ماهنامه خبرنامه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی شماره 153

‫خبــرنـامه‬ صفحه 1 صفحه 2 ‫اخبــــار‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪ 9‬پژوهشکده حکمت و دین پژوهی ‪ 7 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪ 9‬پژوهشکده نظام های اسالمی ‪ 11:‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪ 9‬پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتامعی ‪ 6 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪ 9‬پژوهشکده دانشنامه نگاری دینی ‪ 3 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪ 9‬مرکز پژوهش های جوان ‪ 10 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪ 9‬مرکز مطالعات فضای مجازی ‪ 3 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪ 9‬قطب علمی فلسفه دین اسالمی ‪ 1 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪ 9‬مرکز رشد علوم انسانی اسالمی ‪ 1 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪ 9‬مرکز مطالعات پیرشفت و متدن ‪ 1 :‬فعالیت رسانشی‬ صفحه 3 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫ذات گرایی جدید در علوم طبیعی و علوم انسانی‬ ‫امــکان بحث ذات‪‎‬گرایانه در علوم انســانی به خوبی می‪‎‬تواند ما را از‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر ابراهیم دادجو‬ ‫ســیطره مباحث قراردادگرایانه فلسفه‪‎‬ها و فلســفه‪‎‬علم‪‎‬های معاصر رهایی‬ ‫دهد‪ .‬انچه خواندید بخشــی از یادداشــت دکتر ابراهیم دادجو عضو هیات علمی گروه معرفت شناسی پژوهشگاه فرهنگ و‬ ‫اندیشه اسالمی بود که متن کامل این یادداشت در پیوند مطلب قرار دارد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬کرسی‬ ‫کالم وجودی مکمل کالم سنتی‬ ‫کرســی علمی ترویجی «کالم وجودی» توسط قطب علمی فلسفه‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر مهدی عباس زاده‬ ‫دین با همکاری گروه کالم پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‪ ،‬با ارائه‬ ‫اقای دکتر مهدی عباس زاده‪ ،‬عضو هیات علمی گروه معرفت شناسی پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه در تهران‬ ‫برگزار شد‪.‬‬ ‫‪4‬‬ صفحه 4 ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری ایکنا‬ ‫عرفان اهل بیتی(ع) گفتمان سازی و جریان سازی شود‬ ‫حجت االســام والمســلمین محمدجواد رودگر مدیر و عضو هیات‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین محمدجواد رودگر‬ ‫علمی گروه عرفان پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشــه اسالمی‪ ،‬در گفت وگو‬ ‫با ایکنا گفت‪ :‬در کشــور شیعی ما که بر اســاس مکتب اهل بیت(ع) اداره می شود‪ ،‬صدر تا ذیل جامعه یعنی از ساختارهای‬ ‫حکومتی تا کف جامعه باید بر مبنای هویت و فرهنگ شیعی و اهل بیتی شکل بگیرد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری مهر‬ ‫سکوت دانشمندان در برابر امام جواد (ع)‬ ‫حجت االسالم محمدتقی سهرابی فر عضو هیات علمی گروه کالم‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین محمدتقی سه راب ی فر‬ ‫پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشــه اســامی‪ ،‬در گفت وگو با خبرگزاری مهر‬ ‫پیرامون امام جواد(ع) گفت‪ :‬امامت امام جواد(ع) در سنین کودکی از ابعاد مختلف دارای اهمیت بود‪ .