزاد خلیلی‪« :‬بهارس�تان» یک روی�داد هنری حرفه ای‬ ‫است‬ ‫علی اصغر عمو زاد خلیلی درباره اثری که در رویداد «بهارستان» ارائه کرد‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫اثر من در شهر ری انجام می شود و چون طول بلندی داشت طوری ساده سازی‬ ‫شده که مخاطب را ازار ندهد و به نوعی الهام از طبیعت است‪ .‬اولویت من برای این‬ ‫اثر این اس��ت که شهروندان فضای سادگی را در مواجعه با ان احساس کنند‪ .‬وی‬ ‫همچنین درباره تاثیر رویداد بهارستان نیز گفت‪ :‬این دوره واقع ًا متفاوت و خوب در حال‬ ‫برگزاری است‪ .‬ضمن اینکه به نظرم بهتر است به سمتی برویم که با هنر چیدمان و‬ ‫هنر مفهومی هنرهای شهری را امیخته تر کنیم‪ .‬عمو زاد خلیلی درباره برپایی ساالنه‬ ‫هنرهای شهری بهار تهران گفت‪ :‬رویداد «بهارستان» به شکل حرفه ای در حال‬ ‫انجام است‪ .‬این مسئله در تمامی ابعاد قابل رویت است‪ .‬اینکه سازمان متراژ کارها‬ ‫را کم کرده تا کیفیت ارتقاء پیدا کند و همچنین زیرسازی که برای انجام بهتر اثر‬ ‫از سوی سازمان زیباسازی صورت گرفته است نشان می دهد که مدیریت شهری‬ ‫برنامه منسجمی برای هنرهای شهری دارد‪.‬‬ ‫الزم به یاداوری است‪ ،‬رویداد هنری «بهارستان» (ساالنه هنرهای شهری بهار‬ ‫تهران) در بخش های نقاشی دیواری‪ ،‬مجسمه‪ ،‬هنرهای محیطی‪ ،‬گرافیک و‬ ‫تخم مرغ های نوروزی همزمان با ایام نوروز ‪ 1395‬در تهران برگزار ش��د و تا‬ ‫پایان فروردین ماه ادامه دارد‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫یادداشت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫س�د جمید حسیین مدیراعمل موسسه � ش�ر �هر واب غ تکاب �هران؛‬ ‫گف�گو اب ی‬ ‫جزئیات تفاهمنامه شهرداری و وزارت ارشاد برای برگزاری نمایشگاه کتاب‬ ‫س�ید مجید حس�ینی جزئیاتی از تفاهم نامه وزارت ارش�اد و ش�هرداری برای برگزاری‬ ‫نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در شهرافتاب به ویژه در زمینه اجاره بهای نمایشگاه و‬ ‫غرفه های ان را بیان کرد‪ .‬به گزارش هنرمند به نقل از مهر‪ :‬سید مجید حسینی مدیرعامل‬ ‫موسس�ه نش�ر ش�هر و باغ کتاب تهران و نیز مشاور ش�هردار تهران از زمستان سال‬ ‫جنابحسینیکمتراز یکماه‬ ‫ب�ه برگ�زاری نمایش�گاه‬ ‫بین الملل�ی کت�اب در‬ ‫ش�هرافتاب باق�ی مان�ده‬ ‫است‪ .‬در اسفندماه گذشته‬ ‫زمانی که این مساله مطرح‬ ‫ش�د‪ ،‬ش�ما عن�وان کردید‬ ‫که برای برپایی نمایش�گاه‬ ‫در ش�هرافتاب ش�هرداری‬ ‫ته�ران با معاونت فرهنگی‬ ‫وزارت ارش�اد تفاهمنامه ای‬ ‫امضاخواه�د ک�رد‪ .‬از ای�ن‬ ‫تفاهمنام�ه و مف�اد ان چ�ه‬ ‫خبری تازه ای دارید؟‬ ‫در حال کار به روی مفاد ان هستیم‪ .‬وزارت‬ ‫ارشاد نظراتش را به ما اعالم کرده و ما نیز‬ ‫در مجموعه شهرداری تهران در حال کار‬ ‫به روی متن تفاهمنامه برای امضا هستیم‪.‬‬ ‫مهمترینخواستهشهرداری‬ ‫ته�ران و وزارت ارش�اد در‬ ‫اینتفاهمنامهچیست؟‬ ‫ارش��اد مهمترین نکته ای که تقاضا داشته‬ ‫پایداری برگزاری نمایشگاه در شهرافتاب‬ ‫است که مورد موافقت شهرداری تهران قرار‬ ‫گرفته است‪ .‬وزارت ارشاد همچنین خواستار‬ ‫حضور رایگان در شهرافتاب برای سال اول‬ ‫برگزاری نمایشگاه بوده که ما با این خواسته‬ ‫نیزموافقتکرده ایم‪.‬‬ ‫منظورت�ان ای�ن اس�ت که‬ ‫وزارت ارش�اد اعلام کرده‬ ‫که از سال ‪ ۹۶‬برای برپایی‬ ‫نمایش�گاه در ش�هرافتاب‬ ‫اجاره پرداخت خواهد کرد؟‬ ‫نه‪ .‬چنین چیزی اعالم نشده است‪ .‬منتهی‬ ‫ما بحثمان این است که از االن نمی توانیم‬ ‫مثال برای تصمیم گیری در مدیریت مثال‬ ‫شهردار بعدی قول بدهیم‪ .‬ما درباره تصمیم‬ ‫در زمان مدیریت خودمان می توانیم قولی‬ ‫بدهیم‪ .‬اینکه نمایشگاه کتاب در شهرافتاب‬ ‫بماند را می توانیم تضمین بدهیم اما اینکه‬ ‫همیشه مجانی باشد یا خیر را مدیریت وقت‬ ‫درباره اشتصمیمخواهدگرفت‪.‬تازمانیکه‬ ‫ما باشیم این اتفاق خواهد افتاد‪.‬‬ ‫اینمسالهدرتفاهمنامهدرج‬ ‫می شود؟‬ ‫ما دو تفاهمنامه به امضا خواهیم رساند‪ .‬یک‬ ‫تفاهمنامه کالن میان وزیر محترم ارشاد و‬ ‫اقای قالیباف که موضوعش مسائل کالن‬ ‫است و یک تفاهمنامه مربوط به برگزاری‬ ‫نمایشگاه کتاب امسال که میان شهرداری‬ ‫و معاونت فرهنگی وزارت ارشاد امضا خواهد‬ ‫شد که مسائل امس��ال را مطرح می کند‪.‬‬ ‫در بح��ث کالن موضوع اصل��ی پایداری‬ ‫برگزاری نمایشگاه در شهرافتاب و تقسیم‬ ‫کار میان ماس��ت‪ .‬یعنی امور اجرایی‪ ،‬فنی‪،‬‬ ‫حمل و نقل بر عهده شهرداری است و امور‬ ‫محتوایی‪ ،‬امور مربوط به ناشران و تبلیغات‬ ‫بر عهده وزارت ارش��اد خواهد بود‪ .‬دو مثال‬ ‫در این زمینه می زنم‪ .‬ما در تفاهمنامه امسال‬ ‫تضمینکرده ایمکهبخش هاییازنمایشگاه‬ ‫که زیر چادر برگزار می شود را با کیفیت بسیار‬ ‫مطلوبی اجرا کنیم که این اتفاق افتاده است‬ ‫و یا مثال در زمینه تغذیه‪ ،‬مناقصه ای میان‬ ‫بهترین برندهای تولید مواد غذایی برگزار‬ ‫کرده ایم ک��ه برنده انها در نمایش��گاه در‬ ‫سید مهدی شجاعی‬ ‫گذشته به عنوان نماینده شهرداری تهران در امور مربوط به برگزاری نمایشگاه کتاب در‬ ‫شهرافتاب معرفی و مشغول به فعالیت شده است‪ .‬در استانه برگزاری نمایشگاه کتاب‬ ‫در ش�هرافتاب حسینی درباره برخی از جزئیات تفاهم ش�هرداری و وزارت ارشاد برای‬ ‫برگزاری نمایشگاه در شهرافتاب سخن گفت‪ .‬که در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫خدمت مردم خواهد بود‪.‬‬ ‫شما هیچ برایندی دارید که‬ ‫برگزاری نمایشگاه کتاب در‬ ‫شهرافتاب برای شهرداری‬ ‫ته�ران چقدر هزین�ه در بر‬ ‫دارد؟‬ ‫براین��د دقیقی هنوز نداریم‪ .‬ما هنوز خود‬ ‫ساختمان نمایشگاه و یا مترو را در دست‬ ‫تکمیل داریم‪ .‬هزینه ها فعلی شهرداری‬ ‫ب��رای تکمیل ش��هرافتاب و نیز اجرای‬ ‫نمایشگاه در سال جاری به نوعی امیخته‬ ‫است و االن نمی ش��ود براورد دقیقی از‬ ‫هزینه های صرف نمایش��گاه به دس��ت‬ ‫اورد و البت��ه در این میان نکته ای داریم‬ ‫و ان اینکه ما اجاره غرفه ها را از ناشران‬ ‫خواهیم گرفت‪ .‬ما اصل نمایش��گاه که‬ ‫ساالنه ارش��اد برای در دست داشتنش‬ ‫چن��د میلیارد هزینه می کرده اس��ت را‬ ‫رایگان در اختیارش��ان قرار داده ایم اما‬ ‫اجاره غرفه ها را می گیریم‪.‬‬ ‫این دریاف�ت اجاره غرفه ها‬ ‫نافیرایگانبودننمایشگاه‬ ‫نیست؟‬ ‫نه‪ .‬ربط��ی به هم ندارند‪ .‬میزان��ی از اجاره‬ ‫غرفه ه��ا ک��ه در اختی��ار ماس��ت صرف‬ ‫هزینه های فرهنگی می شود و بخشی هم‬ ‫که در اختیار ارشاد است در اختیار اتحادیه‬ ‫ناشران قرار می گیرد‪ .‬در واقع این اجاره بها‬ ‫به صورت نصف نصف تقسیم می شود‪ .‬بد‬ ‫نیست بدانید عدد اجاره بهای نمایشگاه با‬ ‫عدد اجاره بهای غرفه ها اصال قابل مقایسه‬ ‫نیست‪ .‬اجاره بهای غرفه ها چیزی در حدود‬ ‫یک میلیارد تومان ش��ده در حالی که عدد‬ ‫اجاره بهای نمایشگاه در حدود شش تا هفت‬ ‫میلیاردتومانمی شود‪.‬البتهاینمسالهنهایی‬ ‫نش��ده اما فعال قرار بر این است که اجاره‬ ‫بهای بخش های مس��قف در اختیار ارشاد‬ ‫باشد و اجاره بهای بخش های زیر چادر در‬ ‫اختیارشهرداریتهرانکهالبتهبخشاصلی‬ ‫هم در همان بخش مسقف است‪.‬‬ ‫جناب حس�ینی کم�ی هم‬ ‫درب�اره تمهی�دات فن�ی و‬ ‫رفاه�ی ش�هرداری تهران‬ ‫ب�رای برگزاری نمایش�گاه‬ ‫امسالبفرمایید؟‬ ‫امور رفاهی امس��ال به مراتب از سال های‬ ‫قبل بهتر اس��ت‪ .‬در بح��ث حمل و نقل‪،‬‬ ‫مترو که تا پایان فروردین افتتاح می ش��ود‬ ‫و اتوبوس هایی نیز از سطح شهر به مقصد‬ ‫شهرافتاب حرکت خواهند کرد‪ .‬همچنین‬ ‫تاکسی هایی نیز به این منظور اختصاص‬ ‫یافته و بخشی دیگر نیز لوپ هایی است که‬ ‫از خیابان های مجاور شهرافتاب به سمت‬ ‫ان ایجاد شده است‪ .‬حتی امسال خدمات‬ ‫ویژه ای گذاش��تیم تا تعدادی از نخبگان‪،‬‬ ‫اس��اتید و چهره های خاص را با سرویس‬ ‫ویژه ای به نمایشگاه اورده و پس از بازدید‬ ‫به من��زل بازگردانیم‪ .‬این اتفاق برای چند‬ ‫هزار نفر از این چهره ها انجام خواهد شد‪.‬‬ ‫ما با انها تماس می گیریم و با دعوت رسمی‬ ‫از محلی که می گویند به دنبال انها رفته و‬ ‫درنهایتبهمحلیکهمی خواهندبازگردانده‬ ‫می شوند‪ .‬ما امسال در داخل نمایشگاه نیز‬ ‫سیس��تم حمل و نق��ل ت��دارک دیده ایم‪.