ماهنامه خبرنامه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی شماره 158

‫خبــرنـامه‬ صفحه 1 صفحه 2 ‫اخبــــار‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬پژوهشکده نظام های اسالمی‪ 14 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪9‬پژوهشکده حکمت و دین پژوهی‪ 12 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪9‬پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتامعی‪ 7 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪9‬دیگر رویدادهای مهم‪ 4 :‬رویداد رسانشی‬ ‫‪9‬مراکز وابسته‪ 2 :‬فعالیت رسانشی‬ ‫‪9‬تازه های نرش (سازمان انتشارات)‪ 3 :‬فعالیت رسانشی‬ صفحه 3 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ ﭘﺎﯾﮕﺎه ﺧﺒﺮى وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﺄﯾﯿﺪ ﻃﺮح ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺎﻧﮑﺪارى و ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺑﺮ ﺗﺼﻮﯾﺐ ان از ﺳﻮى رﻫﺒﺮ‬ ‫ﯾﮑﻰ از دﻏﺪﻏــﻪ ﻫﺎى رﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ اﻧﻘﻼب اﺟــﺮاى ﮐﺎﻣﻞ و ﺻﺤﯿﺢ‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺳﯿﺪﻋﺒﺎس ﻣﻮﺳﻮﯾﺎن‬ ‫ﺑﺎﻧﮑﺪارى ﺑﺪون رﺑﺎ اﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﻌﻈﻢ ﻟﻪ در ﺑﻨﺪ ‪ 23‬ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻫﺎى اﺑﻼﻏﻰ ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺗﺪوﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﭘﻨﺠﻢ ﺗﻮﺳــﻌﻪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺻﺮﯾﺢ و روﺷﻦ ﺧﻮاﺳﺘﺎر »اﺻﻼح ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻧﻈﺎم ﺑﺎﻧﮑﻰ ﺑﺎ اﺟﺮاى ﮐﺎﻣﻞ و روزاﻣﺪ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﺑﺎﻧﮑﺪارى ﺑﺪون رﺑﺎ و ﻧﻬﺎدﯾﻨﻪ ﮐﺮدن ﻧﻈﺎم ﻫﺎى ﻗﺮض اﻟﺤﺴﻨﻪ‪ ،‬ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻋﺘﺒﺎرات ﺧﺮدﺑﺮاى ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮔﺬارى ﺑﺰرگ« ﺷﺪهاﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ ازاداﻧﺪﯾﺸﻰ‬ ‫ﺷﻬﺎدت ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ ﺑﺎﻋﺚ رﺳﯿﺪن ﺻﺪاﯾﻤﺎن ﺑﻪ ﮔﻮش ﯾﺎراﻧﻤﺎن ﺷﺪ‬ ‫ﮐﺮﺳــﻰ ازاد اﻧﺪﯾﺸﻰ »ﺷﻬﺎدت ﺳﭙﻬﺒﺪ ﻗﺎﺳــﻢ ﺳﻠﻤﯿﺎﻧﻰ؛ ﻓﺮﺻﺖﻫﺎ و‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ ازاد اﻧﺪﯾﺸﻰ ﺷﻬﺎدت ﺳﺮدار ﺳﭙﻬﺒﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ‬ ‫ﭼﺎﻟﺶﻫﺎ« ﺑﺎ اراﺋﻪ اﻗﺎﯾﺎن ﺣﺠﺖاﻻﺳــﻼم واﻟﻤﺴــﻠﻤﯿﻦ ﺳﯿﺪﺳﺠﺎد اﯾﺰدﻫﻰ‪،‬‬ ‫ﺣﺠﺖاﻻﺳــﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺳﯿﺪﮐﺎﻇﻢ ﺳــﯿﺪﺑﺎﻗﺮى‪ ،‬دﮐﺘﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﻓﺮاﺗﻰ‪ ،‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴــﻠﻤﯿﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻠﮏزاده و‬ ‫ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺤﺴﻦ ﻣﻬﺎﺟﺮﻧﯿﺎ در ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪4‬‬ صفحه 4 ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﮔﺰارى ﺷﺒﺴﺘﺎن‬ ‫ﻣﻨﻄﻖ ﺳﺮدار ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ اﯾﺠﺎد وﺣﺪت ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ دﯾﻦ در اﻣﺖ اﺳﻼم ﺑﻮد‬ ‫ﺳــﺮدار ﺳﭙﻬﺒﺪ ﺣﺎج »ﻗﺎﺳﻢ ﺳــﻠﯿﻤﺎﻧﻰ«‪ ،‬ﻣﺮدى ﮐﻪ او را در ﺧﺎرج از‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺳﯿﺪﺳﺠﺎد اﯾﺰدﻫﻰ‬ ‫اﯾﺮان ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﺎم ژﻧﺮال ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺻﺮﻓﺎ ﻓﺮدى ﻧﻈﺎﻣﻰ ﻧﺒﻮد‪.‬‬ ‫اﺳﺎﺳــﺎ ﻣﺴﻠﮏ او ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﯾﮏ ﺗﻔﮑﺮ و اﻧﺪﯾﺸﻪاى ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﺮاى اﻋﺘﻼى اﻣﺖ اﺳﻼم و اﻟﺒﺘﻪ وﺣﺪت ﻣﯿﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑﻮد‪ .‬ﺷﺎﯾﺪ‬ ‫ﻫﻤﯿﻦ ﻧﮕﺮش ﺟﺴﻮراﻧﻪ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺷﺪ ﺗﺎ اﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﻪ ﺧﻮد اﺟﺎزه دﻫﺪ ﮐﻪ او را اﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻧﻪ از ﻣﯿﺪان ﺑﺮدارد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫اﺧﺮاج ﻧﯿﺮوﻫﺎى اﻣﺮﯾﮑﺎﯾﻰ از ﻋﺮاق ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ اﻧﺘﻘﺎم ﺧﻮن ﺷﻬﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ اﺳﺖ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﺮه ﭘﺲ از ﻣﺪﺗﻬﺎ ﮐﺸﻤﮑﺶ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺣﻀﻮر ﯾﺎ ﻋﺪم ﺣﻀﻮر ﻧﯿﺮوﻫﺎى‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻠﮏزاده‬ ‫ﻣﺘﺠﺎوز اﻣﺮﯾﮑﺎﯾﻰ در ﻋﺮاق‪ ،‬ﻋﺼﺮ ﯾﮑﺸــﻨﺒﻪ ‪ 15‬دﯾﻤﺎه ‪ 1398‬ﭘﺎرﻟﻤﺎن ﻋﺮاق‬ ‫ﺑﻪ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻤﯿﺴﯿﻮن اﻣﻨﯿﺖ و دﻓﺎع ﻣﻠﻰ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر‪ ،‬در ﺧﺼﻮص اﻗﺪام ﻧﻈﺎﻣﻰ اﻣﺮﯾﮑﺎ در ﺧﺎک ﻋﺮاق و ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت رﺳﯿﺪن‬ ‫ﺳﺮدار ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ و اﺑﻮ ﻣﻬﺪى اﻟﻤﻬﻨﺪس‪ ،‬ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺟﻠﺴﻪ داد و ﺑﺎ ﻃﺮح ﺧﺮوج ﻧﯿﺮوﻫﺎى اﻣﺮﯾﮑﺎﯾﻰ از ﻋﺮاق ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰ‬ ‫روشﺷﻨﺎﺳﻰ رﻫﺒﺮ اﻧﻘﻼب در ﮐﺘﺎب درﺳﻨﺎﻣﻪ ﻗﺼﺎص‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﭘﮋوﻫﺸــﻰ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع »ﺑﺮرﺳــﻰ اراء ﻓﻘﻬﻰ و روشﺷﻨﺎﺳﻰ‬ ‫‪ ‬دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﺣﮑﻤﺖﻧﯿﺎ‬ ‫اﯾﺖاﷲ ﺧﺎﻣﻨﻪاى ﺑﺮاﺳﺎس درﺳﻨﺎﻣﻪ ﻗﺼﺎص«‪ ،‬در ﻣﺪرﺳﻪ ﻋﺎﻟﻰ اﻣﯿﺮاﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬ ‫ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ .‬دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﺣﮑﻤﺖﻧﯿﺎ ﻋﻀﻮ ﻫﯿﺄت ﻋﻠﻤﻰ ﮔﺮوه ﻓﻘﻪ و ﺣﻘﻮق ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‪ ،‬ﺑﻌﻨﻮان اراﺋﻪدﻫﻨﺪه اﯾﻦ ﻧﺸﺴﺖ ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫ورود ﻋﻤﯿﻖ ﺑﻪ ﻣﺒﺎﺣﺚ در ﻣﺪت ﮐﻮﺗﺎه‪ ،‬ﺳﺨﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ﻟﺬا در اﯾﻦ ﻧﺸﺴﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺑﺤﺚ ﻣﻰﭘﺮدازﯾﻢ‪.‬‬ ‫‪5‬‬ صفحه 5 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﮔﺰارى ﺷﺒﺴﺘﺎن‬ ‫ﯾﺎداورى ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻬﻰ‪ ،‬اﯾﺎماﷲ را ﻣﻰﺳﺎزد‬ ‫ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم دﮐﺘﺮ ﺳﯿﺪ ﺳﺠﺎد اﯾﺰدﻫﻰ رﺋﯿﺲ ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪه ﻧﻈﺎمﻫﺎى‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺳﯿﺪﺳﺠﺎد اﯾﺰدﻫﻰ‬ ‫اﺳــﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه در ﮔﻔﺖ وﮔﻮ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﮔﺰارى ﺷﺒﺴﺘﺎن‪ ،‬ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ ﺗﻌﺎﺑﯿﺮ‬ ‫ﻣﻘﺎم ﻣﻌﻈﻢ رﻫﺒﺮى )ﻣﺪﻇﻠﻪ اﻟﻌﺎﻟﻰ( اﻇﻬﺎر ﮐﺮد‪ :‬اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻌﻈﻢ ﻟﻪ ﺗﻌﺒﯿﺮ اﯾﺎم اﷲ را در ﺳﺨﻨﺎن ﺧﻮد اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬اﺑﻌﺎد ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ‬ ‫دارد‪ ،‬از ﺟﻤﻠﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ اﯾﺎم را ﯾﺎداورى ﮐﺮده و ﻣﻮرد ﺗﻔﮑﺮ ﻗﺮار دﻫﯿﻢ ﭼﺮاﮐﻪ اﯾﺎﻣﻰ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺳﺎز ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ارزش ﻫﺎى دﯾﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ »ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ« در ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ،‬ﺷﺎﻣﻞ ﺗﻤﺎم ﭘﺪﯾﺪهﻫﺎى ﺧﺸﻮﻧﺖ‪ ،‬درﻧﺪﮔﻰ‪،‬‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺳﯿﺪﮐﺎﻇﻢ ﺳﯿﺪﺑﺎﻗﺮى‬ ‫اﺳﺘﺒﺪاد‪ ،‬ﺧﻮدﭘﺮﺳﺘﻰ و‪ ...‬ﻣﻰﮔﺮدد‪ .‬در اﯾﻦ دوران‪ ،‬زور و ﻗﺪرت‪ ،‬ﺣﺮف اول را‬ ‫ﻣﻰ زﻧﺪ‪ ،‬اراده ﻇﺎﻟﻤﺎن‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻰﺷﺪ و ﻗﺒﺎﯾﻞ ﻫﻤﻮاره ﺳﺮﮔﺮم ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﭘﺲ دﻻورى در ﺟﻨﮓ و ﭘﯿﮑﺎر‬ ‫و اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ در ﺑﺮﺧﻮردﻫﺎى ﻗﺒﯿﻠﻪاى‪ ،‬داراى اﻫﻤﯿﺘﻰ دوﭼﻨﺪان ﺑﻮد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫اﺧﻼق ﭘﮋوﻫﺶ در ﻣﺮﺣﻠﻪ دﺳﺘﯿﺎﺑﻰ ﺑﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ‬ ‫ﮐﺮﺳــﻰ ﻋﻠﻤﻰ ﺗﺮوﯾﺠﻰ اﺧﻼق ﭘﮋوﻫﺶ در ﻣﺮﺣﻠﻪ دﺳﺘﯿﺎﺑﻰ ﺑﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺟﺒﺎران‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮوه اﺧﻼق ﭘﮋوﻫﺸــﮑﺪه ﻧﻈﺎمﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و‬ ‫اﻧﺪﯾﺸــﻪ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎرى داﻧﺸﮕﺎه ﺑﺎﻗﺮاﻟﻌﻠﻮم)ع( و اراﺋﻪ ﺣﺠﺖ اﻻﺳــﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺟﺒﺎران ﻋﻀﻮ ﻫﯿﺎت‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ ﮔﺮوه اﺧﻼق ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه در ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪6‬‬ صفحه 6 ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫ﻋﺪم ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ از ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﺸﻮﻧﺖ در ﺧﺎﻧﻮاده اﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺳﻰ ﻋﻠﻤﻰ ﺗﺮوﯾﺠﻰ ﺑﺮرﺳﻰ ﻧﻘﺶ ﻋﻮاﻣﻞ ﻓﺮدى دروﻧﻰ ﺧﺸﻮﻧﺖ در‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪى ﺟﻮرﮐﻮﯾﻪ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮاده ﺗﻮﺳــﻂ ﮔﺮوه ﻓﻘﻪ و ﺣﻘﻮق اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪه ﻧﻈﺎمﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻣﻌﺎوﻧﺖ ﭘﮋوﻫﺶ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻟﺰﻫﺮا)س(‪ ،‬ﺑﺎ اراﺋﻪ ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪى ﺟﻮرﮐﻮﯾﻪ در ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﺣﻀﺮت ﻣﻌﺼﻮﻣﻪ)س( ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪس ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫ﻗﯿﺎم ﯾﮑﭙﺎرﭼﻪ اﻣﺖ اﺳﻼم ﺑﺮاى اﻧﺘﻘﺎم از ﺧﻮن ﺳﺮدار ﺷﻬﯿﺪ‬ ‫ارى! اﮐﻨﻮن ﺷــﻬﯿﺪ ﻗﺎﺳــﻢ ﺳــﻠﯿﻤﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺗﺸﻨﻪ ﺷﻬﺎدت ﺑﻮد‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻠﮏزاده‬ ‫و ﻫﻤــﻮاره از اﯾﻨﮑﻪ ﻫﻤﺮزﻣﺎن او رﻓﺘﻪاﻧــﺪ و او ﻫﻨﻮز در دﻧﯿﺎى ﺧﺎﮐﻰ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻣﻰﮐﺸــﺪ ﺧﻮد را ﻣﻐﺒﻮن ﻣﻰداﻧﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ارزوى ﺧﻮد رﺳــﯿﺪ و ﺧﻮن ﭘﺎک او ﺑﻪ دﺳﺖ ﺷﻘﻰﺗﺮﯾﻦ اﺣﺎد ﺑﺸﺮ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺮوز ﺑﺎ ﺷﻬﺎدت اﯾﻦ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﺑﺰرگ ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻘﺎوﻣﺖ در ﺑﺮاﺑﺮ اﺳﺘﮑﺒﺎر‪ ،‬اﻣﺖ اﺳﻼم و ﻣﺮدم ﺑﺰرگ اﯾﺮان داﻏﺪار ﮔﺸﺘﻪاﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫راﻫﮑﺎرﻫﺎى ﺛﺒﺎت ﺳﯿﺎﺳﻰ در ﺟﻤﻬﻮرى اﺳﻼﻣﻰ اﯾﺮان‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﮔﺮوه ﺳﯿﺎﺳــﺖ ﭘﮋوﻫﺸــﮑﺪه ﻧﻈﺎمﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ راﻫﮑﺎرﻫﺎى ﺛﺒﺎت ﺳﯿﺎﺳﻰ در ﺟﻤﻬﻮرى اﺳﻼﻣﻰ اﯾﺮان‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎرى داﻧﺸﮕﺎه ازاد اﺳﻼﻣﻰ ﻗﻢ‪ ،‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ ﺗﺮوﯾﺠﻰ »راﻫﮑﺎرﻫﺎى ﺛﺒﺎت ﺳﯿﺎﺳــﻰ در ﺟﻤﻬﻮرى اﺳﻼﻣﻰ اﯾﺮان« ﺑﺎ ﻣﺤﻮرﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ و اراﺋﻪ اﺳﺘﺎدان و ﺻﺎﺣﺒﻨﻈﺮان‬ ‫در اﯾﻦ ﺑﺤﺚ دىﻣﺎه ﺟﺎرى در ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪7‬‬ صفحه 7 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫ﻧﻈﺎم ادارى َﻣﺮﮐﺒﻰ ﺑﺮاى اﺟﺮاﯾﻰ ﺷﺪن اﻫﺪاف ﻧﻈﺎم ﺳﯿﺎﺳﻰ‬ ‫ﮐﺮﺳﻰ ﻋﻠﻤﻰ‪ -‬ﺗﺮوﯾﺠﻰ »ﻣﺮور ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ ﻧﻈﺎم ادارى از ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ ﻣﺮور ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ ﻧﻈﺎم ادارى از ﻣﻨﻈﺮ اﻣﻮزهﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ اﻣﻮزهﻫﺎى اﺳــﻼﻣﻰ« ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮوه ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪه ﻧﻈﺎمﻫﺎى‬ ‫اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎرى اﻧﺠﻤﻦ ﻋﻠﻤﻰ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﯿﻪ ﻗﻢ و ﺑﺎ ﺣﻀﻮر اﺳﺎﺗﯿﺪ‬ ‫و ﺻﺎﺣﺒﻨﻈﺮان اﯾﻦ ﺣﻮزه در ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪس ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫ﺗﺒﯿﯿﻦ و ﻃﺮاﺣﻰ اﻟﮕﻮى ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺟﻬﺎدى‬ ‫ﮐﺮﺳــﻰ ﻋﻠﻤﻰ ﺗﺮوﯾﺠﻰ »ﺗﺒﯿﯿﻦ و ﻃﺮاﺣﻰ اﻟﮕﻮى ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺟﻬﺎدى«‪،‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ ﺗﺮوﯾﺠﻰ ﺗﺒﯿﯿﻦ و ﻃ ﺮاﺣﻰ اﻟﮕﻮى ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺟﻬﺎدى‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﮔﺮوه ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪه ﻧﻈﺎمﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸــﻪ اﺳــﻼﻣﻰ و ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎرى اﻧﺠﻤﻦ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ اﺳــﻼﻣﻰ ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﯿﻪ و اراﺋﻪ و ﺣﻀﻮر اﺳــﺎﺗﯿﺪ‪ ،‬داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻨﻈﺮان اﯾﻦ ﺣﻮزه‪ ،‬در ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه دﻓﺘﺮ ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ ازاداﻧﺪﯾﺸﻰ‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻣﺤﮑﻢﺗﺮ از ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ راه ﺧﻮد اداﻣﻪ ﺧﻮاﻫﺪ داد‬ ‫ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ اﯾﺎم ﺷﻬﺎدت ﺳﺮدار ﺳﺮاﻓﺮاز اﺳﻼم ﺳﭙﻬﺒﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ‪،‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ ازاد اﻧﺪﯾﺸﻰ ﺷﻬﺎدت ﺳﭙﻬﺒﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ‬ ‫ﮐﺮﺳــﻰ ازاد اﻧﺪﯾﺸــﻰ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع »ﺷﻬﺎدت ﺳﭙﻬﺒﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﺳــﻠﯿﻤﺎﻧﻰ؛اﯾﻨﺪه‬ ‫ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﻪ« ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮوه ﺳﯿﺎﺳﺖ ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪه ﻧﻈﺎمﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎرى ﺧﺒﺮﮔﺰارى‬ ‫رﺳﺎ در ﺳﺎﻟﻦ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ اﯾﻦ ﺧﺒﺮﮔﺰارى ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪8‬‬ صفحه 8 ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫ﺗﺤﻮل واﻗﻊﺑﯿﻨﺎﻧﻪ در ﻋﻠﻮم اﻧﺴﺎﻧﻰ‬ ‫در ﺣــﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻣﺎﺑﻌﺪاﻟﻄﺒﯿﻌﻪ ﻋﺎم ﺳــﻪ ﺟﺮﯾــﺎن ﺗﺄﺛﯿﺮﮔﺬار را ﺑﻪ ﺧﻮد‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى دﮐﺘﺮ اﺑﺮاﻫﯿﻢ دادﺟﻮ‬ ‫دﯾﺪه اﺳﺖ‪ :‬ذاتﮔﺮاﯾﻰ ﻗﺪﯾﻢ‪ ،‬ﺿ ّﺪذاتﮔﺮاﯾﻰ )ﻣﺎﺑﻌﺪﻧﯿﻮﺗﻨﻰ ﺗﺎ ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ(‪ ،‬و‬ ‫ذاتﮔﺮاﯾﻰ ﺟﺪﯾﺪ )ﻣﺎﺑﻌﺪﮐﻮاﻧﺘﻮﻣﻰ ﺗﺎ ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ(‪ .