‬امامت امری الهی است‬ ‫و راه هایی همچون انتخاب مردم‪ ،‬اعمال قدرت و یا هر راه دیگری‪ ،‬در اصل منصب امامت نقش ندارد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری شبستان‬ ‫برکات کرامت به سبک امام جواد(ع) در شرایط تحریم‬ ‫حجت االســام والمسلمین دکتر قاسم ترخان مدیر گروه تخصصی‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین قاسم ترخان‬ ‫علوم انسانی قرانی پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی در گفت وگو با‬ ‫خبرگزاری شبســتان در مورد زندگانی امام جواد(ع) و انچه که ما امروز می توانیم از ان حضرت(ع) در موضوع جود و ســخا‬ ‫الگو بگیریم‪ ،‬گفت‪ :‬لقب جواد به این جهت است که بخشش و احساس امام فراوان بود‪.‬‬ ‫‪5‬‬ صفحه 5 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫همایش ملی اعجاز قران برگزار می شود‬ ‫چندی پیــش فراخوان مقاالت همایش ملی اعجاز قران با تاکید بر‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین محمدحسن جواهری‬ ‫اراء عالمه طباطبایی(ره) به همت گروه قران پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و‬ ‫اندیشه اسالمی منتشر شد‪ ،‬به همین منظور در گفت وگویی که با حجت االسالم دکتر سید محمدحسن جواهری دبیر علمی‬ ‫این همایش داشتیم از کم و کیف برگزاری ان باخبر شدیم‪ .‬متن کامل این گفت وگو در پیوند مطلب امده است‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬سخنرانی‬ ‫وظیفه ما در بیانیه گام دوم انقالب‪ ،‬تمدن سازی است‬ ‫حجت االســام عبدالکریم بهجت پــور عضو هیــات علمی گروه‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین عبدالکریم بهجت پور‬ ‫قران پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی در مراسم «نقش مبلغان‬ ‫در گام دوم انقالب» که در دانشــکده حضرت زینب(س) برگزار شــد‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬بیانیه گام دوم انقالب رهبر معظم انقالب‬ ‫در راستای مطالبه از سازمان ها و ارگان های دولتی برای پیشرفت بیشتر کشور است‪.‬‬ ‫‪6‬‬ صفحه 6 ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با سایت خبری وسائل‬ ‫تفاوت بهره دیرکرد و وجه التزام از نگاه فقها‬ ‫حجت االسالم اســتاد سید عباس موسویان عضو هیات علمی گروه‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین سیدعباس موسویان‬ ‫اقتصاد اسالمی پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‪ ،‬به گفت وگویی با‬ ‫ســایت خبری وســائل درباره بهره دیرکرد و وجه التزام‪ ،‬مزایا و اسیب های هر یک و تشریح و تبیین قوانین جدید بانکداری‬ ‫اسالمی مطروح در مجلس شورای اسالمی پرداخته که بخش نخست این گفت وگو در پیوند مطلب از نظر می گذرد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫نتایج مقاومت و نمایش اقتدار‬ ‫با انتخــاب گزینه مقاومت در برابر دشــمنان‪ ،‬اکنون ثمره های این‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین محمد ملک زاده‬ ‫مقاومت یکی پس از دیگری در منطقه برای ملت ایران و جریان مقاومت‬ ‫در حال اشکار شدن می باشد‪ .‬انچه خواندید بخشی از یادداشت حجت االسالم والمسلمین محمد ملک زاده عضو هیات علمی‬ ‫گروه سیاست پژوهشگاه است و متن کامل نوشتار ایشان در پیوند مطلب قابل مشاهده خواهد بود‪.