‬‬ ‫تعدادی شاتل خریداری شده که محوطه‬ ‫هشتصد متری ابتدای چهارباغ تا سالن ها‬ ‫توسط این ش��اتل ها طی می شود و مردم‬ ‫می توانند از انها اس��تفاده کنند‪ .‬همچنین‬ ‫چرخ دس��تی های ویژه ای ب��رای مردم در‬ ‫نمایش��گاه تدارک دیده شده تا به راحتی‬ ‫بتوانند کتاب هایشان را جابجا کنند‪ .‬مساله‬ ‫غذا نیز با ایجاد چند رستوران درشهرافتاب‬ ‫حل شده و دیگر شاهد عرضه غذا با کیفیت‬ ‫پایین در نمایشگاه نخواهیم بود‪ .‬در کنار این‬ ‫مساله فروشگاه های شهروند نیز در محل‬ ‫شهرافتاباحداثوبراساسنیازمندی های‬ ‫حاضران در نمایشگاه به ارائه محصوالت‬ ‫خواهند پرداخت‪ .‬در زمینه مخابرات نیز‬ ‫امسال سیستم و وای فای کامال بی سیم‬ ‫طراح��ی ش��ده که ج��زو زیر س��اخت‬ ‫نمایشگاه است‪ .‬بانک نیز اینگونه است‪.‬‬ ‫بر همین اساس کارت خوان ها نیز امسال‬ ‫اصال تاخیر نخواهند داشت‪.‬‬ ‫ن‬ ‫هم�ن منا ی� ش�گاه تکاب‪:‬‬ ‫ب�ن امللل ب� ی�ست و � ی‬ ‫م�رزا ابابیی مدیر کیمته ی‬ ‫احمد ی‬ ‫بارگذاری انالین کتاب های بین الملل برای اولین بار‬ ‫به گزارش هنرمند به نق��ل از فارس‪ :‬مدیر‬ ‫کمیته بین الملل بیست و نهمین نمایشگاه‬ ‫بین المللی کتاب تهران گفت‪ :‬طبق صورت‬ ‫جلسه و انچه صراحتا در ان قید شده افزایش‬ ‫نالملل‬ ‫اجاره بهای ‪ 25‬درصدی در بخش بی ‬ ‫تنها و مختص سال جاری خواهد بود‪ .‬حامد‬ ‫میرزابابایی مدیر کمیته بین الملل بیست و‬ ‫نهمین نمایش��گاه بین المللی کتاب تهران‬ ‫نالملل اظهار داش��ت‪:‬‬ ‫پیرامون بخ��ش بی ‬ ‫نالملل نیز از اواخر سال‬ ‫ثبت ام در بخش بی ‬ ‫‪ 94‬اغاز ش��د و در سال جدی هم به جز روز‬ ‫نخس��ت فروردین از روز دوم دوستان فعال‬ ‫نالملل کار خود را برای نمایشگاه‬ ‫کمیته بی ‬ ‫س��ال جاری پیگی��ر بودن��د‪ .‬وی در ادامه با‬ ‫بیان اینکه از ‪ 7‬فروردین ماه پروسه دریافت‬ ‫اطالعات کتب اغاز ش��د توضیح داد‪ :‬از روز‬ ‫هفتم فروردین ماه دریافت اطالعات اجرایی‬ ‫ش��د‪ ،‬نرم افزاری برای ای��ن منظور طراحی‬ ‫ش��د تا کلیه متقاضیان از طریق بارگذاری‬ ‫انالین بتوانند لیست کتاب ها را ارسال کنند‪.‬‬ ‫میرزابابایی با تاکید بر این مس��ئله که برای‬ ‫اولین بار این بارگذاری انالین اجرایی می شود‬ ‫بیان کرد‪:‬این تجربه برای بارگذاری کتاب ها‬ ‫برای اولین بار در نمایشگاه امسال و با طراحی‬ ‫ی شود‪ .‬مدیر کمیته بین الملل‬ ‫نرم افزار اجرا م ‬ ‫بیست و نهمین نمایشگاه بین المللی کتاب‬ ‫تهران ضمن اش��اره به موارد مدنظر پس از‬ ‫ارس��ال اثار توسط ناشران تصریح کرد‪ :‬این‬ ‫نرم افزار به شکل خودکار از ‪ 14‬حیث ساختار‬ ‫بانک اطالعاتی را بررسی می کند‪ ،‬مواردی‬ ‫از جمله عدم تکراری بودن‪ isbn‬کتاب ها‪،‬‬ ‫رعایت حداقل تخفیف ها‪ ،‬چک کردن نرخ‬ ‫ارز‪ ،‬چ��ک ک��ردن ن��وع ارز و‪ ...‬از جمله ‪14‬‬ ‫موردی هستند که از لحظه ارسال لیست ها‬ ‫موردبررسیقرارگرفتهوبالفاصلهریپورتبه‬ ‫ارسال کننده می دهد که چه مواردی برخالف‬ ‫چارچوب هاست و یا در طرح قرار ندارد‪ .‬این‬ ‫ی کند تا بانک اطالعاتی‬ ‫نرم اف��زار کمک م ‬ ‫نمایشگاه ساختارمند باشد و استانداردها در‬ ‫تمام موضوعات رعایت ش��ود ضمن اینکه‬ ‫ی ش��وند‪ .‬مدیر‬ ‫هم��ه مکلف ب��ه رعایت م ‬ ‫کمیته بین الملل بیست و نهمین نمایشگاه‬ ‫بین المللی کتاب تهران به گمرک هم اشاره‬ ‫کرد و توضیح داد‪ :‬به موازات دریافت و بررسی‬ ‫لیست اثار‪ ،‬فرایند گمرک هم در حال اجرایی‬ ‫ش��دن است ضمن ایجاد تفاهمات اداری از‬ ‫اواخر بهمن ماه‪ ،‬همکاری با گمرک اغاز شد‬ ‫و همانند همیشه گمرک جمهوری اسالمی‬ ‫ای��ران با حس��ن نیت به نمایش��گاه کتاب‬ ‫همکاری ه��ای الزم را دارد‪ .‬ب��ه گفته وی‪،‬‬ ‫حجم باری که به نام نمایشگاه کتاب امده‬ ‫در گمرک ها جای گیری شده و به محض‬ ‫تحویل شهرافتاب بارها به نمایشگاه منتقل‬ ‫ی شود‪ .‬میرزابابایی خاطر نشان کرد‪ :‬ناشران‬ ‫م ‬ ‫تا ‪ 25‬فروردین ماه فرصت دارند تا لیست را‬ ‫ارسال کنند و از ان پس جانمایی و اختصاص‬ ‫متراژاجراییخواهدشد‪.‬مسئولکمیتهبخش‬ ‫نالمللامابهموضوعاجارهبهایغرفه های‬ ‫بی ‬ ‫این بخش هم اش��اره و به تشریح موضوع‬ ‫پرداخت و گف��ت‪ :‬برخی در طول این مدت‬ ‫از سر نا اگاهی اشکاالتی را به موضوع اجاره‬ ‫نالملل مطرح کردند که‬ ‫بهای غرفه های بی ‬ ‫به شکل فنی به تمام انها پاسخ داده شد‪ ،‬اما‬ ‫برخی از طریق موضوع اجاره بها سعی داشتند‬ ‫تشنج ایجاد کنند اما این مهم محقق نشد‪.‬‬ ‫وی اف��زود‪ :‬ت��ا پیش از خبر اقای اش��عری‬ ‫پیرامون افزایش ‪ 25‬درصدی انهم در بخش‬ ‫موزع��ان‪ ،‬هیچ خبر دیگری پیرامون قیمت‬ ‫و تعرفه‪ ،‬به هیچ یک از متقاضیان ارس��ال‬ ‫نش��ده بود‪ .‬اما برخی از سرنا اگاهی و خارج‬ ‫حمموداکرایم فرشاعروحمققادیب‪:‬‬ ‫به جای توزیع اندیشه به تولید اندیشه اهمیت بدهیم!‬ ‫محموداکرامی فرمعتقداستشعرانقالبازابتداتاکنون‬ ‫حرکتی رو به جلو داشته اما اینده اش بسته به شرایط و‬ ‫حمایت نهادها و ش��اعران از تولید اندیشه های جدید‬ ‫است‪ .‬محمود اکرامی فر شاعر و محقق ادبی همزمان با‬ ‫روز هنر انقالب درباره شعر انقالب اسالمی و مسیری‬ ‫ک��ه طی کرده‪ ،‬گفت‪ :‬وقتی از دهه ابتدایی انقالب به‬ ‫سمت این روزگار حرکت کنیم‪ ،‬می بینیم که به شعریت‬ ‫شعر بیشتر نزدیک شده ایم و دامنه مضامین و قالب ها‬ ‫گسترده تر شده است‪ .‬وی افزود‪ :‬در دهه اول انقالب‪،‬‬ ‫اغلب اشعار در قالب های رباعی‪ ،‬غزل و بعضا قصیده‬ ‫و دوبیتی س��روده می ش��دند اما در حال حاضر‪ ،‬دیگر‬ ‫قالب های شعری از جمله قالب های جدید مانند شعر‬ ‫نو و سپید اضافه شده اند‪ .‬یک ویژگی درباره شعر انقالب‬ ‫در دهه اول‪ ،‬این اس��ت که این ش��عر در ان دوران به‬ ‫شعار نردیک بود ولی هرچه جلوتر امده‪ ،‬شعریت و خیال‬ ‫انگیزی ان بیشتر شده است‪ .‬همچنین می توان گفت‬ ‫دایره واژگانی شاعران نیز رشد داشته و مضمون هم با‬ ‫همین وضعیت‪ ،‬متنوع تر شده است‪ .‬دهه های اول و دوم‬ ‫‪9‬‬ ‫از مسئولیت خود به افزایش قیمت اجاره بها‬ ‫ی شود بوی‬ ‫اش��اره کرده بود که احساس م ‬ ‫حسن نیست از ان بر نمی اید‪ .‬میرزابابایی با‬ ‫نالملل انصافا در فضای‬ ‫بیان اینکه کمیته بی ‬ ‫تشنج و ایجاد تنش فعالیت نمی کندگفت‪ :‬در‬ ‫نهایت ما افزایش ‪25‬درصدی را پذیرفتیم اما‬ ‫طبق صورت جلس��ه و انچه صراحتا در ان‬ ‫قید ش��ده این افزایش تنها و مختص سال‬ ‫جاری خواه��د بود‪ .‬چرا که مدعیان افزایش‬ ‫نالملل در بحث کارشناسی‬ ‫تعرفه بخش بی ‬ ‫نتوانستند دلیل قانع کننده ارائه کنند‪ .‬اما برای‬ ‫جلوگیری از ایجاد تنش ما موضوع افزایش‬ ‫را در س��الجاری پذیرفتی��م‪ .‬وی در پایان از‬ ‫تخفیف‪ 70‬درصدی شرکت های هواپیمایی‬ ‫جمهوری اس�لامی ایران ایران ایر خبرداد و‬ ‫با تشکر از این حرکت ارزشمند گفت‪ :‬طی‬ ‫تفاهم صورت گرفته بارهای حمل شده به‬ ‫مقصد نمایشگاه کتاب با ‪ 70‬درصد تخفیف‬ ‫در هزینه حمل و نقل همراه خواهد شد‪.‬‬ ‫انقالب‪ ،‬شعر ما بیشتر به موضوعات جنگ و انقالب‬ ‫می پرداخت اما امروز دایره موضوعی اشعار گسترده تر‬ ‫شده و شعرهای زیادی درباره مسائل اجتماعی سروده‬ ‫می شود‪ .‬این محقق ادبی در ادامه در ارزیابی جریان شعر‬ ‫انقالب گفت‪ :‬قطعا حرکت شعر انقالب از ابتدا تا امروز‪،‬‬ ‫رو به جلو بوده است و از نظر ک ّمی تعداد شاعران بیشتر‬ ‫ش��ده است‪ .‬اکرامی فر درباره اینده شعر انقالب گفت‪:‬‬ ‫اینده این جریان‪ ،‬بستگی به این دارد که شرایط به چه‬ ‫گونه ای باشدو نهادهای متولیو شاعران مسئول‪،‬تاچه‬ ‫حد از تولید شعر و محتواهای جدید استقبال می کنند‪.‬‬ ‫اخرین میهمان شما و‬ ‫اخرین مسافرما؛ مرتضی‬ ‫این معز االولیاء؟ این مذل االعداء؟ این الطالب بدم المقتول بکربال؟‬ ‫شهیدان سالم‬ ‫سالم بر ان روز نورانی که زاده شدید‪ ،‬سالم بر ان ایام نورانی که زیستید و سالم‬ ‫بر ان لحظات شیرین وصال که به معشوق پیوستید‪ .‬اخرین میهمان شما و اخرین‬ ‫مس��افر ما «مرتضی» بهانه ای شده است تا ما پر و بال سوختگان‪ ،‬این سوی مرز‬ ‫ماندگان! بی پروانگان! از پرواز جاماندگان و دردمندان و حس��رت کشان و غبطه‬ ‫خوران‪ ،‬تا ما هجران کشیدگان و حرمان دیدگان‪ ،‬درزیر چادر افسوس‪ ،‬سر بر شانه‬ ‫هم گذاریم و دردهای پنهان خویش را مویه کنیم‪.‬‬ ‫دوست داشتم شما از ان سو بگویید نه این حقیر روسیاه از این سو‪ .‬دوست داشتم‬ ‫س��یرها لهم ربّهم»‪ ،‬از «جنات‬ ‫ش��ما از وعده های خدا بگویید از «تجاره مربحه ّ‬ ‫عدن»‪ ،‬از «فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر»‪ ،‬از «رضی اهلل عنهم و رضو عنه»‪،‬‬ ‫از «ذلک فضل اهلل یوتیه من یشاء»‪ ،‬از «ولمن خاف مقام ربه جنتان»‪ ،‬از «متکئین‬ ‫علیه��ا متقابلین»‪ ،‬از «بل احیاء عند ربهم یرزق��ون»‪ ،‬از «ارجعی الی ربک راضیه‬ ‫مرضیه»‪ ،‬از «فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی»‪ ،‬از «وسیق الذین اتقوا ربهم الی‬ ‫الجنه زمرا‪ ،‬حتی اذا جائوها و فتحت ابوابها و قال لهم خزنتها سالم علیکم طبتم‬ ‫فادخلوها خالدین»‬ ‫از «و اخر دعواهم ان الحمدهلل رب العالمین»‬ ‫سخن گفتن از این سو نیز نه برای اگاهی شماست که شما خود به عین اهلل بر این‬ ‫همه ناظر و حاضرید بل واگویه های دردمندانه جمعی اس��ت که از اصل شهادت‬ ‫خویش مانده است و میان او و معشوق خویش به قاعده یک جهان فاصله افتاده‬ ‫است‪ .‬پس بشنوید از این سوی دیوار که پس از شما برما چه رفت‪.‬‬ ‫ش��ما که رفتید بس��یاری از ارزش ها هم با ش��ما رخت سفر بست و جز در کوچه‬ ‫پس کوچه های غربت‪ ،‬نشانی از خویش باقی نگذاشت‪ .‬اگر زمانی داشتن و زیاده‬ ‫داشتن‪ ،‬عیب بود‪ ،‬پس از شما نداشتن عیب شد‪ ،‬بی عرضگی تلقی شد و ناتوانی‪.‬‬ ‫مس��ابقه ای پدید امد که هر که به هر دلیل از رفتن و دویدن باز ماند یا سرباز زد‪،‬‬ ‫مهر باطل پیشانی اش را زینت داد‪ .‬شما که رفتید خون میز در رگهایمان دوید و‬ ‫هر کدام جزئی از صندلی هایمان شدیم الهیکم التکاثر روشن ترین ایه ای است‬ ‫که سلوک ما را به تفسیر نشست‪.‬‬ ‫شما که رفتید‪ ،‬ارتشاء در زیر سایه قانون نشست و ماشین کهنه «باج» روغن تازه‬ ‫خورد‪ .‬ش��ما که رفتید ارزش پول هم س��قوط کرد و اقتصاد انقدر سقوط کرد که‬ ‫درس��ت در زیربنای هس��تی ما قرار گرفت‪ .‬ارزش پول اکنون انقدر کم شده است‬ ‫که با ان فقط انواع مالهی و مناهی و فسق و فجور را می توان مرتکب شد البته‬ ‫با پول مکه هم می توان رفت‪ ،‬وارد دانشگاه هم می توان شد‪ ،‬سربازی هم می توان‬ ‫نرفت ولی عمدتا کارهای بد با پول عملی تر اس��ت‪ .‬با پول می توان عرق خورد‪،‬‬ ‫عربده کشید و احترام دید‪ .‬با پول می توان فرهنگ شاهنشاهی را زنده کرد با پول‬ ‫می توان مجالس طاغوتی را دوباره رونق بخشید‪.‬‬ ‫ارزش پول کم شده ست با پول فوقش بتوان از چنگال قانون گریخت‪ ،‬فوقش‬ ‫بتوان بر س��بیل قانون نشس��ت و نق��اره زد‪ .‬فوقش بتوان قانون نوش��ت اما از‬ ‫«ش��ما» خبری نیست‪ .‬با پول برج جنایت را هم می توان باال برد به شرط انکه‬ ‫اضافه تراکمش را پرداخته باش��ی‪ .‬ارزش پول انقدر کم ش��ده اس��ت که با ان‬ ‫عم��ده ادم های کمتر از پول را می توان خرید‪ ،‬فقط به اتیکت های اش��کار و‬ ‫نهان شان توجه باید کرد‪.‬‬ ‫اینها همه به خاطر این است که ارزش پول ما کم شده است و گرنه با دالر کارهای‬ ‫بیشتری می توان کرد‪ ،‬همه کار می توان کرد‪ .‬ارزش پول ما فقط به اندازه معامله‬ ‫ضد ارزش ها اس��ت با دالر ارزش ها را می توان معامله کرد‪ .‬اری ش��ما که رفتید‬ ‫ارزش پول س��قوط کرد اما پارتی به اوج ارزش خود رس��ید‪ .‬رابطه اعم از سببی و‬ ‫نسبی و محتسبی معنای همه چیز را تغییر داد و حتی جای ارتباط با خدا نشست‪.‬‬ ‫شما که رفتید سران ما بر سفره فهد نشستند مهمان دارالضیافه فهد شدند در فصل‬ ‫حج به طواف او پرداختند و او را همسنگ ایران‪ ،‬بالی برای اسالم شمردند‪.‬‬ ‫شما که رفتید‪ ،‬دست دادگان خدا‪ ،‬دل سپردگان به خدا‪ ،‬چشم و پا و جسم دادگان‬ ‫به خدا‪ ،‬جانبازان و ودل باختگان به خدا و حد فاصالن میان خلق و خدا‪ ،‬علی رغم‬ ‫فریادهای مظلومانه ناخدا‪ ،‬تبعیدی دیار فراموشی شدند و مدال های عزت شان که‬ ‫شرف قبیله و ابروی تبارمان بود‪ ،‬زیر چرخ های تجدد‪ ،‬سیاست بازی‪ ،‬غربگرایی‪،‬‬ ‫منفعت طلبی‪ ،‬نفس پرس��تی و خط بازی‪ ،‬له ش��دند‪ .‬بگذارید روشن تر بگویم که‬ ‫پس از شما جانبازان‪ ،‬عتیقه شدند اثار باستانی که هر از گاهی گردگیری و مرمتی‬ ‫می طلبند‪ .‬کس��ی نگفت که اینها شاهرگ هستی ملت اند‪ .‬کسی نگفت که قلب‬ ‫برای تپیدن است و چشم برای دیدن و این دونه برای در ویترین نهادن‪.‬‬ ‫کس��ی جز علمدار پیرجانبازان از اینان سخن نگفت و کال ِم به بغض نشسته او را‬ ‫هم کسی نش��نید‪ .‬به هر حال اکنون که سالح سخن در نیام مصلحت زنگ زده‬ ‫اس��ت و از دوشکای فریاد‪ ،‬در سنگرهای همزیستی مسالمت امیز به جای رخت‬ ‫اویز اس��تفاده می ش��ود‪ .‬اکنون که سخن گفتن از حوض و فواره و چمن و گلدان‬ ‫مطلوب تر است از عشق و جبهه و جنگ و عرفان‪.‬‬ ‫اکنون که در معرض تهاجم دشمن‪ ،‬خانه از پای بست رو به ویرانی است و بحث‬ ‫ه��ای اصلی‪ ،‬رنگ و نقش و نگار ایوان‪ .‬در این حال و روز باید «مرتضی مردی»‬ ‫به پرده کعبه شهادت بیاویزد و خون مقدسش را بر کویر عطشناک وجدان هامان‬ ‫بریزد تا یادمان بیاید که کجا بوده ایم و اکنون به کجا رسیده ایم‪ .‬برای چه امده‬ ‫بودیم اکنون چه می کنیم‪ .‬شعارهایمان چه بود اعمالمان چیست‪.‬تا یادمان بیاید که‬ ‫«خلقتم للبقاء و ال للفناء»‪ ،‬تا هشدارمان دهد که «لم تقولون ما ال تفعلون کبر مقتا‬ ‫عنداهلل ان تقولو ماال تفعلون»‪.‬‬ ‫صدق اهلل العلی العظیم و صدق و بلغ رس��وله النبی االمین و نحن علی ذلکم من‬ ‫الشاهدین و الشاکرین والحمد هلل رب العالمین‬ ‫در حال حاضر‪ ،‬بیش��تر در زمینه توزیع و ارائه فعالیت‬ ‫داریم یعنی سرمایه گذاری و تفکر سرمایه گذاری مان‬ ‫بیشتر در حوزه برگزاری نمایشگاه و توزیع کتاب است‪.‬‬ ‫به نظرم باید سیاس��ت های حوزه فرهنگ مان تغییر‬ ‫کرده و بیش از این که به فکر توزیع اندیش��ه باشیم‪،‬‬ ‫به تولید اندیشه اهمیت بدهیم‪ .‬این شاعر ادامه داد‪ :‬در‬ ‫حال حاضر‪ ،‬دغدغه ها بیشتر روی برگزاری شب شعر و‬ ‫برپایینمایشگاهمتمرکزشدهاست‪.‬منظورمازاستقبال‬ ‫و حمایت نهادهای متولی و شاعران‪ ،‬تنها حمایت مادی‬ ‫نیست بلکه فضا و شرایط مطلوب است که باید ایجاد‬ ‫شود و باعث شود شاعران به سرایش شعرهای جدید‬ ‫با اندیش��ه های جدید اقبال نش��ان بدهند و از طرف‬ ‫مسئوالن هم از چنین رویکردی استقبال شود‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫سازشناسی‬ ‫موسیقی‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تاریخچهسنتور‬ ‫س��نتور یکی از کهن ترین سازهای‬ ‫ایران��ی اس��ت ک��ه اب��داع ان را به‬ ‫فیلس��وف و موسیقیدان بزرگ قرن‬ ‫چهارم؛ابونصرفارابینسبتمی دهند‬ ‫اما ش��واهد و عالئم به ج��ا مانده از‬ ‫نقاش��ی ها و حکاکی های موجود از‬ ‫دوره ه��ای اش��وری و بابِل��ی (‪669‬‬ ‫پیش از میالد)‪ ،‬تصویرهایی را نشان‬ ‫می دهد ک��ه در ان اف��راد االتی به‬ ‫ش��کل ذوزنقه شبیه سنتور را که به‬ ‫وسیله طناب یا نخی که به ان متصل بود‪ ،‬از گردن اویخته و با ان می نواختند و این امر قدمت‬ ‫طوالنی این س��از را نش��ان می دهد‪ .‬با توجه به قدمت اثار کشف شده‪ ،‬به احتمال زیاد این ساز از‬ ‫قلمروی ایران به کشورهای دیگر راه یافته و نام های مختلفی پیدا کرده است به همین دلیل برخی از‬ ‫انواع سنتور در کشورهای دیگر نظیر عراق‪ ،‬چین‪ ،‬هند‪ ،‬مصر‪ ،‬ترکیه و جمهوری چک با تفاوت هایی‬ ‫مورد استفاده قرار می گیرند‪ .‬این ساز را در کشور چین «یان‪ -‬کین»‪ ،‬در اروپای شرقی «دالسی مر»‪،‬‬ ‫در انگلستان «باترفالی»‪ ،‬در المان و اتریش «مک پر»‪ ،‬در هند «سنتور»‪ ،‬در کامبوج «فی» و در‬ ‫امریکا «زیتر» می نامند که دارای تشابهات و تمایزاتی با یکدیگر می باشند‪ .‬همچنین این ساز در‬ ‫برخی نواحی ارمنستان و گرجستان نیز رایج است‪.‬‬ ‫س��نتور قبل از اغاز دوره قرون وس��طی به اروپا راه یافت و مورد قبول عامه واقع شد و چون‬ ‫موسیقی و هنر در خدمت مذهب مسیحیت بود‪ ،‬هنرمندان اروپایی به تکامل ان کوشیدند تا در‬ ‫نهایت سازهایی از سنتور به وجود امد که پیانو به عنوان سلطان سازها‪ ،‬یکی از ان ها می باشد‪.‬‬ ‫اجزای تشکیل دهنده ساز سنتور‬ ‫س��نتور یکی از س��ازهای ِزهی‪ -‬ضربه ای (مضرابی) اس��ت که دارای شکل کام ً‬ ‫ال منظم و‬ ‫هندس��ی می باشد‪ .