‬ذاتﮔﺮاﯾﻰ ﻗﺪﯾﻢ‪ ،‬ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻋﺪم ﭘﻮﯾﺎﯾﻰ و اﯾﺴــﺘﺎ دﯾﺪن ﺟﻮاﻫﺮ ﻣﺎدى و ﻣﺠﺮد‪،‬‬ ‫در ﺗﻮﺿﯿﺢ اﻣﻮر اﻧﺴﺎﻧﻰ ﭘﻮﯾﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻮم اﻧﺴﺎﻧﻰ‪ ،‬و ﺗﺤﻮل در ﻋﻠﻮم اﻧﺴﺎﻧﻰ ﻣﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬از ﺗﻮاﻧﺎﯾﻰ ﮐﺎﻓﻰ ﺑﺮﺧﻮردار ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﮔﺰارى ﻣﻬﺮ‬ ‫ﺧﻮن ﺳﺮدار ﺷﻬﯿﺪ ﺣﺎج ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ ﻣﺴﯿﺮ ﺗﺎرﯾﺦ را ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻰدﻫﺪ‬ ‫ﺣﺠﺖاﻻﺳــﻼم »ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﻗﺎﺋﻤﻰﻧﯿﺎ« در ﮔﻔﺖوﮔﻮ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﻣﻬﺮ‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﻗﺎﺋﻤﻰﻧﯿﺎ‬ ‫ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ ﺳﺮدار ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ ﺗﻮاﻧﺴﺖ روﺣﯿﻪ ﻣﻘﺎوﻣﺖ را در ﺟﻬﺎن اﺳﻼم ﺑﯿﺶ‬ ‫از ﭘﯿﺶ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﮔﻔﺖ‪ :‬ان ﺳــﺮدار ﺷﻬﯿﺪ ﭘﯿﻮﻧﺪ و اﺗﺤﺎدى وﺻﻒ ﻧﺎﺷﺪﻧﻰ را ﻣﯿﺎن ﮐﺸﻮرﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑﻪ وﺟﻮد‬ ‫اورد ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪاى ﮐﻪ ﻣﯿﺎن ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ و ﻧﯿﺮوﻫﺎى ﻋﻠﯿﻪ داﻋﺶ اﺗﺤﺎد ﺑﺮﻗﺮار ﮐﺮد‪ ،‬اﯾﻦ دﺳﺘﺎورد ﺑﺰرﮔﻰ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫‪9‬‬ صفحه 9 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ و اﺧﻼق؛ ﻧﯿﺎز اﻣﺮوز ﺟﺎﻣﻌﻪ دﯾﻨﻰ‬ ‫ﺑﺪون ﺷﮏ ﯾﮑﻰ از ﺿﺮورتﻫﺎى زﻧﺪﮔﻰ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى دﮐﺘﺮ ﻗﺎﺳﻢ اﺧﻮان ﻧﺒﻮى‬ ‫و اﺧﻼق در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳــﺖ‪ ،‬اﻣﺎ در اﯾﻦ راﺑﻄﻪ ﭘﺮﺳﺶﻫﺎﯾﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﻃﺮح اﺳﺖ؛‬ ‫ﯾﮑﻰ از اﯾﻦ ﭘﺮﺳــﺶﻫﺎ اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﺧﻼق و ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﭼﻪ اﻟﮕﻮ و اﺻﻮﻟﻰ ﻣﻰﺑﺎﺷﺪ؟ اﯾﺎ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺷﺨﺼﻰ و‬ ‫ﮔﺮوﻫﻰ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ واﻗﻊ و ﻧﻔﺲاﻻﻣﺮ اﺳﺖ؟ اﮔﺮ ﻣﻼک اول را ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ داراى ﭘﯿﺎﻣﺪﻫﺎﯾﻰ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ روزﻧﺎﻣﻪ ﻗﺪس‬ ‫ﺷﻬﯿﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺑﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ‬ ‫ﺣﺠﺖاﻻﺳــﻼم رودﮔﺮ در اﺑﺘﺪا ﮔﻔﺖ‪ :‬اﯾﻦ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ از ﯾﮏ ﺳﻠﺴــﻠﻪ‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺤﻤﺪﺟﻮاد رودﮔﺮ‬ ‫وﯾﮋﮔﻰﻫﺎ و ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺗﻰ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳــﺖ ﮐﻪ اﻧﺴﺎنﻫﺎى ﻣﻌﻨﻮى‪ ،‬ﭘﻮﯾﺎ و ﭘﺎﯾﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺪه‪ ،‬اﻧﻘﻼﺑﻰ و ﺟﻬﺎدى را ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﻰﮐﻨﺪ؛ زﯾﺮا اﯾﻦ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﮐﻪ ﻣﺘﻘﻮم ﺑﻪ اﻋﺘﻘﺎد و ﺑﺎور ﺑﻪ ﺧﺪا در ﺑُﻌﺪ اﻧﺪﯾﺸﻪاى‪،‬‬ ‫ارﺗﺒﺎط ﻋﻤﯿﻖ دروﻧﻰ ﺑﺎ ﺧﺪا در ﺑُﻌﺪ ﮔﺮاﯾﺸﻰ‪ ،‬ﻋﻤﻞ و رﻓﺘﺎر اﻟﻬﻰ ﺑﺮ اﺳﺎس اﻧﮕﯿﺰه اﻟﻬﻰ و ﻗﯿﺎم ﷲ در ﺑﻌﺪ ﮐﻨﺸﻰ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫ﺗﻔﺴﯿﺮ اﯾﻪ اﺳﺘﺮﺟﺎع ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺷﻬﺎدت ﺳﺮدار ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ‬ ‫اﯾﻪ ى»اِﻧﱠﺎ ِ ﱠﷲِ َو اِﻧﱠﺎ اِﻟَ ْﯿ ِﻪ را ِﺟ ُﻌﻮن« )‪ 156‬ﺑﻘﺮه( در ﻣﺮگ ﻫﺮ اﻧﺴﺎﻧﻰ در‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﺸﺎﻗﻰ‬ ‫زﺑﺎن واﺑﺴــﺘﮕﺎﻧﺶ‪ ،‬ﺟﺎرى و ﺳﺎرى اﺳﺖ؛ اﻣﺎ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎى ﺑﻠﻨﺪ‬ ‫ﻋﺮﻓﺎﻧﻰ ان ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻰﺷﻮد؛ »اِﻧﱠﺎ ِ ﱠﷲِ«؛ ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﺎل ﺧﺪاﺋﯿﻢ ﻧﻪ ﻣﺎل ﺧﻮدﻣﺎن؛ ﯾﻌﻨﻰ اﻧﺎﻧﯿﺘﻰ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻰدﻫﯿﻢ‪ ،‬ﺣﻘﯿﻘﺘ ًﺎ ﻣﺎل‬ ‫ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺎﻟﮑﺶ ﺧﺪا اﺳﺖ؛ زﯾﺮا ﻣﺎ ﻋﺒﺪﯾﻢ؛ و اﻟﻌﺒﺪ و ﻣﺎ ﻓﻰ ﯾﺪه ﮐﺎن ﻟﻤﻮﻻه؛‬ ‫‪10‬‬ صفحه 10 ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫اﺛﺒﺎت ﺗﺸﯿﻊ ﻋﻘﯿﺪﺗﻰ ﺑﻌﺪ از رﺣﻠﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ)ص(‬ ‫ﺣﺠﺖاﻻﺳــﻼم ﺟﺒﺮﺋﯿﻠﻰ در اﺑﺘﺪاى اراﺋﻪ ﺧﻮد ﺑﯿﺎن داﺷﺖ‪ :‬ﺷﯿﻌﻪ در‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺤﻤﺪﺻﻔﺮ ﺟﺒﺮﺋﯿﻠﻰ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺗﺸــﯿﻊ و در ﺗﻔﺎﻫﻢ و درک ﻏﯿﺮ ﺷــﯿﻌﯿﺎن‪ ،‬در ﻗﺮنﻫﺎى ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ‬ ‫اﺳﻼم و در زﻣﺎن اﺋﻤﻪ ﻋﻠﯿﻬﻢاﻟﺴﻼم ﺑﺮ ﮐﺴﻰ اﻃﻼق ﻣﻰ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻣﺤﺒﺖ ﻗﻠﺒﻰ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪان ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ واﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ ﺣﻘﺎﻧﯿﺖ‬ ‫اﻧﺎن و ﺻﺪق دﻋﻮﺗﺸﺎن ﯾﮏ ﺷﺮط اﺳﺎﺳﻰ و ﺣﺘﻤﻰ دﯾﮕﺮ داﺷﺖ و ان »ﭘﯿﻮﺳﺘﮕﻰ وارﺗﺒﺎط ﻓﮑﺮى و ﻋﻤﻠﻰ« ﺑﺎ اﻣﺎم ﺑﻮد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎن ﺗﺎرﯾﺨﻰ؛ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ اﺳﺘﺪﻻل در ﺗﺤﺮﯾﻒﻧﺎﭘﺬﯾﺮى ﻗﺮان‬ ‫ﮐﺮﺳــﻰ ﻋﻠﻤﻰ‪ -‬ﺗﺮوﯾﺠﻰ »ﺑﺮﻫﺎن ﺗﺎرﯾﺨﻰ ﺑﺮ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮى ﻗﺮان‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ ﺑﺮﻫﺎن ﺗﺎرﯾﺨﻰ ﺑﺮ ﺗﺤﺮﯾﻒﻧﺎﭘﺬﯾﺮى ﻗﺮان‬ ‫ﮐﺮﯾﻢ)ﺑــﺮ ﻣﺒﻨﺎى راﻫﺒﺮد و روﯾﮑﺮدى ﺟﺪﯾﺪ(« ﺗﻮﺳــﻂ ﮔــﺮوه ﻗﺮانﭘﮋوﻫﻰ‬ ‫ﭘﮋوﻫﺸــﮑﺪه ﺣﮑﻤﺖ و دﯾﻦﭘﮋوﻫﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﺑﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻣﻌﺎوﻧﺖ ﭘﮋوﻫﺸــﻰ داﻧﺸﮕﺎه ﻋﻠﻮم و ﻣﻌﺎرف ﻗﺮان ﮐﺮﯾﻢ و ﺑﺎ ﺣﻀﻮر‬ ‫ﻣﺠﺎزى اﺳﺎﺗﯿﺪ و ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮان اﯾﻦ داﻧﺸﮕﺎه از ﺷﻌﺒﺎت ﺳﺮاﺳﺮ ﮐﺸﻮر ﺑﻮﺳﯿﻠﻪ ﺳﯿﺴﺘﻢ وﯾﺪﺋﻮ ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ در ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ اﺑﺎﺿﯿﻪ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺳﯿﺎﺳﻰ و ﻣﻌﻄﻮف ﺑﻪ ﻗﺪرت اﺳﺖ‬ ‫ﺣﺠﺖ اﻻﺳــﻼم دﮐﺘــﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ ﭘــﻮر اﻣﯿﻨﻰ ﻣﺪﯾــﺮ ﮔﺮوه ﮐﻼم‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ ﻋﻠﻤﻰ ﻧﻘﺪ و ﺑﺮرﺳﻰ ﻣﺬﻫﺐ اﺑﺎﺿﯿﻪ‬ ‫ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪه ﺣﮑﻤﺖ و دﯾﻦ ﭘﮋوﻫﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه و دﺑﯿﺮ ﻋﻠﻤﻰ ﺟﻠﺴﻪ در اﺑﺘﺪاى‬ ‫اﯾﻦ ﻧﺸﺴﺖ ﮔﻔﺖ‪ :‬از اﺑﺘﺪاى ﻃﺮح ﻣﺒﺎﺣﺚ ﮐﻼﻣﻰ ﺷﺎﻫﺪ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎ و ﻣﺬاﻫﺐ ﮐﻼﻣﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﺟﻬﺎن اﺳﻼم ﺑﻮده اﯾﻢ‪.‬‬ ‫ﯾﮑﻰ از ﻗﺪﯾﻤﻰﺗﺮﯾﻦ ﻣﺬاﻫﺐ اﺳﻼﻣﻰ را ﻣﻰ ﺗﻮان ﻣﺬﻫﺐ اﺑﺎﺿﯿﻪ ﻧﺎﻣﯿﺪ‪.‬‬ ‫‪11‬‬ صفحه 11 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫اﺻﻮل و ﻣﻮﻟﻔﻪﻫﺎى ﺳﯿﺮ و ﺳﻠﻮک در اﻣﻮزهﻫﺎى ﺣﻀﺮت ﻓﺎﻃﻤﻪ)س(‬ ‫دﺑﯿــﺮ ﻋﻠﻤﻰ ﺳــﺮﮐﺎر ﺧﺎﻧﻢ ﮐﺸــﺘﮑﺎران ﺑﺎ ﺗﻮﺿﯿــﺢ اﺟﻤﺎﻟﻰ درﺑﺎره‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ اﺻﻮل و ﻣﻮﻟﻔﻪﻫﺎى ﺳﯿﺮ و ﺳﻠﻮک در اﻣﻮزهﻫﺎى ﺣﻀﺮت ‪ ...‬روﯾﮑﺮدﻫــﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﺮﻓﺎﻧــﻰ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﺼــﻮف‪ ،‬ﻋﺮﻓﺎن ﻧﻈﺮى‪،‬‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﯾﺖﻫﺎى ﻧﻮﻇﻬﻮر و اﻫﻤﯿﺖ ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﻋﺮﻓﺎن ﺑﺮ اﺳﺎس ﻧﮕﺎه اﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻋﻠﯿﻬﻢ اﻟﺴﻼم‪ -‬ﺑﺮﮔﺰارى اﯾﻦ ﻧﺸﺴﺖ را ﮔﺎﻣﻰ در‬ ‫ﺟﻬﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎزى اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﯿﺎن ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮان و ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪان ﺑﻪ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻋﺮﻓﺎﻧﻰ ﻗﻠﻤﺪاد ﮐﺮد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﮔﺰارى اﯾﮑﻨﺎ‬ ‫ﺗﺄﺛﯿﺮات ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ و اﻗﺘﺼﺎدى ﺷﮑﺴﺖ ﻫﯿﻤﻨﻪ اﻣﺮﯾﮑﺎ ﭘﯿﮕﯿﺮى ﺷﻮد‬ ‫ﺣﺠﺖاﻻﺳــﻼم دﮐﺘﺮ ﻋﻠﯿﺮﺿــﺎ ﻗﺎﺋﻤﻰﻧﯿﺎ‪ ،‬ﻋﻀﻮ ﻫﯿــﺄت ﻋﻠﻤﻰ ﮔﺮوه‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﻗﺎﺋﻤﻰﻧﯿﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺖﺷﻨﺎﺳــﻰ ﭘﮋوﻫﺸــﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳــﻼﻣﻰ‪ ،‬در ﮔﻔﺖوﮔﻮ ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺒﺮﮔﺰارى اﯾﮑﻨﺎ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺷــﻬﺎدت ﺷــﻬﯿﺪ ﺳــﻠﯿﻤﺎﻧﻰ ﺑﺮﮐﺎت زﯾﺎدى ﺑﺮاى اﯾﺮان‪ ،‬ﻣﻨﻄﻘﻪ و ﺣﺘﻰ ﻣﺴﻠﻤﺎن و ازادىﺧﻮاﻫﺎن ﺟﻬﺎن‬ ‫داﺷﺖ و ﻣﺮدم دﻧﯿﺎ را ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﺮارتﻫﺎى اﻣﺮﯾﮑﺎ اﮔﺎه ﮐﺮد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫ﻧﻘﺪ روﯾﮑﺮد ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‪ -‬زﺑﺎﻧﻰ ﺑﻪ اﻟﻬﯿﺎت‬ ‫دﮐﺘﺮ ﻗﺎﺳــﻢ اﺧﻮان ﻧﺒﻮى ﻋﻀﻮ ﻫﯿﺄت ﻋﻠﻤﻰ ﮔﺮوه ﮐﻼم ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى دﮐﺘﺮ ﻗﺎﺳﻢ اﺧﻮان ﻧﺒﻮى‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬ﺑﻌﻨﻮان اراﺋﻪدﻫﻨﺪه اﯾﻦ ﮐﺮﺳﻰ ﻋﻠﻤﻰ در اﺑﺘﺪاى‬ ‫ﺳــﺨﻨﺎن ﺧﻮد ﮔﻔﺖ‪ :‬ﯾﮑﻰ از ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﮐﻪ در دﯾﻦﭘﮋوﻫﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﻃﺮح اﺳــﺖ ﺑﺤﺚ درﺑﺎره روﯾﮑﺮدﻫﺎﯾﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ درﺑﺎره ﻣﺎﻫﯿﺖ‬ ‫اﻟﻬﯿﺎت ﻣﻄﺮح اﺳﺖ اﯾﻦ روﯾﮑﺮدﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻗﺴﻢ؛ ﮔﺰارهاى‪-‬ﻣﻌﺮﻓﺘﻰ؛ ﺗﺠﺮﺑﻰ‪ -‬ﺗﻔﺴﯿﺮى و ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ و زﺑﺎﻧﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﻰﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪12‬‬ صفحه 12 ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﮐﺮﺳﻰ‬ ‫ذات ﮔﺮاﯾﻰ ﺟﺪﯾﺪ ﻫﻤﺎن ذات ﮔﺮاﯾﻰ ارﺳﻄﻮﯾﻰ اﺳﺖ‬ ‫دﮐﺘﺮ اﺑﺮاﻫﯿﻢ دادﺟﻮ ﻋﻀﻮ ﻫﯿﺎت ﻋﻠﻤﻰ ﮔﺮوه ﻣﻌﺮﻓﺖﺷﻨﺎﺳــﻰ و اراﺋﻪ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى دﮐﺘﺮ اﺑﺮاﻫﯿﻢ دادﺟﻮ‬ ‫دﻫﻨﺪه ﮐﺮﺳــﻰ در اﺑﺘﺪاى ﺟﻠﺴﻪ ﺑﺎ ﻃﺮح اﯾﻦ ﺳﻮال ﮐﻪ ذات ﮔﺮاﯾﻰ ﺟﺪﯾﺪ در‬ ‫راﺳــﺘﺎى ذات ﮔﺮاﯾﻰ ﻗﺪﯾﻢ اﺳﺖ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ ﺳﺨﻨﺎن ﺧﻮد را اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ اﻏﺎز ﮐﺮد‪ :‬ﺑﺤﺚ ذات ﮔﺮاﯾﻰ ﻗﺪﯾﻢ در ﻋﺮﺻﻪ ﻓﻠﺴﻔﻪ ارﺳﻄﻮﯾﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ اﺳﻼﻣﻰ و ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻗﺮون وﺳﻄﻰ ﻣﻄﺮح ﺑﻮد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ‬ ‫وﻇﯿﻔﻪ ﯾﮏ رﻣﺎن و داﺳﺘﺎن ﺧﻮب ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﻋﻠﻤﻰ »ﺑﺮرﺳﻰ ﻧﻈﺮﯾﻪ رواﯾﺖ داﺳﺘﺎﻧﻰ از اﻣﺮ ﺗﺎرﯾﺨﻰ؛ ﺑﺮﭘﺎﯾﻪ‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ ﻧﻘﺪ و ﺑﺮرﺳﻰ ﮐﺘﺎب اﺣﻀﺎرﯾﻪ‬ ‫ﻧﻘﺪ و ﺑﺎزﮐﺎوى ﮐﺘﺎب اﺣﻀﺎرﯾﻪ« ﺗﻮﺳــﻂ ﮔﺮوه ادﺑﯿﺎت اﻧﺪﯾﺸــﻪ ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪه‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ در ﭘﮋوﻫﺸــﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸــﻪ اﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺣﻀﻮر دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺳﻨﮕﺮى‪ ،‬دﮐﺘﺮ ﻣﻬﺪى‬ ‫ﮐﺎﻣﻮس و دﮐﺘﺮ اﺣﻤﺪ ﺷﺎﮐﺮى در ﺗﻬﺮان ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪13‬‬ صفحه 13 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫ﺳﺎﯾﻪى ﻫﻮﻟﻨﺎک »اﻧﺘﻘﺎم ﺳﺨﺖ« ﺑﺮ ﺳﺮ ﺷﯿﻄﺎن ﺑﺰرگ‬ ‫ﭘﺎرهاى از ﺷــﻬﯿﺪان‪ ،‬ﭼﻨﯿــﻦ وﺻﻒ و ﺣﺎﻟﻰ دارﻧﺪ ﮐــﻪ در ﻟﺤﻈﻪى‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى دﮐﺘﺮ ﻣﻬﺪى ﺟﻤﺸﯿﺪى‬ ‫دوﺳــﺘﺎن ﺷــﻬﯿﺪاﻧﺶ‪ ،‬ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ و‬ ‫ﺟﺎندادن‪ ،‬ﯾﺎ اﻧﺪﮐﻰ ﭘﺲ از ان‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫»ﭼﺸﻢ« ﻣﺎ‬ ‫ﺧﻼف ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ در »ﻇﺎﻫﺮ« ﻣﻰﺑﯿﻨﯿﻢ‪ .‬اﻧﭽﻪﮐﻪ ﺑﻪ‬ ‫اﻧﻬﺎ را از زﻣﯿﻦ ﺑﻪ اﺳــﻤﺎن ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ؛ و اﯾﻦ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫»ﺑﺎﻃﻦ ﺷﯿﺮﯾﻦ و رﺣﻤﺎﻧﻰ«‪ ،‬ﻧﻬﻔﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﺸﺖ اﯾﻦ ﻇﺎﻫ ِﺮ ﻣﺤﺴﻮس‪ ،‬ﯾﮏ‬ ‫ﻣﻰاﯾﺪ‪ ،‬درد و داغ و اﺗﺶ و ﺧﻮن اﺳﺖ‪ ،‬درﺣﺎﻟﻰﮐﻪ در ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ اﺳﻼم و اﺳﺘﮑﺒﺎر ﺑﺎ ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺮ اﯾﻨﺪه ﻣﺤﻮر ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸــﻰ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع »دوﮔﺎﻧﻪ اﺳﻼم و اﺳﺘﮑﺒﺎر« )ﺷﻬﺎدت‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ اﺳﻼم و اﺳﺘﮑﺒﺎر‬ ‫ﺳﺮدار ﺳﭙﻬﺒﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ و اﯾﻨﺪه ﻣﺤﻮر ﻣﻘﺎوﻣﺖ( ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮوه ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت‬ ‫اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪه ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‪ ،‬ﺑﺎ ﺣﻀﻮر اﻗﺎﯾﺎن دﮐﺘﺮ ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﺤﻤﺪى‪ ،‬ﺣﺠﺖ اﻻﺳﻼم‬ ‫و اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ دﮐﺘﺮ ﻣﻬﺪى ﻓﺮﻣﺎﻧﯿﺎن و دﮐﺘﺮ ﺳﯿﺪ ﺟﻼل دﻫﻘﺎﻧﻰ ﻓﯿﺮوزاﺑﺎدى و دﮐﺘﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺰهﭘﻮر ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰ‬ ‫ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺷﻬﯿﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ ﻣﻐﻔﻮل واﻗﻊ ﺷﺪه اﺳﺖ‬ ‫دﮐﺘﺮ ﺳــﻨﮕﺮى ﺑﺎ ﺗﺴــﻠﯿﺖ اﯾﺎم ﺷﻬﺎدت ﺳﺮدار ﺳــﭙﻬﺒﺪ ﺷﻬﯿﺪ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺳﻨﮕﺮى‬ ‫ﺳــﻠﯿﻤﺎﻧﻰ و ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﯿﺪش اﺑﻮﻣﻬﺪى اﻟﻤﻬﻨﺪس ﮔﻔﺖ‪ :‬اﻣﯿﺪوارم ﺑﻪ ﺑﺮﮐﺖ‬ ‫ﺧﻮن اﯾﻦ ﺷﻬﯿﺪ ﻓﺼﻞ ﺟﺪﯾﺪى در روﻧﺪ اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ و ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ در ﮐﺸﻮر ﻣﺎ ﮐﻪ در ﺟﻬﺎن اﺳﻼم رﻗﻢ ﺑﺨﻮرد؛ اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎرﻗﻪﻫﺎى‬ ‫ان ﻫﻢ اﮐﻨﻮن ﮐﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﻗﺎﺑﻞ ادراک و اﺣﺴﺎس اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪14‬‬ صفحه 14 ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﻣﺎﻫﯿﺖ و ﻣﯿﺰان ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ ﺷﺒﮑﻪ ﻣﻠﻰ اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﻣﺮﮐﺰ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﭘﮋوﻫﺸــﮕﺎه ﻧﺸﺴﺖ ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ ﺷﺒﮑﻪ ﻣﻠﻰ اﻃﻼﻋﺎت و اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ‬ ‫»ﻣﺎﻫﯿﺖ و ﻣﯿﺰان ﭘﯿﺸــﺮﻓﺖ ﺷﺒﮑﻪ ﻣﻠﻰ اﻃﻼﻋﺎت« ﺑﺎ ﻣﺤﻮرﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ و‬ ‫اراﺋﻪ اﺳﺘﺎدان‪ :‬ﻋﺒﺎس اﺳﻮﺷﻪ‪ ،‬ﻣﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪﺣﺴﻦ اﻧﺘﻈﺎرى‪ ،‬دﮐﺘﺮ رﺳﻮل ﺟﻠﯿﻠﻰ و دﮐﺘﺮ ﻓﺮﺷﺎد ﻣﻬﺪىﭘﻮر و دﺑﯿﺮى ﻋﻠﻤﻰ ﻋﺰﯾﺰ‬ ‫ﻧﺠﻒ ﭘﻮر اﻗﺎﺑﯿﮕﻠﻮ ﻋﺼﺮ ﺳﻪﺷﻨﺒﻪ ﻣﻮرخ ‪ 3‬دىﻣﺎه ﺟﺎرى در ﺗﻬﺮان ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫در ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ُاﺣﺪﯾﻢ‬ ‫اﯾﺮان در ﻟﺒﻪ اﺗﺶﻓﺸﺎن زﯾﺴﺖ ﻣﻰﮐﻨﺪ؛ از ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ 57‬ﺗﺎﮐﻨﻮن‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى دﮐﺘﺮ ﻓﺮﺷﺎد ﻣﻬﺪىﭘﻮر‬ ‫وﺿﯿﻌﺘﻰ ﺑﻰﺑﺪﯾﻞ در ﻋﺮﺻﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺳﺎلﻫﺎﺳﺖ ﺟﺪال ﺗﻤﺪنﻫﺎ را‬ ‫اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻰﮐﺸﺪ‪ ،‬از ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﻰ دوم ﺑﻪ ﺑﻌﺪ‪ ،‬دﻧﯿﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ واﻗﻌﻪاى ﻧﻮﯾﻦ اﺳﺖ و ﻫﻤﯿﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﺪان ﺷﺪه ﮐﻪ ﺻﺒﺢ ﺧﻮﻧﯿﻦ‬ ‫‪ 13‬دى ‪ ،98‬ﻋﺒﺎرت ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺳﻮم در ﺷﺒﮑﻪﻫﺎى اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻓﺮاﮔﯿﺮ ﻣﻰﺷﻮد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﯾﺎدداﺷﺖ‬ ‫ﺗﻔﺎوت روﻧﺪ و ﻗﻄﻌﯿﺖ ﻣﻌﺮﻓﺖ در اﺳﺘﻘﺮاء و ﺗﺠﺮﺑﻪ‬ ‫»اﺳﺘﻘﺮاء« اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ درﺑﺎره ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮ ِع »ﮐﻠّﻰ«‪ ،‬ﺣﮑﻢ ﺷﻮد‪ ،‬ا ّﻣﺎ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى دﮐﺘﺮ ﻣﻬﺪى ﺟﻤﺸﯿﺪى‬ ‫ﭘﺲ از انﮐﻪ ان ﺣﮑﻢ در »ﺟﺰو ّﯾﺎتِ « ان ﻣﻮﺿﻮع ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺷﻮد‪ .