‬‬ ‫‪7‬‬ صفحه 7 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با سایت خبری مباحثات‬ ‫شرکت در نماز جمعه واجب اجتماعی است‬ ‫در راســتای واکاوی تطورات فقهی مساله نمازجمعه و نیز بازخوانی‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین سیدسجاد ایزدهی‬ ‫کارکردهای اجتماعی این نهاد دینی‪ ،‬حجت االسالم والمسلمین سیدسجاد‬ ‫ایزدهی‪ ،‬رئیس پژوهشــکده نظام های اسالمی پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی به گفت وگو با سایت خبری مباحثات‬ ‫پرداخته که متن کامل گفت وگوی ایشان در پیوند مطلب قابل خوانش است‪ .‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫الگوهای اخالقی در روابط همسری‬ ‫سالروز ازدواج اسمانی دو گل سر سبد خلقت موال علی علیه السالم‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین فرج اهلل هدایت نیا گنجی‬ ‫و صدیقه طاهره حضرت فاطمه زهرا ســام اهلل علیها دلیل خوبی است تا‬ ‫در نوشتاری از حجت االسالم والمسلمین فرج اهلل هدایت نیا عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‬ ‫اسالمی به بررسی الگوهای اخالقی در روابط همسری ایشان بپردازیم؛ باشد تا الگوی خوبی برای زوج های جوان قرار گیرد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫طرح تحقق «رونق تولید»‬ ‫نامگذاری ســال ‪ 1398‬به عنوان ســال رونق تولید از ســوی مقام‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین احمدعلی یوسفی‬ ‫معظــم رهبری برای نهــادی که خود را مدافع و مــروج گفتمان انقالب‬ ‫دانســته و همواره بر اساس سیاســت های کالن خود در راستای عمل به منویات مقام معظم رهبری گام برداشته کافی بود‬ ‫تا فعالیت های گروه اقتصاد اسالمی را به عنوان بازوی فکری در حوزه نظام اقتصادی اسالم در این حوزه طرح ریزی کند‪.‬‬ ‫‪8‬‬ صفحه 8 ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری رسا‬ ‫والیت و امامت منحصر در حکومت ظاهری و قدرت سیاسی نیست‬ ‫حجت االسالم والمسلمین محسن مهاجرنیا عضو هیات علمی گروه‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین محسن مهاجرنیا‬ ‫سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشــه اسالمی در گفت وگو با خبرگزاری‬ ‫رسا‪ ،‬با بیان این که نباید به غدیر نگاه سطحی داشته باشیم‪ ،‬گفت‪ :‬پیام غدیر را باید خیلی از فراتر چیزی که در کلمه رایج‬ ‫مطرح است‪ ،‬نگاه کرد‪ ،‬چراکه غدیر یک حادثه مذهبی صرف و مختص به شیعه و یک قضیه تاریخی محض نیست‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫تقوا؛ حلقه مفقوده در شبکه های اجتماعی‬ ‫رشد سریع و پیشــرفت روزافزون تکنولوژی در عرصه های مختلف‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین محمد ملک زاده‬ ‫به ویژه در حوزه ارتباطات و رسانه ها‪ ،‬تحوالت پرشتاب با پیامدهای مثبت‬ ‫و منفی در جوامع بشــری بوجود اورده است‪ .‬انچه خواندید بخشی از جدیدترین یادداشت حجت االسالم والمسلمین محمد‬ ‫ملک زاده عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشگاه بود و متن کامل این نوشتار در پیوند مطلب قابل مشاهده است‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری ایکنا‬ ‫غدیر و الگوی حکومت داری مطلوب‬ ‫حجت االسالم سیدســجاد ایزدهی‪ ،‬رئیس پژوهشــکده نظام های‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین سیدسجاد ایزدهی‬ ‫اسالمی پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی در گفت وگو با خبرگزاری‬ ‫ایکنا درباره نســبت واقعه غدیر با حکومت داری مطلوب گفت‪ :‬قبل از پاسخ به این سوال باید چارچوبی را که غدیر در قالب‬ ‫ان قابل فهم است تشریح و ارزیابی کرد و از این منظر نوع نظام های موجود در ان زمان را تبیین کرد‪.