‬این ساز از یک جعبه تشدید صدا به شکل ذوزنقه تشکیل شده است که‬ ‫بلندترین ضلع موازی ان نزدیک به نوازنده و دو ضلع با طول برابر‪ ،‬دو ضلع موازی را به شکل‬ ‫مورب قطع می کنند‪ .‬بلندترین ضلع در سنتورهای معمولی ‪ 90‬سانتی متر و کوچک ترین ضلع‬ ‫(دور از نوازنده) ‪ 35‬سانتی متر و اضالع مورب کناری ‪ 38‬سانتی متر می باشند‪ .‬ارتفاع این جعبه‬ ‫در حدود ‪ 8‬تا ‪ 10‬س��انتی متر اس��ت و تمام سطوح جعبه سنتور از چوب (عمدت ًا چوب گردو و‬ ‫سرو) ساخته می شود‪ .‬روی سطح سنتور دو حفره به شکل ُگل وجود دارد که عالوه بر زیبایی‬ ‫ظاهری س��از‪ ،‬در نرمی‪ ،‬لطافت و شفاف شدن صدای سنتور نیز نقش زیادی دارد‪ .‬محدوده‬ ‫صدادهی سنتور کمی بیش از ‪ 4‬اکتاو است و از این نظر یکی از گسترده ترین سازهای ایرانی‬ ‫است‪ .‬سنتور دارای صوتی شفاف و بلورین بوده و قابلیت تکنوازی و هم نوازی را به خوبی دارد‪.‬‬ ‫بر روی س��طح فوقانی س��نتور که اصطالح ًا نقاب رو گفته می شود‪ ،‬دو ردیف پل (پایه)های‬ ‫چوبی به نام «خَ َرک» قرار دارند‪ .‬خرک های س��مت راس��ت به کناره راست ساز نزدیک‬ ‫ترند و خرک های سمت چپ کمی بیشتر با کناره چپ فاصله دارند‪ .‬فاصله بین هر خرک‬ ‫ردیف چپ تا کناره چپ س��از را «پشت خرک» می گویند‪ .‬در سنتورهای امروزی در هر‬ ‫ردیف ‪ 9‬خرک قرار داده می ش��ود که سبب می ش��ود فضای سنتور به ‪ 4‬قسمت تقسیم‬ ‫شود که با توجه به جنس سیم های گذرنده از روی این خرک ها‪ ،‬هر قسمت وظیفه تولید‬ ‫دامنه معینی از صداها با بسامد معین را دارد‪.‬‬ ‫ً‬ ‫در سنتورهای امروزی از روی هر خرک چهار رشته سیم عبور داده می شود که باید دقیقا یک‬ ‫صدا کوک شوند اگر حتی صدای یکی از چهار سیمی که بر روی یک خرک قرار دارند کمی با‬ ‫بقیه سیم ها متفاوت باشد‪ ،‬صدای ان نت کام ً‬ ‫ال اشتباه می شود به همین دلیل است که کوک‬ ‫کردن سنتور امری دشوار و زمان بَر است‪ .‬هر سیم در سطح جانبی یا اصطالح ًا کالف راست‬ ‫س��نتور به یک گیره معین به نام «گوشی» پیچیده شده و در طرف دیگر توسط یک قالب‬ ‫به زائده ای به نام «سیم گیر» متصل می شود‪ .‬گوشی توسط وسیله ای به نام «چکش» یا‬ ‫«کلید» سنتور‪ ،‬قابلیت چرخش داشته که این امر موجب تغییر طول سیم و در نتیجه تغییر‬ ‫بسامد ان خواهد شد که جهت کوک کردن مورد استفاده قرار می گیرد‪.‬‬ ‫س��یم های سنتور به دو دسته سیم های «س��فید» (از الیاژ نیکل) برای تولید صداهای زیر و‬ ‫سیم های «زرد» (از الیاژ برنج) برای تولید صداهای بم تقسیم می شوند‪ .‬الزم به ذکر است که‬ ‫در بیش از ‪ 100‬سال پیش که سیم مفتولی به صورت امروزی وجود نداشت‪ ،‬سنتورسازان از‬ ‫روده گوسفند به عنوان سیم استفاده می کردند‪ .‬سیم های سفید بر روی خرک های سمت چپ‬ ‫و سیم های زرد بر روی خرک های ردیف راست به تناوب قرار گرفته اند‪.‬‬ ‫نوازندگی سنتور به وسیله دو چوب نازک که به ان ها «مضراب» یا «زخمه» می گویند‪ ،‬صورت‬ ‫می گیرد و در واقع به عنوان یک واسط میان دست و سیم های سنتور عمل می کند‪ .‬مضراب از ‪4‬‬ ‫قسمت عمده سر مضراب‪ ،‬ساقه‪ ،‬حلقه و دم تشکیل شده است‪ .‬انگشتان دست با ترتیب و قاعده‬ ‫معینی در داخل حلقه مضراب قرار گرفته و بدین ترتیب نوازنده با حرکت چرخشی مچ و با استفاده‬ ‫از سر مضراب‪ ،‬بر روی سیم ضربه وارد می اورد‪ .‬مضراب ها در گذشته بدون نمد بودند ولی در حال‬ ‫حاضر معمو ًال به مضراب ها نمد می چسبانند که خود باعث لطیف تر شدن صدای سنتور می شود‪.‬‬ ‫انواع ساز سنتور در ایران‬ ‫ً‬ ‫س��نتوری که هم اکنون در ایران رایج اس��ت اصطالحا ُسل کوک ‪ 9‬خَ َرک نامیده می شود‬ ‫که دارای ‪ 72‬س��یم اس��ت‪ .‬تاکنون سنتورهای متفاوتی به لحاظ ساختاری برای کاربردهای‬ ‫گوناگون طراحی و ساخته شده است مانند سنتورهای ‪ 11 ،10‬و ‪ 12‬خرک‪ ،‬سنتور ال کوک‬ ‫(که از ان بیشتر در تکنوازی ها و بداهه نوازی ها استفاده می شود و در مقایسه با سنتور ُسل‬ ‫کوک‪ ،‬صدای زیرتری دارد)‪ ،‬س��نتور سی کوک (که ابعاد ان از سنتور ال کوک کمتر است)‪،‬‬ ‫سنتور باس‪ ،‬سنتور باریتون‪ ،‬سنتور کروماتیک و سنتور کروماتیک بم‪.‬‬ ‫گفته شد که سنتور از نظر محدوده صدادهی یکی از گسترده ترین سازهای ایرانی است اما‬ ‫این ساز دارای تمام فواصل کروماتیک مخصوص موسیقی ایرانی نمی باشد یعنی در عین‬ ‫گستردگی محدود است و محدودیت این ساز به کوک ان برمی گردد‪ .‬به طور مثال نوازنده‬ ‫برای نوازندگی از دس��تگاهی به دستگاه دیگر با مشکل روبرو می شود و برای این کار باید‬ ‫کوک یکی از نت ها را کمی تغییر دهد یا در چنین مواقعی نوازنده مجبور است خرک ها را جلو‬ ‫و عقب ببرد که این باعث عدم توازن بین سیم های سفید و پشت خرک می شود‪ .‬به دلیل‬ ‫رفع این مشکل‪ ،‬چند سال پیش به پیشنهاد استاد حسین دهلوی‪« ،‬سنتورهای کروماتیک»‬ ‫و «س��نتورهای کروماتیک بم» ساخته شد‪ .‬س��نتور کروماتیک دارای همان میدان صدای‬ ‫س��نتورهای معمولی می باشد ولی با خرک های بیش��تر (‪ 30‬خرک) و همین طور دارا بودن‬ ‫تمامی اصوات کروماتیک که کاربرد ان ها بیشتر در ارکسترها است اما این امر انعطاف پذیری‬ ‫ساز را جهت اجرای تکنیک های سرعتی کاهش خواهد داد‪.‬‬ ‫سنتورنوازان چیره دست ایرانی‬ ‫بهترین سنتورنوازان از گذشته تا کنون عبارتند از محمدصادق خان‪ ،‬علی اکبر خان شاهی‪،‬‬ ‫حبیب سماع حضور‪ ،‬حبیب سماعی‪ ،‬رضا ورزنده‪ ،‬منصور صارمی‪ ،‬فرامرز پایور‪ ،‬رضا شفیعیان‪،‬‬ ‫مجید کیانی‪ ،‬اسماعیل تهرانی‪ ،‬پرویز مشکاتیان‪ ،‬پشنگ کامکار‪ ،‬اردوان کامکار و ‪. ...‬‬ ‫اب اپاین تعطیالت ونروزی؛‬ ‫اغاز کنسرت های بهاری‬ ‫هنرمند‪ :‬در ایام نوروز ش��هرهای ش��مالی کشور‬ ‫بیش��ترین میزبانی را از خوانندگان موسیقی پاپ‬ ‫داشتند و با پایان تعطیالت نوروزی‪ ،‬فصل جدید‬ ‫کنسرت ها در بهار اغاز می شود و هنرمندان خود‬ ‫را برای اجرای برنامه اماده می کنند‪.‬‬ ‫اولین کنس��رت پ��اپ بعد از تعطی�لات نوروزی‬ ‫مربوط به محمد علیزاده اس��ت ک��ه اول و دوم‬ ‫اردیبهشت ماه در سالن میالد نمایشگاه بین المللی‬ ‫روی صحنه خواهد رفت‪ .‬علیزاده در ایام نوروز در‬ ‫شهر انزلی و جزیزه کیش به روی صحنه رفت که‬ ‫با استقبال مخاطبین مواجه شد‪.‬‬ ‫گروه موسیقی «افاق شرق» ‪ 31‬فروردین ماه‬ ‫ساعت ‪ 21‬در س��الن فرهنگس��رای نیاوران‬ ‫اج��را می کن��د و عالقه من��دان به موس��یقی‬ ‫ایرانی ب��رای حضور در این اج��را باید بلیت‬ ‫‪35‬ه��زارتومان��یتهی��هکنن��د‪.‬‬ ‫دوس��تداران به موس��یقی نواحی نیز می توانند‬ ‫اول اردیبهشت ماه میزبان گروه «گیل اوخان»‬ ‫باش��ند‪ .‬کیانوش علیپور خوانن��د ه ی این گروه‬ ‫اس��ت و پروانه امینی‪ ،‬نیلگ��ون نوبخت‪ ،‬مریم‬ ‫کوچک��ی زاد و نیلوفر نصرت��ی هم خوانان اجرا‬ ‫خواهن��د ب��ود‪ .‬این کنس��رت س��اعت ‪ 21‬در‬ ‫فرهنگس��رای نیاوران برگزار می ش��ود‪ ،‬بهای‬ ‫بلیت ان نیز ‪ 50‬هزار تومان اعالم شده است‪.‬‬ ‫در همی��ن روز (اول اردیبهش��ت) ت��االر وحدت‬ ‫میزبان ارکستر سمفونیک الیانس از کشور فرانسه‬ ‫است که قرار است به رهبری پژمان معمارزاده‬ ‫اجرایی را روی صحنه ببرد‪ .‬گیوم ونس��ال نیز‬ ‫تک نواز پیانوی این اجراس��ت که س��اعت ‪21‬‬ ‫برگزار می شود و قیمت بلیت هایش ‪ 45‬تا ‪150‬‬ ‫هزار تومان است‪.‬‬ ‫رس��یتال پیان��و فری��دون ناصح��ی نیز شش��م‬ ‫اردیبهش��ت ماه در فرهنگس��رای نیاوران برگزار‬ ‫می ش��ود‪ .‬رس��یتال یک اجرای س��ازی یا اوازی‬ ‫هنرمند‪ :‬بابک ربوخه مدیر موس��یقی س��ازمان‬ ‫فرهنگی هنری ش��هرداری ته��ران از اغاز به‬ ‫کار «ارکس��تر ش��هر» در خردادماه خب��ر داد و‬ ‫گفت‪« :‬ارکس��تر شهر» با س��ازمان دهی سازها‬ ‫و فواصل موس��یقی ایرانی و نگاه وطنی خواهد‬ ‫بود و قرار اس��ت بعد از مدتی با اجرای کنسرت‬ ‫و فروش بلی��ت برای خ��ود درامدزایی کند‪ .‬ما‬ ‫«ارکستر شهر» را با نگاهی جدید اغاز کرده ایم‬ ‫و از ابتدای راه اسیب شناسی اقدام های مشابهی‬ ‫که به دلیل های مختلف به بن بس��ت رسیده اند‬ ‫بررسی کردیم و در این ارکستر به دنبال حرکتی‬ ‫ادامه دار هستیم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬در س��ال های گذشته بسیار دیده ایم‬ ‫که یک گروه‪ ،‬ارکس��تری را تش��کیل می دهد‪،‬‬ ‫اوازه ان هم��ه جا می پیچ��د و درنهایت به هیچ‬ ‫نتیجه ای نمی رسد‪ .‬ولی ما تا االن در خصوص‬ ‫«ارکس��تر شهر» برعکس عمل کرده ایم‪ .‬یعنی‬ ‫پوسترهای ان را چاپ کرده ایم و همه مقدمات‬ ‫ارکس��تر را انجام داده ایم ول��ی هنوز تبلیغات را‬ ‫ش��روع نکرده ایم‪ .‬البته طی این هفته فراخوان‬ ‫«ارکس��تر ش��هر» را به تمامی مراک��زی که به‬ ‫نوعی با موسیقی در ارتباط هستند‪ ،‬دانشگاه ها‪،‬‬ ‫خانه های فرهنگ‪ ،‬مراکز موسیقی‪ ،‬وزارت ارشاد‪،‬‬ ‫حوزه هنری ارسال خواهیم کرد‪ .‬با این فراخوان‬ ‫موسیقی است که با اجرای اثاری از یک اهنگساز‬ ‫توس��ط یک نوازنده ی برجسته همراه است‪ .‬این‬ ‫اجرا ساعت ‪ 21‬روی صحنه می رود و قیمت بلیت‬ ‫ان هم ‪ 60‬هزار تومان است‪.‬‬ ‫ت��االر وح��دت هفت��م اردیبهش��ت ماه میزب��ان‬ ‫عالقه مندان به موسیقی نواحی ایران خواهد بود‪.‬‬ ‫گروه «روناک» به سرپرستی کیوان علیمحمدی‬ ‫س��اعت ‪ 21:30‬روی صحنه می رود‪ .‬این اجرا با‬ ‫رقص ه��ای ایینی اقوام ایرانی نیز همراه اس��ت‪.‬‬ ‫بلیت ه��ای ان نی��ز ‪ 20‬ت��ا ‪ 100‬ه��زار توم��ان‬ ‫قیمت گذاری شده اند‪.‬‬ ‫‪ 11‬اردیبهش��ت ماه نوبت گروه موس��یقی «اوای‬ ‫پارسیان» است که اجرایی را به سرپرستی سامان‬ ‫علیپور در ت��االر وحدت روی صحن��ه ببرد‪ .‬این‬ ‫کنسرت ساعت ‪ 21:30‬برگزار خواهد شد و بهای‬ ‫بلیت اجرا نیز ‪ 30‬تا ‪ 70‬هزار تومان است‪.‬‬ ‫گ��روه لیان در تاریخ ‪ 21‬و ‪ 22‬اردیبهش��ت ماه به‬ ‫همت ش��رکت "کامیاب بهاران" و تهیه کنندگی‬ ‫علی حق ش��ناس در سالن تاالر وحدت به اجرای‬ ‫برنام��ه می پردازد و اکا صف��وی نیز بار دیگر در‬ ‫این کنس��رت به عن��وان خواننده گ��روه حضور‬ ‫دارد‪ .‬بلیت فروشی این برنامه از ظهر دوشنبه ‪16‬‬ ‫فروردین اغاز ش��ده است‪ ،‬قیمت بلیت های این‬ ‫اجرا ‪ 35‬تا ‪ 90‬هزار تومان اعالم شده است‪.‬‬ ‫اکا صفوی (خواننده)‪ ،‬حمید اکبری (تمپو‪ ،‬کاخون‬ ‫و دایره)‪ ،‬حسین سنگسر (ضرب و تمپو)‪ ،‬مرتضی‬ ‫پالیزدان (تمپو و دایره)‪ ،‬محمود بردک نیا (دمام)‪،‬‬ ‫مهدی ش��ریفیان (عود) و حمزه مق��دم (نوازنده‬ ‫مهمان پرکاشن) به سرپرستی محسن شریفیان‬ ‫(نی انبان‪ ،‬نی جفتی و فلوت) اعضای گروه لیان‬ ‫را تشکیل می دهند‪.‬‬ ‫گروه موسیقی لیان هم زمان با تحویل سال ‪١٣٩۵‬‬ ‫با طنین انداز کردن دعاى تحویل سال توسط اکا‬ ‫صفوى در پارک مرکزى توکیو‪ ،‬کنسرتی ویژه را‬ ‫روی صحنه برد که مورد توجه رس��انه های این‬ ‫کشور قرار گرفت‪.‬‬ ‫س��یمین غانم ‪ 23‬و ‪ 24‬اردیبهش��ت ماه قطعات‬ ‫خاطره انگیز خ��ود را در تاالر وحدت برای بانوان‬ ‫اجرا خواهد کرد‪ .‬این اجرا که ویژه ی بانوان است‪،‬‬ ‫هر روز ساعت ‪ 15‬برگزار می شود و عالقه مندان‬ ‫برای حضور در این کنسرت باید بلیت های ‪ 40‬تا‬ ‫‪ 100‬هزار تومانی خریداری کنند‪.‬‬ ‫فرهنگسرای نیاوران ‪ 25‬و ‪ 26‬فروردین ماه میزبان‬ ‫گروه موس��یقی «داتام» خواهد بود‪ .‬این کنسرت‬ ‫قرار اس��ت در سه بخش موسیقی فارسی‪ ،‬لری و‬ ‫کردی اجرا شود‪ .‬ساعت اجرا هر شب ساعت ‪21‬‬ ‫است و بهای بلیت اجرا نیز ‪ 50‬هزار تومان اعالم‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫فرهنگس��رای نیاوران ‪ 22‬اردیبهشت ماه میزبان‬ ‫اجرایی وی��ژه ی بانوان اس��ت‪ .‬گروه موس��یقی‬ ‫«نریمان» به سرپرستی گلناز جمشیدی ساعت‬ ‫‪ 20‬اج��رای خ��ود را روی صحنه می ب��رد که اوا‬ ‫پازوک��ی اواز ایرانی و تنی یعقوبی��ان اواز ارمنی‬ ‫ان را خواهند خواند‪ .‬بهای بلیت این اجرا‪ 60‬هزار‬ ‫تومانی می باشد‪.‬‬ ‫س��الن تاالر ش��مس نی��ز ‪ 9‬اردیبهش��ت ماه‬ ‫میزبان محمد قلی پور در دو س��انس ‪18.30‬‬ ‫و‪21.30‬خواه��دب��ود‪.‬‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫خ�رداد‪:‬‬ ‫مدیر‬ ‫موس�یقسازمانفرهنگیه�ری�هرداری�هران ب‬ ‫ی‬ ‫فراخوان برای نوازندگان «ارکسترشهر»‬ ‫از تمام موسیقیدان های‬ ‫بین ‪ ۱۸‬تا ‪ ۴۰‬سال که‬ ‫تمایل به همکاری در‬ ‫«ارکس��تر شهر» دارند‬ ‫دعوت به عمل می اید‪.‬‬ ‫مدیر موسیقی سازمان‬ ‫فرهنگی هنری درباره‬ ‫محدودیت اعالم شده‬ ‫برای س��ن افراد گفت‪:‬‬ ‫انتخاب این بازه سنی‬ ‫برای مراجعه کنندگان‬ ‫به این دلیل است که افراد باالی ‪ ۴۰‬سال قطع ًا‬ ‫تا االن یا اس��تاد ش��ده اند و ی��ا در یک گروهی‬ ‫مشغول فعالیت هس��تند‪ .‬اما معمو ًال جوان های‬ ‫بین ‪ ۱۸‬تا ‪ ۴۰‬س��ال هم پرانرژی و هم پیگیرتر‬ ‫هستند‪ .‬پس منطقی است که افراد این ارکستر‬ ‫بین این گروه سنی قرار بگیرند‪ .‬بعد از گزینش و‬ ‫انتخاب افراد یک دوره اموزشی نیز داریم اما این‬ ‫دوره به معنای اموزش نوازندگی و اصول ابتدایی‬ ‫موسیقی نیست بلکه افراد نوازندگی در ارکستر‬ ‫و کار گروهی را نزد اس��ماعیل تهرانی اموزش‬ ‫می بینن��د و در حقیق��ت‬ ‫اموزش ها ب��ر همنوازی‪،‬‬ ‫انضباط و اصول هماهنگی‬ ‫در یک ارکستر تاکید دارد‪.‬‬ ‫ربوخ��ه درب��اره انتخاب‬ ‫اسماعیل تهرانی به عنوان‬ ‫رهبر ارکس��تر گف��ت‪ :‬با‬ ‫توجه به این که اسماعیل‬ ‫تهرانی از استادان قدیمی‬ ‫موس��یقی ایران��ی و از‬ ‫نوازن��دگان حرف��ه ای به‬ ‫ش��مار می رود فردی شایس��ته ب��رای رهبری‬ ‫ارکستر ش��هر است‪ .‬به هر ترتیب گروه ارکستر‬ ‫شهر با این نگاه سامان دهی و برنامه ریزی شده‬ ‫است که بتواند برای خود درامدزایی کند‪ .‬یعنی‬ ‫بعد از مدتی کنسرت اجرا کند و بسته به قطعاتی‬ ‫که برای اجرا تهیه کرد ه از خواننده های حرفه ای‬ ‫دعوت کند‪ .‬پیش بینی ما این اس��ت که با توجه‬ ‫به اغاز تبلیغ��ات از ‪ ۱۸‬فروردین در حدود ‪ ۶‬ماه‬ ‫دیگر به صورت رس��می اولین کار ارکستر شهر‬ ‫اماده خواهد شد و امیدواریم این ارکستر تا قبل‬ ‫شهر قزوین نیز یکم اردیبهشت ماه میزبان بنیامین‬ ‫بهادری است‪ .‬این کنسرت در سالن نمایشگاهی‬ ‫قزوین در یک س��انس و س��اعت ‪ 20.30‬برگزار‬ ‫می ش��ود‪ .‬قیمت بلیت این اجرا از ‪ 30‬تا ‪ 90‬هزار‬ ‫تومان می‪‎‬باشد‪.‬‬ ‫کنسرت امین رستمی ‪ 6‬اردیبهشت و فرزاد فرزین‬ ‫‪8‬و ‪ 9‬اردیبهشت ماه و گروه سون دهم اردیبهشت‬ ‫و علی عبدالمالکی بیس��تم اردیبهش��ت و حمید‬ ‫عسگری چهارم خردادماه در سالن نمایشگاه بین‬ ‫المللی میالد در دو سانس ‪ 18.30‬و ‪ 21.30‬برگزار‬ ‫خواهد شد‪ .‬بهای بلیت این کنسرت از ‪ 40‬تا ‪140‬‬ ‫هزار تومان خواهد بود‪.‬‬ ‫فرهنگس��رای نیاوران در روز س��ه شنبه چهارم‬ ‫خردادم��اه میزبان کنس��رت گروه دخت��ران دریا‬ ‫(مخصوص بانوان) ب��ا اجرای متفاوت از قطعات‬ ‫پاپ و فوکل��ور خاطره انگیز در س��اعت ‪20.00‬‬ ‫خواهد ب��ود‪ .‬بهای بلیت این کنس��رت ‪ 50‬هزار‬ ‫تومان است‪ .‬اعضای ارکستر این گروه را خواننده‬ ‫و سرپرست گروه‪ :‬ارزو ضیایی‪ ،‬اهنگساز و تنظیم‬ ‫کننده ارکستر‪ :‬مسعود زارع فر‪ ،‬پیانو‪ :‬فریماه عباسی‪،‬‬ ‫فلوت‪ :‬لیدا باقری‪ ،‬ویلنسل‪ :‬ویدا مالحسنی‪ ،‬گیتار‪:‬‬ ‫سحر رحیمی‪،‬گیتار باس‪ :‬ریما حسن زاده‪ ،‬درامز‪:‬‬ ‫ندا بهزاد‪ ،‬پرکاشن‪ :‬مژگان ابوالفتحی‪ ،‬همخوانان‪:‬‬ ‫مریم طالبی‪ ،‬اتنا کریمی تشکیل می دهند‬ ‫از س��ال اینده کنسرتی خوب و ابرومند در یکی‬ ‫از س��الن ها اجرا کند و بلیت فروشی برای مردم‬ ‫داشته باشد‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه فرهنگس��رای اندیش��ه اماده‬ ‫کردن مکان تمرین‪ ،‬هماهنگی و پشتیبانی کار را‬ ‫برعهده گرفته است‪ ،‬افزود‪ :‬دبیرخانه این ارکستر‬ ‫در س��اختمان س��تاد س��ازمان فرهنگی هنری‬ ‫شهرداری تهران مستقر است و مراجعه کنندگان‬ ‫ب��ا مراجعه به دبیرخانه و پر کردن برگ ثبت نام‬ ‫و ارائه رزومه و نمون�� ه کار خود می توانند برای‬ ‫عضویت در «ارکستر شهر» ثبت نام کنند‪ .‬این‬ ‫در حالی است که بعد از یک ماه طبق اصولی که‬ ‫در فراخوان اعالم شده کارها را بررسی و گزینش‬ ‫می کنی��م که با این برنامه ری��زی در ماه خرداد‬ ‫اولین چوب رهبری ارکس��تر شهر به حرکت در‬ ‫می اید و تمرین ها به شکل رسمی اغاز می شود‪.‬‬ ‫مدیر امور موس��یقی س��ازمان فرهنگی هنری‬ ‫در پای��ان گفت‪ :‬خیلی مهم اس��ت که بدانیم‬ ‫کج��ا هس��تیم و چ��ه تصمیم��ی می گیریم‪.‬‬ ‫جامعه ایران باید یک ارکس��تر ایرانی داش��ته‬ ‫باش��د‪ .‬شهر تهران ارکس��تر اصل و نسب دار‬ ‫و کام ً‬ ‫ال ایرانی نیاز دارد‪« .‬ارکس��تر ش��هر» با‬ ‫سازمان دهی سازهای ایرانی‪ ،‬فواصل موسیقی‬ ‫ایرانی و یک نگاه کام ً‬ ‫ال وطنی خواهد بود‪.‬‬ ‫گردش�گری‬ ‫یکشنبه‪22‬فروردین ماه‪ 1395‬سال نهم شماره ‪456‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اکه ��ش ش‬ ‫�چ�‬ ‫مگ� ��ر گردش ��گران ای ��راین تریک ��ه؛‬ ‫ی‬ ‫ِ‬ ‫پاسخ کیش به تقاضای‬ ‫گردشگران ایرانی ترکیه!‬ ‫درحالی که به گفته معاون گردش��گری کش��ور ‪10‬درصد از پروازهای نوروزی‬ ‫به ترکیه و ‪18‬درصد به امارات کاسته شده‪ ،‬امارهای دیگر هم خبر از افزایش‬ ‫سفرهای داخلی در ایام نوروز می دهند‪ .‬در این میان کیش یکی از مقاصدی بوده‬ ‫که توانسته با افزایشی ‪17‬درصدی‪ ،‬گردشگران بیشتری را در این ایام به خود‬ ‫جذب کند‪ .‬بابک نعمت پور‪ ،‬راهنمای رسمی تورهای ایرانگردی و جهانگردی‬ ‫که حدود ‪ 12‬س��ال در بازار ترکیه به طور مس��تمر فعالیت داش��ته و به نوعی‬ ‫سرپرست راهنمایان ایرانی در شهرهای ساحلی جنوب این کشور بوده و نوروز‬ ‫امسال نیز به عنوان نماینده یک شرکت ایرانی‪ ،‬ناظر تعدادی از کارگزاران تُرک‬ ‫بوده که به مس��افران ایرانی خدمات رس��انی می کردند‪ .‬او در تشریح اوضاع و‬ ‫فضای برخی شهرهای ساحلی در جنوب ترکیه با توجه به ناامنی های اخیر در‬ ‫این کشور گفت‪ :‬متقاضی سفر به انتالیا همیشه وجود دارد‪ ،‬چون این مقصد از‬ ‫نظر ویزا برای ایرانی ها سهل الوصول است و فاصله کمتری هم با ایران دارد‪.‬‬ ‫از نظر جوی نیز این س��احل به نس��بت اروپا و اسیا که در نوروز سرد و بارانی‬ ‫هستند‪ ،‬موقعیت مناسب تری برای سفر گردش��گران ایرانی دارد‪ ،‬با این حال‬ ‫شهری مانند انتالیا امسال نوروز متفاوتی را گذراند‪ .‬او از کاهش سفرهای هوایی‬ ‫به سواحل مدیترانه که برای ایرانی ها جذاب است‪ ،‬سخن گفت و افزود‪ :‬نوروز‬ ‫امسال پروازهای کمی از ایران به مقصد شهرهای ساحلی جنوب ترکیه انجام‬ ‫ش��د‪ .‬قرار بود روزانه پنج تا ش��ش پرواز به مقصد ادانا در نزدیکی انتالیا برقرار‬ ‫شود‪ ،‬اما تعداد ان ها به سه تا چهار پرواز در روز می رسید‪ .‬بیشتر این پروازها هم‬ ‫تُرک بودند و به نسبت‪ ،‬هواپیماهای ایرانی کمتر پرواز داشتند‪ .‬این راهنمای تور‬ ‫همچنین با استناد به تعداد پروازها و جمعیت ساکن در هتل های ثابتی که برای‬ ‫استقرار ایرانی ها در انتالیا در نظر گرفته می شود‪ ،‬تخمین زد؛ سفر ایرانی ها به این‬ ‫شهر ساحلی در نوروز امسال به نسبت سال گذشته با ‪ 50‬درصد کاهش روبه رو‬ ‫بوده است‪ .‬نعمت پور بیان کرد‪ :‬سال گذشته تعداد مسافران نوروزی انتالیا حدود‬ ‫‪ 80‬هزار نفر بود که فکر می کنم امسال به ‪ 40‬هزار نفر رسیده باشد‪ .‬اظهارات‬ ‫این راهنمای تور نشان می دهد‪ ،‬کاهش سفر ایرانی ها به ترکیه و مشخصا انتالیا‬ ‫که تاکنون از کانون حوادث تروریستی دور بوده‪ ،‬در بازار کار راهنمایان ایرانی در‬ ‫این کشور بی تاثیر نبوده است‪ .‬او اظهار کرد‪ :‬به جرات می توان گفت حدود ‪ 30‬تا‬ ‫‪ 40‬درصد راهنمایان قدیمی که نوروز هر سال به انتالیا می امدند‪ ،‬امسال نیامده‬ ‫بودند‪ .‬یکسری از شرکت ها هم سیاست شان این است که از راهنمایان جدید در‬ ‫تورهای ایرانی استفاده کنند که البته معتقدم اشتباه است‪ ،‬چون ان ها شناخت و‬ ‫اطالعات درستی ندارند و این موضوع روی کیفیت کارشان تاثیر می گذارد‪ ،‬اما‬ ‫همان ها هم که هر سال ‪ 50‬تا ‪ 60‬درصد نیروهایشان جدید می شد‪ ،‬امسال ‪30‬‬ ‫درصد نیروی جدید در اختیار گرفته بودند‪.‬‬ ‫شایعه بمب گذاری در کنسرت های ایرانی‬ ‫نعمت پور به بازار داغ ش��ایعات در بین مس��افران انتالیا نیز اش��اره کرد و افزود‪:‬‬ ‫شایعه هایی درباره احتمال بمب گذاری در کنسرت ها بین مسافران پخش شده‬ ‫بود‪ ،‬نگرانی هایی وجود داشت که باعث شد امسال استقبال کمتری از کنسرت ها‬ ‫صورت گیرد‪ .‬بعضی از ان ها حتی زیر یک هزار نفر مخاطب داشت‪ .‬وی اضافه‬ ‫کرد‪ :‬پلیس نظارت ش��دیدی در شهر توریس��تی انتالیا داشت‪ ،‬تمام ورودی ها و‬ ‫خروجی ها کنترل می شد‪ .‬خود من در هر تردد بیش از ‪ 10‬مرتبه کنترل می شدم‪.‬‬ ‫در فرودگاه عالوه بر حراست‪ ،‬پلیس دائم در حال گشت زنی بود‪ .‬فضا کامال امنیتی‬ ‫شده بود که تحت تاثیر چنین تدابیری‪ ،‬نوروز امسال میزان دزدی ها به صفر نزدیک‬ ‫شد‪ .‬او همچنین به کاهش نرخ اقامت در ترکیه اشاره کرد و گفت‪ :‬اگر قبال هتلی‬ ‫در انتالیا برای یک ش��ب ‪ 150‬دالر می گرفت‪ ،‬حاال ‪ 80‬دالر می گیرد‪ .‬این اقدام‬ ‫انجام شده است تا مردم بیشتری راغب سفر به ترکیه شوند‪ .‬شاید قبال که تُرک ها‬ ‫بازار روسیه را داشتند‪ ،‬گردشگران کشورهای دیگر به نظرشان خیلی مهم نبودند‪،‬‬ ‫اما ان ها بازار بزرگی را از دست داده اند‪ ،‬برای همین به کشورهای دیگر گرایش‬ ‫پیداکرده اند‪.‬بهگفت هاینراهنمایتور‪،‬حتیبرخیهتل هایانتالیامتناسبباملیت‬ ‫مسافران شان تغییراتی را در خدم ات رسانی هایشان ایجاد کرده اند‪ ،‬مثال در گذشته‬ ‫اطالعات هتل ها بیشتر به زبان های المانی و روسی ارائه می شد‪ ،‬اما حاال زبان‬ ‫فارسی هم اضافه شده است‪ .‬نوروز امسال بسیاری از هتل ها از راهنمایان ایرانی و‬ ‫فارسی زبان کمک گرفتند و حتی بعضی ها را استخدام کردند تا به مسافران شان‬ ‫خدماتبهتریبدهند‪.‬‬ ‫عراقی ها‪ ،‬سوری ها و فلسطینی ها؛ گردشگران جدید ترکیه‬ ‫نعمت پور اظهار کرد‪ :‬ترکیه به خاطر مشکالتی که با روسیه داشت‪ ،‬حدود ‪60‬‬ ‫درصد از بازار گردشگری خود را از دست داد‪ .‬با توقف سفر گردشگران روس‪،‬‬ ‫کشورهای تابع روسیه نیز کمتر به ترکیه تمایل نشان دادند‪ .‬تعداد گردشگران‬ ‫ترکیه به قدری کم شد که ترک ها تصمیم گرفتند به مسافران ایرانی و حتی‬ ‫بازار عرب توجه نشان دهند‪ .‬وی افزود‪ :‬دولت ترکیه به ازای مسافران خارجی‬ ‫که به این کش��ور وارد می ش��وند‪ ،‬خدمات خوبی به شرکت های هواپیمایی و‬ ‫هتل هایش می دهد‪ ،‬بنابراین برای سرمایه گذاران گردشگری این کشور بهتر‬ ‫است مس��افران را از هر مقصدی جذب کنند‪ .‬خاطرم هست در گذشته هیچ‬ ‫کارگزاری در ترکیه به صورت تخصصی در حوزه کشورهای عربی کار نمی کرد‪،‬‬ ‫اما حاال در انتالیا شاهد حضور گردشگرانی از کشورهای عربی همچون عراق و‬ ‫سوریه و حتی فلسطین هستیم‪.‬‬ ‫ُترک ها با ایرانی ها بدرفتاری نمی کنند‬ ‫این راهنمای تور که بیش از ‪ 12‬س��ال اس��ت در بازار ترکیه فعالیت می کند‪،‬‬ ‫درباره برخوردهایی نامناس��بی که گاها گزارش شده با مسافران ایرانی در این‬ ‫کش��ور انجام گرفته به خبرنگار ایس��نا توضیح داد‪ :‬بنده با اظهاراتی مبنی بر‬ ‫این که با ایرانی ها در ترکیه بدرفتاری می شود‪ ،‬مخالفم‪ .‬فکر می کنم رفتارهای‬ ‫ناهنج��ار برخی ایرانی ها باعث بروز برخوردهایی ش��ده که ما ان را بدرفتاری‬ ‫می دانیم‪ .‬نعمت پور گفت‪ :‬متاسفانه عده ای فرهنگ سفر کردن ندارند و اعمالی‬ ‫خالف قانون و ُعرف یک کش��ور را انجام می دهند و وقتی هم با واکنش��ی‬ ‫مواجه می شوند‪ ،‬جبهه می گیرند و بعد هم می گویند با ما بدرفتاری شده است‪.‬‬ ‫نمونه های زیادی را از این دست در ترکیه شاهد بوده ام‪ ،‬در عین حالی که طی‬ ‫‪ 12‬سال فعالیتم در این کشور تاکنون شاهد برخوردی خالف قانون با ایرانی ها‬ ‫نبوده ام و هیچ وقت ندیده ام پلیس ترکیه بدرفتاری نابجایی با ایرانی ها داشته‬ ‫باشد‪ .‬علت برخی برخوردهای بد‪ ،‬افرادی هستند که فرهنگ سفر را نمی دانند‪.‬‬ ‫پاسخ کیش به تقاضای گردشگران ایرانی ترکیه‬ ‫درحالی که به گفته معاون گردش��گری کش��ور ‪10‬درصد از پروازهای نوروزی‬ ‫به ترکیه و ‪18‬درصد به امارات کاسته شده‪ ،‬امارهای دیگر هم خبر از افزایش‬ ‫س��فرهای داخلی در ایام نوروز می دهند‪ .‬در این میان کیش یکی از مقاصدی‬ ‫بوده که توانس��ته با افزایش��ی ‪17‬درصدی‪ ،‬گردشگران بیشتری را در این ایام‬ ‫به خود جذب کند‪ .‬براس��اس انچه س��ازمان منطقه ازاد کیش اعالم کرد‪ :‬در‬ ‫نوروز امس��ال ‪ ٢٣ ،‬درصد گردش��گران در هتل ها‪ ١٣ ،‬درصد در کمپ ها و ‪٦١‬‬ ‫درصد در خانه های گردشگری اسکان داشتند و پالژهای ساحلی با بیشترین‬ ‫مراجعه کننده‪ ،‬جذاب ترین جاذبه نوروزی کیش عنوان شده است‪ .