‬اﮔﺮ »ﻫﺮﯾﮏ«‬ ‫ﺗﻄﺎﺑﻖ ﺣﮑﻢ ﺑﺮ ﻣﻮﺿﻮ ِع ﮐﻠّﻰ‪» ،‬ﯾﻘﯿﻨﻰ« ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪ ،‬ا ّﻣﺎ‬ ‫از ﺟﺰو ّﯾﺎت‪ ،‬ﺑﺮ اﯾﻦ ﺣﮑﻢ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﻧﺪ و »ﻫﯿﭻﯾﮏ« ﺧﺎرج از ان ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ اﺳﺘﻘﺮاء ﺣﮑﻢ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ »ﺑﺴﯿﺎرى« و ﯾﺎ »ﺑﯿﺸﺘ ِﺮ« ﺟﺰو ّﯾﺎت را ﺑﺮ وﺿﻌﻰ ﯾﺎﺑﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺴﺎﻧﻰﮐﻪ از‬ ‫ِ‬ ‫‪15‬‬ صفحه 15 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ‬ ‫ﯾﺎزدﻫﻤﯿﻦ ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ اﻋﻀﺎى ﻫﯿﺎت ﻋﻠﻤﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‬ ‫ﯾﺎزدﻫﻤﯿﻦ ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸــﻰ اﻋﻀﺎى ﻫﯿﺎت ﻋﻠﻤﻰ ﭘﮋوﻫﺸــﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و‬ ‫‪ ‬ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ اﻋﻀﺎى ﻫﯿﺎت ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳــﻼﻣﻰ‪ ،‬ﻧﯿﻤﻪ دوم دىﻣﺎه ﺳﺎل ﺟﺎرى ﺑﺎ ﺣﻀﻮر اﯾﺖاﷲ ﻋﻠﻰاﮐﺒﺮ‬ ‫رﺷــﺎد‪ ،‬دﮐﺘﺮ ﻣﻬﺪى ﻋﺒﺎسزاده و دﯾﮕﺮ اﻋﻀﺎى ﻫﯿﺎت ﻋﻠﻤﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﻰ در ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪس ﻗﻢ ﺑﺮﮔﺰار‬ ‫ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ‬ ‫ﭘﻨﺠﺎه و ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ ﻣﺪﯾﺮان ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‬ ‫در اﯾﻦ ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸــﻰ ﮐــﻪ ﺑﺎ ﺣﻀﻮر اﯾﺖاﷲ ﻋﻠﻰاﮐﺒﺮ رﺷــﺎد رﯾﯿﺲ و‬ ‫‪ ‬ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ ﻣﺪﯾ ﺮان ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‬ ‫ﻣﻮﺳﺲ ﭘﮋوﻫﺸــﮕﺎه ﺑﺮﮔﺰار ﺷــﺪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ از اراﺋﻪ و ﻗﺮاﺋﺖ دﺳﺘﻮر ﺗﻮﺳﻂ دﮐﺘﺮ‬ ‫ﻣﻬﺪى رﻣﻀﺎﻧﻰ ﭼﺎﺑﮏ‪ ،‬ﺑﻪ ﺑﺤﺚ و ﺣﻮاﺷﻰ ﺣﻮزه ﻧﺸﺮ ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺷﺪ و اﻗﺎى ﺳﯿﺪ ﻏﻼﻣﺮﺿﺎ ﺣﺴﯿﻨﻰ ﻣﺪﯾﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﺳﺎزﻣﺎن اﻧﺘﺸﺎرات‬ ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‪ ،‬ﺑﻪ اراﺋﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺧﻮد در اﯾﻦ ﺣﻮزه ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪16‬‬ صفحه 16 ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬دﯾﺪار‬ ‫زﮐـﺰاﮐﻰ ﺧﻤﯿـﻨﻰ ﻧﯿـﺠﺮﯾﻪ‬ ‫اﯾﺖاﷲ ﻋﻠﻰاﮐﺒﺮ رﺷﺎد رﯾﯿﺲ ﺷﻮراى ﺣﻮزهﻫﺎى ﻋﻠﻤﯿﻪ اﺳﺘﺎن ﺗﻬﺮان‬ ‫‪ ‬دﯾﺪار دﺧﺘﺮان ﺷﯿﺦ زﮐﺰاﮐﻰ ﺑﺎ اﯾﺖاﷲ رﺷﺎد‬ ‫و رﯾﯿﺲ و ﻣﻮﺳــﺲ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه در اﯾﻦ دﯾﺪار ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ اﯾﺴﺘﺎدﮔﻰ ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﺳــﺘﺎﯾﺶ ﺷﯿﺦ اﺑﺮاﻫﯿﻢ زﮐﺰاﮐﻰ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻇﻠﻢ و ﺟﻮر ﺣﮑﺎم ﮐﺸﻮرش ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻋﻤﻞ ﻋﻼﻣﻪ زﮐﺰاﮐﻰ اﻗﺪاﻣﻰ ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺰرگ و ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺳﺎز اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻫﺎى ﺑﺴﯿﺎرى در ﺟﻬﺎن اﺷﻨﺎ ﺑﻮده و ﺑﺮﺧﻮرد داﺷﺘﻪاﯾﻢ‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه‬ ‫ﺣﻀﻮر ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه در ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﮐﺘﺎب ﺳﺎزﻣﺎن ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺑــﻪ ﻫﻤﺖ ﺳــﺎزﻣﺎن ﻓﺮﻫﻨــﮓ و ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﺳــﻼﻣﻰ و ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎرى‬ ‫‪ ‬ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺳﺎزﻣﺎن ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﭘﮋوﻫﺸــﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﮐﺘﺐ‪ ،‬اﺛﺎر و ﻣﺤﺼﻮﻻت‬ ‫ﭘﮋوﻫﺸــﻰ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﺣﻮزه رواﺑﻂ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ دىﻣﺎه ﺟﺎرى در ﺣﺴــﯿﻨﯿﻪ اﻟﺰﻫﺮا ﺳﺎزﻣﺎن ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪17‬‬ صفحه 17 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻟﺰوم ﺑﺎزﺳﺎزى ﻫﺮﭼﻪ ﺳﺮﯾﻊﺗﺮ ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺗﻔﮑﺮ‬ ‫ﺳــﯿﺪ ﻏﻼﻣﺮﺿﺎ ﺣﺴﯿﻨﻰ ﻣﺪﯾﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﺳﺎزﻣﺎن اﻧﺘﺸﺎرات ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‪ ،‬در‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎب اﻗﺎى ﺳﯿﺪﻏﻼﻣﺮﺿﺎ ﺣﺴﯿﻨﻰ‬ ‫ﺑﺎزدﯾﺪ ﺟﻤﻌﻰ از ﻓﻌﺎﻻن و ﺗﺸــﮑﻞﻫﺎى ﻧﺸﺮ از ﺑﻘﺎﯾﺎى ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻰ »ﺗﻔﮑﺮ«‪ ،‬ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺷﻨﯿﺪن اﯾﻦ ﮔﺰارش ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺮﮐﺰ و ﭘﺎﺗﻮق ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ در اﺗﺶ اﻏﺘﺸﺎﺷﺎت اﺑﺎن ﻣﺎه ﺳﻮﺧﺘﻪ‬ ‫و از ﺑﯿﻦ رﻓﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺮاى ﻣﺎ ﺑﺴﯿﺎر ﻧﺎﮔﻮار و دردﻧﺎک ﺑﻮد‪.‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﮔﺰارى ﻣﻬﺮ‬ ‫وﻻﯾﺖﻣﺪارى ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ درس از ﺳﯿﺮه اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺣﻀﺮت زﻫﺮا)س( اﺳﺖ‬ ‫ﺑﺎ وﺟﻮدى ﮐﻪ ﺣﻀﺮت ﻓﺎﻃﻤﻪ زﻫﺮا )س( دﺧﺖ ﻧﺒﻰ ﻣﮑﺮم اﺳﻼم‪ ،‬ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ ‬ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺤﻤﺪﺣﺴﯿﻦ ﭘﻮراﻣﯿﻨﻰ‬ ‫ﻃﻮﻻﻧﻰ ﻧﺪاﺷــﺖ و ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺠﺪه ﺳﺎل در اﯾﻦ دﻧﯿﺎ زﻧﺪﮔﻰ ﮐﺮد‪ ،‬اﻣﺎ ﻧَﻪ ﺗﻨﻬﺎ در‬ ‫ﻃﻮل ﺣﯿﺎت ﮐﻮﺗﺎه ﺧﻮﯾﺶ ﻣﻨﺸﺄ ﺧﯿﺮات در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﻼﻣﻰ ﺷﺪ‪ ،‬ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ زن ﺳﯿﺮهاى ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر از زﯾﺴﺖ واﻗﻌﻰ‬ ‫ﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎن را ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﮕﺬارد و ﺑﺎ وﻻﯾﺖﻣﺪارى و دﻓﺎع از دﯾﻦ‪ ،‬اﺳﻼم واﻗﻌﻰ را ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻪ ﻇﻬﻮر ﺑﮕﺬارد‪.‬‬ ‫‪18‬‬ صفحه 18 ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫ادﻟﻪ اﺛﺒﺎت ﮐﯿﻔﺮى در اﺳﻼم؛ ﻣﺒﺎﻧﻰ و ﻣﻮارد ﺗﻔﮑﯿﮏ از ادﻟﻪ اﺛﺒﺎت ﻣﺪﻧﻰ‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫اﻋﺠﺎز ﺑﯿﺎﻧﻰ و ﺗﺎﺛﯿﺮى ﻗﺮان ﮐﺮﯾﻢ؛ ﺟﻠﺪ دوم‬ ‫‪http://www.iict.ac.ir/...‬‬ ‫اﻋﺠﺎز ﺑﯿﺎﻧﻰ و ﺗﺎﺛﯿﺮى ﻗﺮان ﮐﺮﯾﻢ؛ ﺟﻠﺪ دوم‬ ‫‪19‬‬ صفحه 19 صفحه 20 ‫نـگـارخـانـه‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬حضور فعاالن فرهنگی مراکز اسالمی امریکا و کانادا در پژوهشگاه‬ ‫‪9‬نشست علمی شبکه ملی اطالعات‬ ‫‪9‬دویست و چهارمین جلسه شورای اثار پژوهشگاه‬ ‫‪9‬نشست بحث و تبادل نظر پیرامون قانون جدید بانکداری‬ ‫‪9‬هامیش ملی دیدگاه های علوم قرانی ایت الله العظمی فاضل لنکرانی‬ ‫‪9‬نشست بررسی قوانین کنوانسیون مبارزه با فساد‬ ‫‪9‬نشست علمی نقد و بازکاوی کتاب احضاریه‬ ‫‪9‬نشست تجربه نگاری مساله تحول در علوم انسانی‬ ‫‪9‬کرسی ازاداندیشی شهادت سپهبد قاسم سلیامنی و اینده خاورمیانه‬ ‫‪9‬پنجاه و هفتمین هم اندیشی مدیران پژوهشگاه‬ ‫‪...9‬‬ صفحه 21 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻧـﮕﺎرﺧـﺎﻧـﻪ‬ ‫ﺣﻀﻮر ﻓﻌﺎﻻن ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻣﺮاﮐﺰ اﺳﻼﻣﻰ اﻣﺮﯾﮑﺎ و ﮐﺎﻧﺎدا در ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﻋﻠﻤﻰ ﺷﺒﮑﻪ ﻣﻠﻰ اﻃﻼﻋﺎت و اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ‬ ‫‪22‬‬ صفحه 22 ‫ﻧـﮕﺎرﺧـﺎﻧـﻪ‬ ‫دوﯾﺴﺖ و ﭼﻬﺎرﻣﯿﻦ ﺟﻠﺴﻪ ﺷﻮراى اﺛﺎر ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﺑﺤﺚ و ﺗﺒﺎدل ﻧﻈﺮ ﭘﯿﺮاﻣﻮن ﻗﺎﻧﻮن ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺎﻧﮑﺪارى اﺳﻼﻣﻰ‬ ‫‪23‬‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ صفحه 23 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻧـﮕﺎرﺧـﺎﻧـﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎﯾﺶ ﻣﻠﻰ دﯾﺪﮔﺎهﻫﺎى ﻋﻠﻮم ﻗﺮاﻧﻰ اﯾﺖاﷲ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻓﺎﺿﻞ ﻟﻨﮑﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﺑﺮرﺳﻰ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﮐﻨﻮاﻧﺴﯿﻮن ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻓﺴﺎد‬ ‫‪24‬‬ صفحه 24 ‫ﻧـﮕﺎرﺧـﺎﻧـﻪ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﻋﻠﻤﻰ ﻧﻘﺪ و ﺑﺎزﮐﺎوى ﮐﺘﺎب اﺣﻀﺎرﯾﻪ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﻋﻠﻤﻰ ﺗﺠﺮﺑﻪﻧﮕﺎرى ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺗﺤﻮل در ﻋﻠﻮم اﻧﺴﺎﻧﻰ‬ ‫‪25‬‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ صفحه 25 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻧـﮕﺎرﺧـﺎﻧـﻪ‬ ‫ﮐﺮﺳﻰ ازاداﻧﺪﯾﺸﻰ ﺷﻬﺎدت ﺳﭙﻬﺒﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ و اﯾﻨﺪه ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﺷﻨﺎﺧﺖﺷﻨﺎﺳﻰ و اﯾﻨﺪهﻧﮕﺮى ﺗﻘﺎﺑﻞ اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ در اﯾﺮان و ﻧﻈﺎم ﺳﻠﻄﻪ‬ ‫‪26‬‬ صفحه 26 ‫ﻧـﮕﺎرﺧـﺎﻧـﻪ‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ ﻋﻠﻤﻰ دوﮔﺎﻧﻪ اﺳﻼم و اﺳﺘﮑﺒﺎر‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﺻﻤﯿﻤﺎﻧﻪ اﯾﺖاﷲ رﺷﺎد ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎران ﻋﻠﻤﻰ و اﺟﺮاﯾﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه دﻓﺘﺮ ﻗﻢ‬ ‫‪27‬‬ صفحه 27 ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻧـﮕﺎرﺧـﺎﻧـﻪ‬ ‫ﯾﺎزدﻫﻤﯿﻦ ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ اﻋﻀﺎى ﻫﯿﺎت ﻋﻠﻤﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‬ ‫ﭘﻨﺠﺎه و ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ ﻣﺪﯾﺮان ﭘﮋوﻫﺸﮕﺎه‬ ‫‪28‬‬ صفحه 28 ‫ﻧـﮕﺎرﺧـﺎﻧـﻪ‬ ‫ﺧﺒــﺮﻧـﺎﻣـﻪ دیﻣـﺎه ‪٩٨‬‬ ‫ﻫﻢاﻧﺪﯾﺸﻰ اﻋﻀﺎى ﻋﻠﻤﻰ ﭘﮋوﻫﺸﮑﺪهﻫﺎى ﺣﮑﻤﺖ و ﻧﻈﺎمﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﻣﺪﯾﺮﻋﺎﻣﻞ ﺳﺎزﻣﺎن اﻧﺘﺸﺎرات‬ ‫‪29‬‬ صفحه 29