‬‬ ‫‪9‬‬ صفحه 9 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری ایکنا‬ ‫تعزیر مالی جایگزین جریمه دیرکرد بانک ها شود‬ ‫حجت االسالم استاد ســیدعباس موسویان عضو هیات علمی گروه‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین سیدعباس موسویان‬ ‫اقتصاد اسالمی پژوهشگاه‪ ،‬به گفت وگویی با خبرگزاری وسائل درباره بهره‬ ‫دیرکرد و وجه التزام‪ ،‬مزایا و اسیب های هر یک و تشریح و تبیین قوانین جدید بانکداری اسالمی مطروح در مجلس شورای‬ ‫اسالمی پرداخت ه که بخش نخست این گفت وگو پیش تر منتشر شد‪ .‬انچه در پیوند می خوانید بخش دوم این مصاحبه است‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری مهر‬ ‫اثار و پیامدهای حذف چهار صفر از پول ملی چیست؟‬ ‫چندی پیش بحث حذف چهار صفر از پول ملی مطرح شد‪ ،‬در پیوند‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین احمدعلی یوسفی‬ ‫همین مطلب‪ ،‬گفت وگوی خبرگزاری مهر با حجت االســام والمســلمین‬ ‫دکتر احمدعلی یوســفی مدیر گروه اقتصاد اسالمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی درباره اثار و پیامدهای حذف چهار‬ ‫صفر از پول ملی را خواهید خواند‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری اجتهاد‬ ‫سیاست روشنی در گزینش نظریه فقهی به عنوان مبنای تقنین نداریم‬ ‫حجت االسالم دکتر علی محمدی جورکویه عضو هیات علمی گروه‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین علی محمدی جورکویه‬ ‫فقه و حقوق پژوهشــگاه در گفت وگو با خبرگــزاری اجتهاد به موضوعی‬ ‫پرداخته که چندی پیش بر اســاس قانون جدید‪ ،‬دستگاه قضایی کشــور تصمیم گرفت مابه التفاوت دیه زنان نسبت به دیه‬ ‫مردان را از صندوقی که برای این موضوع تخصیص داده شده‪ ،‬جبران نماید‪ .‬متن این گفت وگو را در پیوند مطلب بخوانید‪.‬‬ ‫‪10‬‬ صفحه 10 ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫راهبردهای ریشه نگرانه در مواجهۀ دولت اسالمی با بی حجابی‬ ‫با وجود این که حجاب و عفاف‪ ،‬مقوالتی فرهنگی هســتند و باید در‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای مهدی جمشیدی‬ ‫درجۀ نخســت‪ ،‬از سازوکارهای فرهنگی برای عالج و اصالح انها استفاده‬ ‫کرد‪ ،‬ا ّما نباید از اجرای «حدود الهی» نیز منصرف شد‪ .‬انچه خواندید بخشی از یادداشت اقای مهدی جمشیدی عضو هیات‬ ‫علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی بود و متن کامل این نوشتار در پیوند مطلب قرار دارد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫فعالیت های گروه ادبیات اندیشه پژوهشگاه تبیین شد‬ ‫در ادامه گفت وگو با مدیران گروه های علمی پژوهشــگاه فرهنگ و‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر محمدرضا سنگری‬ ‫اندیشــه اسالمی‪ ،‬اینبار به سراغ اقای دکتر محمدرضا سنگری مدیر گروه‬ ‫ادبیات اندیشه پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه رفتیم تا از کم و کیف فعالیت های گذشته و اتی این گروه‬ ‫موفق علمی باخبر شویم‪ .‬متن کامل گفت وگو با ایشان را در پیوند همین مطلب بخوانید‪ .