‬این موضوع به‬ ‫تعبیر معاون گردشگری منطقه ازاد کیش نشان از توجه ایرانی ها و افزایش میل‬ ‫انها به سفرها و جاذبه های داخلی دارد‪ .‬با این همه گزینه سفر به ترکیه و امارات‬ ‫با انگیزه تفریح و خرید همچنان مطرح است و این سوال را ایجاد می کند که‬ ‫چرا باوجود پتانسیل باالی جذب توریست و گردشگران مناطق ازاد داخلی چون‬ ‫کیش و قشم‪ ،‬هنوز بسترهای کافی برای پاسخگویی به نیازهای گردشگران‬ ‫در داخل کش��ور فراهم نشده؛ چه اینکه اس��تقبال از پالژ های ساحلی نشان‬ ‫می دهد به قسمتی از تقاضای گردشگران برای توریسم ساحلی پاسخ داده شده‬ ‫است‪ .‬انها بیشتر جذب کردند!معاون گردشگری منطقه ازاد کیش معتقد است‬ ‫شاید مناطقی چون ترکیه و امارات با بهره گیری از قوانین و قاعده های جذب‬ ‫توریست و قوانین داخلی خود توانسته اند جاذبه های بیشتری ایجاد و متعاقب ان‬ ‫گردشگران بیشتری جذب کنند‪.‬محمد محب خدایی در گفت وگو با خبرنگار ما‬ ‫تصریح می کند‪« :‬بنابراین ما باید شرایط و برنامه هایمان را طوری تنظیم کنیم‬ ‫که مردم‪ ،‬سفر به مناطق داخلی را به سفر به چنین کشورهایی ترجیح دهند‬ ‫و ایرانگردی را انتخاب کنند‪».‬او البته تاکید می کند که انتخاب مقاصد خارجی‬ ‫توسط گردشگران ایرانی نوعی نیاز طبیعی در تنوع مقاصد سفر است‪.‬‬ ‫الگوی صادرات چمدانی‬ ‫معاون گردشگری کیش با عنایت به این موضوع که یکی از اصلی ترین انگیزه ها‬ ‫برای سفر ایرانی ها به برخی کشورهای همسایه‪ ،‬خرید است و ساالنه ارز خارجی‬ ‫بسیاری در ازای خرید کاال از ترکیه و امثالهم‪ ،‬از کشور خارج می شود‪ ،‬می گوید‪:‬‬ ‫«بهتر است به اصل موضوع بپردازیم و اینکه کشور ما می تواند چه کاری در‬ ‫براب��ر این اتفاق انجام ده��د‪ .‬ما باید بحث صادرات چمدانی را الگوی کار قرار‬ ‫دهیم‪ .‬در همایش ها و نمایشگاه های مختلف یکی از بحث های مهم ما همین‬ ‫بود که امروزه در دنیا بحث بازار‪ ،‬برند و گردشگری یک مثلثی را تشکیل داده‬ ‫است‪ ».‬به گفته محب خدایی‪ ،‬ترکیه از همین موضوع بهره گرفته و برای تولید‬ ‫خودش با برند کشورهای دیگر‪ ،‬صادرات چمدانی ایجاد کرده است‪ .‬وی ادامه‬ ‫می دهد‪« :‬این ایده و اجرای ان نه تنها باعث جذب توریست در ترکیه شده‪ ،‬بلکه‬ ‫با استفاده از ان صنایع دستی و برندهای داخلی را نیز به همراه ان ارائه کرده‬ ‫است و ما حال شاهد پیشرفت انها در عرضه برند هستیم‪ .‬درحال حاضر با اجرای‬ ‫این ایده بسیاری از برندهای ترک برای مردم ما نیز اشناتر و شناخته تر شده از‬ ‫برندهای داخلی ایران هستند‪».‬این مقام مسوول اجرا و عملی شدن صادرات‬ ‫چمدانی را یک هنر قابل ستایش می داند و می افزاید‪« :‬ما امروزه می توانیم با‬ ‫ایجاد بستری مناسب برای سرمایه گذاری با برندهای خارجی در مناطق ازاد این‬ ‫برندها را داخل کشور تولید کنیم‪».‬خدایی با تاکید بر این موضوع که فقط برند‬ ‫مهم نیست و توجه به این مساله اهمیت دارد که برند خط مرز استاندارد را نشان‬ ‫می دهد‪ ،‬تصریح می کند‪« :‬به این ترتیب ما در قالب این اس��تانداردها حرکت‬ ‫خواهیم کرد و با این حساب تولید‪ ،‬کنترل و برند تولید می شود و با این تولید‪،‬‬ ‫عالوه بر رفع نیازهای داخلی‪ ،‬به مرحله صادرات نیز خواهیم رسید‪».‬‬ ‫معاون گردش��گری کیش با توضیح این موض��وع که در تمام دنیا از طریق‬ ‫مش��ارکت با صاحبان برند و تولید انها در داخ��ل می توان از مزایای فروش ‬ ‫با نام و اعتبار جهانی همان برند به نتایج بس��یار مطلوبی رسید‪ ،‬خاطرنشان‬ ‫می کن��د که این موضوع یکی از رموز موفقیت ترکیه در جذب توریس��ت و‬ ‫گردشگرها حتی صرفا برای خرید است‪ .‬محب خدایی در پاسخ به این سوال‬ ‫که ایا در کش��ور ما نیز در این راستا اقدام یا برنامه ریزی هدفمندی صورت‬ ‫گرفته است یا خیر‪ ،‬می گوید‪« :‬موضوع همین جاست که الزم است جرقه های‬ ‫چنین اقداماتی زده ش��ود تا ما روی ان فکر کنیم و تصمیم به اقدام و عمل‬ ‫بگیریم‪».‬او تاکید می کند تعامالت امروزی ما با دنیا برای جذب سرمایه گذاران‬ ‫خارجی در ایران و در راستای رسیدن به اجرای این برنامه ها در داخل است‪،‬‬ ‫زیرا با ورود سرمایه گذار خارجی برند و تکنولوژی نیز وارد کشور می شود و نه‬ ‫تنها باعث اشتغال و به کارگیری نیروی انسانی داخلی می شود بلکه با ورود‬ ‫‪11‬‬ ‫تکنولوژی های روز دنیا از بسیاری از توانایی ها و قابلیت های مواد اولیه و خام‬ ‫ما چون چرم‪ ،‬کرم ابریشم و‪ ...‬استفاده مطلوب و کارامد خواهد شد‪.‬‬ ‫دلیلی برای ایجاد تفریحات بیشتر نیست‬ ‫محمد محب خدایی در خصوص ایجاد زمینه و س��ازوکارهایی برای توس��عه‬ ‫تفریحات مناس��ب و همسطح دیگر کشورها در مناطق ازاد و به ویژه کیش‪ ،‬به‬ ‫خبرنگار ما می گوید‪« :‬ما در نمایشگاه ترکیه طی دو سال اخیر موفق عمل کردیم‪.‬‬ ‫خیلی از مسلمان های ترکیه پالژ کیش را به پالژ انتالیا ترجیح می دهند و تمایل‬ ‫بسیاری به استفاده از تفریحات ما دارند‪ ».‬وی با تاکید بر اینکه ایران در گردشگری‬ ‫حالل برند اس��ت‪ ،‬ابراز می کند که گردش��گری حالل در ایران کامال جا افتاده‬ ‫اس��ت و جزو فرهنگ ایران است‪ .‬به باور محب خدایی‪ ،‬گردشگری حالل یک‬ ‫تجربه جدید است که دنیا خواهان شناخت و مشاهده عینی ان می باشد‪ .‬معاون‬ ‫گردشگری کیش همچنین تاکید می کند‪« :‬تالش ما بر تبلیغ و معرفی ان در‬ ‫سطح جهانی است‪ .‬این نوع گردشگری صرفا شامل گوشت حالل یا ذبح اسالمی‬ ‫نیست‪ ،‬بلکه این موضوع در کل فرهنگ ایران‪ ،‬از جمله ایین ها و باورهای مردم‪،‬‬ ‫نوع پوشش و‪ ..‬نمود دارد‪».‬او با اشاره به محدودیت های توسعه تفریحات ساحلی‬ ‫در مناطق ازاد‪ ،‬تصریح می کند‪« :‬در همه جای دنیا هستند کشورها و مناطقی که‬ ‫دارای محدودیت های این چنینی بوده و دلیلی برای ایجاد تفریحات بیشتر وجود‬ ‫ندارد‪».‬این درحالی است که امارها حاکی از تمایل گردشگران ایرانی به تفریحات‬ ‫ساحلی است؛ موضوعی که یکی از اصلی ترین انگیزه های انها را برای سفر به‬ ‫برخیکشورهایهمسایهتشکیلمی دهد‪.‬‬ ‫قابلیت های سالمت و ورزش کیش برای گردشگران‬ ‫این مقام ارش��د گردشگری کیش‪ ،‬ضمن برشمردن پتانسیل های کیش در حوزه‬ ‫توریسم سالمت خاطرنشان می کند‪« :‬بسیاری از کشورها به خصوص کشورهای‬ ‫همسایهمی توانندازخدماتپزشکیوسالمتمااستفادهکنند‪.‬کیشبرخالفدیگر‬ ‫شهرهای ایران دچار محدودیت نیست و گردشگران می توانند از خدمات بهتر و با‬ ‫کیفیت تریبهرهببرند‪».‬ازسویدیگرتوریسمورزشینیزازدیگرقابلیت هایتوسعه‬ ‫گردشگری در این جزیره به حساب می اید که خدایی با یاد کردن از ان‪ ،‬جایگاه این‬ ‫نوع از گردشگری را مطلوب عنوان می کند ولی معتقد است چنان که باید مورد توجه‬ ‫رسانه ها و تبلیغات مثبت قرار نگرفته و این همان نکته ای است که در دیگر کشورها‬ ‫بیشتر به ان توجه می شود‪.‬به گفته معاون گردشگری کیش‪ ،‬بسیاری از حوزه های‬ ‫گردشگری کیش‪ ،‬به صورت اختصاصی با ایجاد همایش ها و نمایشگاه ها و توجه به‬ ‫مخاطب رو به رشد و توسعه است‪ .‬پس از استقبال از کمپین بایکوت سفر به ترکیه و‬ ‫امارات از سوی گردشگران ایرانی‪ ،‬بسیاری از مردم این سوال را مطرح می کردند که‬ ‫به جای این کشورها چه مقاصد جایگزینی در داخل و خارج کشور می توان انتخاب‬ ‫کرد؟پاسخ اغلب کارشناسان این بود؛ در داخل کشور‪ ،‬ما منطقه ازاد کیش را داریم‬ ‫که دارای پتانسیل بسیار باالیی در جذب توریست است‪ .‬حاال امارهایی که به انها‬ ‫اشاره شد نیز نشان می دهد در نوروزی که گذشت کیش بخشی از مسافران ترکیه و‬ ‫امارات را به خود جذب کرد اما به نظر می رسد این مقصد همچنان مسیر طوالنی ای‬ ‫دارد تا بتواند جایگزین واقعی برای برخی مقاصد خارجی باشد؛ مسیری که نیازمند‬ ‫تثبیتجایگاهگردشگریدربرنامه هایجامعتوسعهمناطقازاد‪،‬به ویژهکیشاست‪..‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـیناحـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫شماره ‪ 456‬یکشـنبه ‪ 22‬فروردین ماه ‪1395‬‬ ‫چ� ��ز درابره عک��ایس م ��د؛‬ ‫مه ��ه ی‬ ‫عکاسی مد و تاثیر‬ ‫ان درارائه کاالها‬ ‫عکاسی مد با برجسته کردن زیبایی های لباس و سایر محصوالت وابسته‪،‬‬ ‫تالش می کند مخاطب را به خرید ان ها ترغیب کند‪ .‬عکاسی مد‪ ،‬شاخه ای‬ ‫از عکاسی است که هدفش به تصویر کشیدن لباس و فراورده های مرتبط با‬ ‫ان است‪ .‬تصویر لباس‪ ،‬کفش‪ ،‬عینک و‪ ...‬که معمو ًال بر تن یک مدل پوشانده‬ ‫می ش��وند در مجالت و اثار تبلیغاتی منتشر می ش��ود تا مخاطبان با ان ها‬ ‫اشنا شوند‪ .‬عکاس��ی مد گونه ای از عکاسی تبلیغاتی نیز محسوب می شود‬ ‫چون با برجسته کردن زیبایی های لباس و سایر محصوالت وابسته‪ ،‬تالش‬ ‫می کن��د مخاطب را به خرید ان ها ترغیب کن��د‪ .‬در واقع مخاطب با دیدن‬ ‫ای��ن عکس ها با ان همذات پنداری ک��رده و خود را در قالب ان مدل تصور‬ ‫می کند و می خواهد که ان لباس را داشته باشد‪ .‬اگرچه عکاسی مد به منظور‬ ‫تبلیغ محصول انجام می شود‪ ،‬اما ماهیت پر تنوع و مهیج مد باعث می شود‬ ‫عکس های ان هم تفاوتی با سایر کارهای تبلیغاتی داشته باشد و این تصاویر‬ ‫معمو ًال در لوکیشین های نامانوس‪ ،‬با طراحی خاص و نورپردازی های مهیج‬ ‫تهیه شوند‪ .‬اما صحنه پردازی ها و فیگورهای گوناگون نباید باعث فراموشی‬ ‫هدف اصلی این کار که نشان دادن لباس به بهترین حالت است بشوند‪.‬‬ ‫بابک برزویه عکاس باسابقه ای است که در مورد تفاوت های عکاسی مد با‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪:‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر‪88944361‬‬ ‫چو دست بر سر زلفش زنم به تاب رود‬ ‫ور اشتی طلبم با سر عتاب رود‬ ‫طریق عشق پراشوب و فتنه است ای دل‬ ‫بیفتد ان که در این راه با شتاب رود‬ ‫ش��اخه های دیگر عکاسی می گوید‪ :‬فیگور دادن و ارائه فیگور در این شاخه‬ ‫خیلی مهم اس��ت‪ .‬عکاس باید هم عکاسی پرتره را بلد باشد و هم لباس را‬ ‫بشناسد‪ ،‬اما از همه مهم تر روابط عمومی است‪ .‬وقتی عکاسی مد می کنید باید‬ ‫با مدل ارتباط راحت داشته باشید تا او جلوی شما راحت بایستد‪ .‬قواعد و روابط‬ ‫عمومی در این زمینه و نحوه ارتباط با مدل و راحت بودن او بسیار مهم است‪.‬‬ ‫فریدون قیصری پور هم عکاس دیگری است که درباره مساله مد و عکاسی‬ ‫ان می گوید‪ :‬متاسفانه در کشور ما هنوز تعریف درستی از مساله مد و عکاسی‬ ‫ان نداریم به همین خاطر برنامه مدون درستی نیز در این راستا وجود ندارد‪.‬‬ ‫عکاسی مد صرف ًا عکس برداری از یک شخص زیبا نیست‪ ،‬بلکه در بطن این‬ ‫مساله یک نگاه خاص و برنامه مشخص وجود دارد‪ ،‬اتفاقی که هنوز در ایران‬ ‫به ندرت دیده می شود‪.‬‬ ‫ً‬ ‫قیصری پور ادامه داد‪ :‬عکاسی مد صرفا استفاده از دوربین برای بیان زیبایی‬ ‫نیست بلکه قطع ًا اشاره به قابلیت ها و احساس طراح نیز دارد و این پایه تفکر‬ ‫اولیه برای اغاز عکاسی مد است‪ .‬عکاسی مد حاصل یک تفکر انی نیست‬ ‫بلکه ابتدا یک برنامه و نگاه مولف در ان حضور دارد و سپس بر اساس ان‬ ‫ایده و نگاه هوشمندانه به تصویر کشیده می شود‪ .‬این کار باید با برنامه ریزی‬ ‫انجام ش��ود و فضای پس زمینه‪ ،‬نور صحنه‪ ،‬ارایش مدل و خیلی از عوامل‬ ‫دیگر در خدمت طراح و عکاس هستند تا نتیجه کامل تر به دست اید‪ .‬او با‬ ‫بیان اینکه برای عکاس��ی مد باید بدانیم نوع عکاسی متعلق به کدام گروه‬ ‫سنی اس��ت و جامعه مخاطب را چه کسانی تشکیل می دهند‪ ،‬افزود‪ :‬وقتی‬ ‫عکاسی بر اساس نگاه فروش انجام می شود باید هوشمندانه تر عمل کنیم‪.‬‬ ‫به همین خاطر در این عرصه به نگاه جامعه شناس��ی هم نیاز داریم‪ ،‬یعنی‬ ‫یک عکاس مد موظف است بداند تولید برای چه جامعه ای صورت می گیرد‬ ‫و بخش های فنی ان را در نظر بگیرد‪.‬‬ ‫جمش��ید بایرامی‪ ،‬عکاس و منتق��د هنری هم در ای��ن زمینه می گوید‪:‬‬ ‫امروزه عکاسی مد در دنیا جایگاه بسیار مهم و تخصصی دارد چرا که به‬ ‫وس��یله یک جریان و گردش اقتصادی معتبر و گسترده هدایت می شود‪.‬‬ ‫در واقع بس��یاری از کمپانی ها و برنده��ای معتبر مد را به عنوان ابزاری‬ ‫برای ارائه کاالهای خود می دانند لذا عکاسی مد تاثیر مهمی در بازاریابی‬ ‫و ارائه کاالها برای این افراد دارد‪.‬‬ ‫این عکاس ادامه داد‪ :‬نبود برندهای معتبر و تولیدکنندگان قدرتمند در عرصه‬ ‫پوشاک از جمله مسائلی است که سبب شده است نتوانیم مقوله عکاسی مد‬ ‫را به عنوان یک صنعت وابسته دنبال کنیم چرا که قطع ًا برای شروع حرفه ای‬ ‫نیازمند درخواس��ت و نیازسنجی هستیم که این مسئله هنوز در کشور به‬ ‫ش��کل علمی وجود ندارد‪ .‬بایرامی افزود‪ :‬لباس ایران این ظرفیت را دارد‬ ‫که بر روی ان کار کنیم و من معتقدم که با به روز ش��دن ان می توانیم‬ ‫برای نسل جدید و قشرهای مختلف پوشاک کاربردی طراحی کنیم که‬ ‫به راحتی جامعه را از یکنواختی نجات دهد و به سمت ایده و فکرهای نو‬ ‫بکشاند‪ ،‬لذا نباید عرصه عکاسی را خالی بگذاریم تا فرهنگ های بیگانه‬ ‫جای خود را از طریق این خال محکم کنند‪.‬‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫اى جابر! به خدا سوگند‪ ،‬خداوند علم گذشته و اینده‬ ‫تا روز قیامت را به من عطا کرده است‪.‬‬ ‫امام محمد باقر (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫عکس روز‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫رویدادبهارستان‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫روح اهلل حسن پور‬ ‫‪13:05‬‬ ‫‪19:32‬‬ ‫‪19:51‬‬ ‫‪5:10‬‬ ‫‪6:37‬‬ ‫سال‪1395‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز کتاب در محاصره و تنگنا!‬ ‫محمد کارگر‬ ‫امروزه تیراژ کتاب به مرور کمتر می شود و این یک خطر بزرگ است‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫‪1‬‬ ‫ن‬ ‫س ع‬ ‫و‬ ‫‪5‬‬ ‫د‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ک ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ف ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫‪ 10‬ه‬ ‫‪ 11‬چ‬ ‫‪ 12‬ز‬ ‫‪ 13‬ا‬ ‫‪ 14‬ب‬ ‫‪ 15‬ه‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫‪8‬‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫غ‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫س ر‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫س و‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ک ر‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫‪9‬‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫‪11‬‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫د‬ ‫ز‬ ‫ک ا‬ ‫ر‬ ‫‪7‬‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫‪6‬‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫‪5‬‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫‪4‬‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س ت‬ ‫ر‬ ‫غ‬ ‫‪3‬‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬باشگاه ورزشی‪-2‬چوب سوزاندنی‪-‬سالح زیرزمینی‪-‬سرسرا‪-‬‬ ‫واحدسطح‪-3‬قسمتی ازپا‪-‬صومعه‪-‬میوه گرمسیری‪-‬مجرای فاضالب‪-4‬خدای‬ ‫سنگی‪-‬پدربزرگ‪-‬خنک‪-‬امروزیوپیشرفته‪-5‬کشورمردانبلند‪-‬سندقراردادن‬ ‫‪-6‬تهیدست‪-‬فلزرخسار‪-7‬گرسنه نیست‪-‬اشاره به دور‪-‬اندک‪-8‬مایعات‬ ‫رابوسیله ان درظرفهای تنگ می ریزند‪-‬بذله گو‪-9‬گربه عرب‪-‬عالمت‬ ‫جمع‪-‬پرچم‪-10‬گفتگو‪-‬غذایی ازتخم مرغ‪-11‬برعکس‪-‬کج شده‪-12‬رسم‬ ‫ودین‪-‬مرفق‪-‬رودمرزی‪-‬ابرنزدیکزمین‪-13‬نوشیدن‪-‬مادهخوشبو‪-‬امیدواری‪-‬‬ ‫رازدرونکاله!‪-14‬کالبد‪-‬مظهرپلیدی‪-‬محموله‪-‬دریغا‪-15‬زهرهوجرئت‪-‬فیلمی‬ ‫به کارگردانی مسعودکرامتی‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬بامحبت‪-‬دراین سریال بازی کرده است‪-2‬زندگی‪-‬اثری ازفروغ فرخزاد‪-‬ازخبرگزاریهای کشورمان‬ ‫‪-3‬کشوراسیایی‪-‬صف‪-‬نزدیک‪-4‬افسانه اش فیلمی است ازتهمینه میالنی‪-‬رشته دراز‪-‬اسیاب خانگی‪-‬‬ ‫بیماری‪-5‬سرزمین‪-‬تاالربزرگ‪-‬نتی درموسیقی‪-6‬کیسه پول‪-‬پرداخت باقلم‪-7‬ازمشتقات نفت‪-‬حرف‬ ‫پوست کنده‪-7‬اشاره به دور‪-‬مثل ومانند‪-‬ضمیروزنی‪-‬پرفسورحیوانات‪-9‬تلخ عرب‪-‬گوسفندجنگی‬ ‫‪-10‬حواری خائن‪-‬پیشامد‪-11‬زیاده خواهی‪-‬شهرتشنه فریب‪-‬شهری درژاپن‪-12‬مظهرشکار‪-‬‬ ‫متنها‪-‬فیلمیازمسعوکیمیایی‪-‬رودارامشولوخف‪-13‬بسیارپست‪-‬دربرگیرنده‪-‬خانهبزرگ‪-14‬نوعی‬ ‫عدسی‪-‬اثری ازدکترعلی شریعتی‪-‬مخلوقات‪-15‬دراین فیلم بازی کرده است‪-‬سودای ناله‬