‬‬ ‫‪11‬‬ صفحه 11 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬سخنرانی‬ ‫علوم انسانی اسالمی شامل وصف ایدئولوژیک نیست‬ ‫دومین جلسه از سلسله نشست های «انقالب اسالمی و اسالمی سازی‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای مهدی جمشیدی‬ ‫علوم انســانی» با حضور اقای مهدی جمشیدی عضو هیات علمی گروه‬ ‫فرهنگ پژوهی پژوهشــکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی در خبرگزاری تسنیم برگزار‬ ‫شد‪ .‬شما می توانید متن کامل سخنان ایشان را در پیوند همین مطلب بخوانید‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری شبستان‬ ‫غدیر مکتب تمدن سازی است‬ ‫به مناسبت فرارسیدن سالروز عید سعید غدیر خم‪ ،‬خبرگزاری شبستان‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر محمدرضا سنگری‬ ‫در گفت وگویی با اقای دکتر محمدرضا سنگری مدیر گروه ادبیات اندیشه‬ ‫پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی به وجوه تمدن ســاز غدیر پرداخت است‪ .‬در پیوند همین مطلب متن کامل مصاحبه‬ ‫ایشان با خبرگزاری شبستان قابل دسترسی خواهد بود‪ .‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫شرح بندهای «اقتصاد» و «عدالت و مبارزه با فساد» در بیانیۀ گام دوم‬ ‫هرچند قدرت اقتصادی‪ ،‬موجب برطرف شــدن سلطه‪ /‬نفوذ‪ /‬دخالت‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای مهدی جمشیدی‬ ‫بیگانگان می شــود و فقر و غنا در ما ّد ّیات و معنو ّیات انسان‪ ،‬تاثیر شگرف‬ ‫دارد‪ ،‬ا ّما بااین حال‪ ،‬اقتصاد در جامعۀ اســامی‪« ،‬وسیله» اســت و نه «هدف»‪ .‬انچه خواندید تلخیص شدۀ درس گفتار اقای‬ ‫مهدی جمشیدی‪ ،‬عضو هیات علمی پژوهشگاه‪ ،‬دربارۀ بخش «اخالق و معنو ّیت» از بیانیۀ گام د ّوم انقالب بود‪.‬‬ ‫‪12‬‬ صفحه 12 ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬تجدید چاپ‬ ‫دو جلد نخست دانشنامه قران شناسی تجدید چاپ شد‬ ‫مجموعه دانشــنامه های قران شناسی‪ ،‬گســترده نگاشته ای است‬ ‫‪ÓÓ‬مجموعه دو جلدی دانشنامه علوم قران‬ ‫ساختار موضوعی‪ ،‬در بیش از بیست مجلد و مشتمل بر متجاوز از هشتصد‬ ‫مدخل کالن‪ ،‬که در دو محور عمده ‪ )1‬مباحث پیرامون قران(علوم قرانی؛ بخش اول) ‪ )2‬مباحث درون قرانی(معارف قران؛‬ ‫بخش دوم‪ ،‬سوم و چهارم) در پژوهشگاه تالیف می شود و ناظر به نقد دایره المعارف قرانی الیدن است‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری ایکنا‬ ‫جامعیت و ابتنای بر معارف اهل بیت(ع)؛ ویژگی مهم دانشنامه قران شناسی‬ ‫حجت االسالم ابوالقاســم مقیمی حاجی رئیس پژوهشکده دانشنامه‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی‬ ‫نگاری دینی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی در گفت وگو با خبرگزاری‬ ‫ایکنا؛ به بهانه تجدید چاپ دو جلد نخست دانشنامه قران شناسی‪ ،‬گفت‪ :‬این دانشنامه در میان اثار منتشرشده در زمینه علوم‬ ‫قرانی در اسالم بی نظیر است‪ ،‬چون مبتنی بر فرهنگ و معارف اهل بیت(ع) است‪.‬‬ ‫‪13‬‬ صفحه 13 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫دانشنامه قران شناسی خدمتی بی نظیر به جامعه علمی کشور بود‬ ‫همزمان با تجدید چاپ دو جلد نخســت از مجموعه شــش جلدی‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین اکبر زراعتیان‬ ‫دانشــنامه قران شناسی‪ ،‬بران شــدیم تا ضمن مصاحبت با حجت االسالم‬ ‫والمسلمین اکبر زراعتیان معاون فنی پژوهشکده دانشنامه نگاری دینی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‪ ،‬با این مجموعه‬ ‫ارزشمند اشنا و از فرایند تدوین مجلدات ان مطلع شویم‪ .‬در پیوند مطلب‪ ،‬متن کامل این گفت وگو از منظرتان می گذرد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫بررسی موضوع شادی در اسالم‬ ‫در گفت وگویی صمیمانه با حجت االســام والمسلمین قاسم بابایی‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین قاسم بابایی‬ ‫مدیر گروه بینش و اندیشه مرکز پژوهش های جوان وابسته به پژوهشگاه‬ ‫فرهنگ و اندیشــه اسالمی به موضوع شادی در اســام پرداختیم‪ .‬متن کامل گفت وگو با ایشان در پیوند مربوط به همین‬ ‫مطلب خدمتتان ارائه می شود‪.‬‬ ‫‪14‬‬ صفحه 14 ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬جلسات‬ ‫انچه از ایات و روایات بر می اید؛ حکمت حکم است‪ ،‬نه فلسفه ان‬ ‫یکصد و چهلمین جلسه شــورای علمی گروه سنت های حوزوی و‬ ‫‪ÓÓ‬شورای علمی گروه سنت های حوزوی و اداب طلبگی‬ ‫اداب طلبگی مرکز پژوهش های جوان وابســته به پژوهشــگاه فرهنگ و‬ ‫اندیشــه اسالمی با حضور حجت االسالم والمســلمین حسین وحیدپور برگزار شد‪ .‬حجت االسالم وحیدپور با حضور در این‬ ‫شورا به ایراد سخنانی پرداخت‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫علی اشرف درویشیان و رئالیسم منفعل عکاسانه‬ ‫کتاب «از کدام والیت؟!» (نگاهی به زندگی‪ ،‬اثار و افکار علی اشرف‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر شهریار زرشناس‬ ‫درویشــیان) به زودی توســط گروه ادب و هنر مرکز پژوهش های جوان‬ ‫تو گوی کوتاهی با نویسنده کتاب‬ ‫وابســته به پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی منتشر خواهد شــد‪ .‬در همین زمینه گف ‬ ‫دکتر شهریار زرشناس انجام داده ایم که در پیوند مطلب‪ ،‬از منظرتان می گذرد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫بسته پیشنهادی مرکز پژوهش های جوان با محوریت مذاکره با امریکا‬ ‫موضــوع مذاکره با امریکا چه قبل از برجام و چه بعد از ان‪ ،‬یکی از‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای محمدحسن شاهنگی‬ ‫موضوعات مهم در عرصه سیاســت خارجی کشورمان بوده است؛ ناظر به‬ ‫این موضوع گفت و گویی کوتاه با اقای محمدحســن شاهنگی معاون مرکز پژوهش های جوان وابسته به پژوهشگاه فرهنگ‬ ‫و اندیشه اسالمی ترتیب داده ایم که متن کامل این مصاحبه در پیوند مطلب قابل خواندن است‪.‬‬ ‫‪15‬‬ صفحه 15 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫چهل سالگی بیم و امید‪...‬‬ ‫در بررسی صورتجلسات شوراهای علمی پژوهشگاه‪ ،‬صورتجلسه ای‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر سیدمجید امامی‬ ‫توجه ام را جلب کرد! چرا که در وســط بمباران بودم و حرف های رد و بدل‬ ‫شــده در ان جلسه‪ ،‬برای من‪ ،‬امیدبخش بود! انچه خواندید بخشــی از یادداشت اقای دکتر سید مجید امامی عضو شورای‬ ‫علمی گروه مطالعات فرهنگی و اجتماعی مرکز پژوهش های جوان را خواندید‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫مادر تر از مادر؛ کتابی برای شناخت چهره عرفانی حضرت خدیجه‬ ‫در ادامه گفت وگو با نویسندگان اثار مرکز پژوهش های جوان‪ ،‬اینبار‬ ‫‪ÓÓ‬کتاب مادر تر از مادر‪...‬‬ ‫سراغ ســرکار خانم سیده رویا موسوی گرمارودی رفتیم‪ .‬وی کتابی تحت‬ ‫عنــوان مادر تــر از مادر‪ ،‬چهره عرفانی حضرت خدیجه(س) را به بیان روان برای مخاطب در گروه بینش و اندیشــه مرکز‬ ‫پژوهش های جوان وابسته به پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی به زیور طبع اراسته است‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬سخنرانی‬ ‫شادمانی‪ ،‬صفت ثابت شخصیتی است‬ ‫حجت االسالم مهدی عباســی اغوی‪ ،‬مدیر گروه اخالق‪ ،‬تربیت و‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین مهدی عباسی اغوی‬ ‫روانشناســی مرکز پژوهش های جوان پژوهشــگاه در مورد جایگاه و تاثیر‬ ‫شادی در زندگی انسان‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬شادی و شادکامی دارای مفاهیم مختلفی است که از دیرباز مورد توجه همه انسان ها به‬ ‫خصوص متفکران قرار گرفته و مطالعات متعددی از زمان یونان باستان تاکنون در مورد ان انجام شده است‪.‬‬ ‫‪16‬‬ صفحه 16 ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫بسته مطالعاتی مرکز پژوهش های جوان با محوریت اشنایی با علم سیاست‬ ‫تو گویی‬ ‫ناظر به موضوع ضرورت اشنایی با کلیات علم سیاست گف ‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر سعید کرمی‬ ‫با اقای دکتر ســعید کرمــی رئیس مرکز پژوهش های جوان وابســته به‬ ‫پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشــه اســامی انجام داده ایم تا از فعالیت های این مرکز علمی ‪ -‬پژوهشی در زمینه علم سیاست‬ ‫مطلع شویم‪ .‬در پیوند همین مطلب‪ ،‬متن کامل گفت وگو با دکتر کرمی از منظرتان عبور خواهد کرد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه‬ ‫حجاب به مثابه یک ارزش فرهنگی‬ ‫با باالگرفتن موضوع خــوش حجابی و عدم بی بندوباری در جامعه‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین قاسم بابایی‬ ‫و همچنین با پشت ســر گذاشتن هفته حجاب و عفاف بر ان شدیم تا در‬ ‫گفت وگویی هرچند کوتاه با حجت االســام قاســم بابایی مدیر گروه بینش و اندیشــه مرکز پژوهش های جوان وابسته به‬ ‫پژوهشگاه به این موضوع مهم بپردازیم‪ .‬انچه در پیوند مطلب خواهید‪ ،‬خواند متن کامل این گفت وگو است‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬نشست‬ ‫امروزه شاهد سلطه تعامالت نامرئی هستیم‬ ‫به همت مرکز مطالعات فضای مجازی وابسته به پژوهشگاه فرهنگ‬ ‫‪ÓÓ‬نشست بررسی تصاویر کشورهای پیشتاز در فضای سایبر‬ ‫و اندیشه اسالمی‪ ،‬نشســت «بررسی تصاویر کشورهای پیشتاز در فضای‬ ‫سایبر داللت ها‪ ،‬درس ها‪ ،‬اموزه ها برای الگوی ایرانی اسالمی پیشرفت» با ارائه دکتر محمدرضا کریمی قهرودی عضو هیات‬ ‫علمی دانشگاه صنعتی مالک اشتر در تهران برگزار شد‪.‬‬ ‫‪17‬‬ صفحه 17 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬کرسی‬ ‫کرسی ترویجی طرح ساماندهی پیام رسان های اجتماعی‬ ‫کرســی علمی ترویجی «طرح ساماندهی پیام رسان های اجتماعی»‬ ‫‪ÓÓ‬کرسی علمی طرح ساماندهی پیام رسان های اجتماعی‬ ‫توســط مرکز مطالعات فضای مجازی وابســته به پژوهشــگاه فرهنگ و‬ ‫اندیشــه اسالمی با ارائه اقای دکتر سینا کلهر دانشیار و مدیرکل دفتر مطالعات فرهنگی مرکز پژوهش های مجلس شورای‬ ‫اسالمی در تهران برگزار شد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬سخنرانی‬ ‫لزوم ورود مجلس برای ضمانت اجرای مصوبات شورای فضای مجازی‬ ‫اقای عزیز نجف پور اقابیگلو به عنوان ناقد حاضر در کرســی علمی‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای عزیز نجف پور اقابیگلو‬ ‫ترویجی «طرح ساماندهی پیام رســان های اجتماعی» با اشاره به ابالغیه‬ ‫رهبری‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬طبق این ابالغیه شورای عالی فضای مجازی نقطه کانونی متمرکز برای سیاست گذاری و تصمیم گیری‬ ‫و هماهنگی در فضای مجازی کشور است و مصوبات ان هم در حکم قانون است‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬مصاحبه با خبرگزاری مهر‬ ‫فعالیت های قطب علمی فلسفه دین به سمت مباحث جدید می رود‬ ‫حجت االسالم والمسلمین دکتر علیرضا قائمی نیا‪ ،‬مدیر قطب علمی‬ ‫‪ÓÓ‬حجت االسالم والمسلمین علیرضا قائم ی نیا‬ ‫فلســفه دین اسالمی وابسته به پژوهشــگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی در‬ ‫گفت وگو با خبرگزاری مهر با اشــاره به اهمیت فعالیت همه جانبه نخبگانی برای شــکل گیری گفتمان پویای علمی گفت‪:‬‬ ‫فعالیت های قطب علمی فلسفه دین اسالمی در حال حرکت به سمت مباحث جدید است‪.‬‬ ‫‪18‬‬ صفحه 18 ‫فعالیت های انجام شده‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬سخنرانی‬ ‫مالکیت فکری‪ ،‬یعنی مردمی شدن اندیشه‬ ‫برنامه تلویزیونی «درس گفتار» شبکه چهار در هفته جاری موضوع‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر محمود حکمت نیا‬ ‫تجــارت جدید و مالکیت فکری را با حضور دکتر محمود حکمت نیا رئیس‬ ‫مرکز رشــد علوم انسانی اسالمی وابسته به پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی بررسی کرد‪ .‬دکتر حکمت نیا در این برنامه‬ ‫گفت‪ :‬فرایند سه گانه ایده پردازی‪ ،‬تولید و ارائه به بازار مصرف‪ ،‬فرایندی است که از دیرباز چرخه تجارت را شکل داده است‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪Ó Ó‬یادداشت‬ ‫تحلیل روایت بیانیۀ گام دوم انقالب اسالمی‬ ‫بیانیۀ گام دوم انقالب اســامی‪ ،‬روایت رهبر معظم انقالب اسالمی‬ ‫‪ÓÓ‬جناب اقای دکتر حسین رمضانی‬ ‫(حفظه اهلل) از گذشــته‪ ،‬حال و ایندۀ پیشــرفت ایران اسالمی در راستای‬ ‫تحقق تمدن نوین اسالمی و در چارچوب گفتمان معرفتی و معیشتی انقالب اسالمی است‪ .‬انچه خواندید بخشی از تازه ترین‬ ‫یادداشت اقای دکتر حسین رمضانی مدیر مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی بود‪.‬‬ ‫‪19‬‬ صفحه 19 صفحه 20 ‫نـگـارخـانـه‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪ 9‬دویستمینجلسهشورایاثار پژوهشگاه‬ ‫‪ 9‬بیست و سومین جلسه شورای راهربدی جوان‬ ‫‪ 9‬بازدید ایت الله علی اکرب رشاد از ستاد ویژه توسعه فناوری نانو‬ ‫‪ 9‬دیدار مدیران موسسه تاریخ فلسفه با ایت الله علی اکرب رشاد پژوهشگاه‬ ‫‪ 9‬یکصد و شصت و سومین شورای پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتامعی‬ ‫‪...9‬‬ صفحه 21 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫نـگارخـانـه‬ ‫دیدار مدیران موسسه تاریخ فلسفه با ایت اهلل علی اکبر رشاد‬ ‫یکصد و شصت و سومین شورای پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی‬ ‫‪22‬‬ صفحه 22 ‫نـگارخـانـه‬ ‫دویستمین جلسه شورای اثار پژوهشگاه‬ ‫بازدید ایت اهلل علی اکبر رشاد از ستاد ویژه توسعه فناوری نانو‬ ‫‪23‬‬ ‫خبــرنامه مـردادمـاه ‪98‬‬ صفحه 23 ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسالمی‬ ‫نـگارخـانـه‬ ‫بیست و سومین جلسه شورای راهبردی جوان‬ ‫‪24‬‬ صفحه 24